10 сигил Древа Сефирот и 10 сигил Древа клипот, Ч.3

[djoeldd]

Часть 2

Автор: Frater Александр 04.12.2017

8/3 - Ход «Великолепие»

"Ты явился мне как юный коварный мальчишка, с Твоей крылатой державой и твоими змеями, свившимися вокруг жезла"

Сигилла Ход изображает Кадуцей, увенчанный Гором Бехдетский, Хадитом - крылатым солнечным Змеем. Справа от Кадуцея - Солнце, слева - растущая Луна. В верхней части Сигиллы написано Божественное Имя - Элохим Цебаот.



Ход «Великолепие»

• Божественное имя: Элохим Цебаот («Богов множество») 
• Астрологическое соответствие: Кокаб (Меркурий)
• Алхимическое соответствие: Вода 
• Архангел-управитель: Рафаэль («Врачевание Божье»)
• Соответствие на Древе Сефирот Макрокосма: основание Левого столпа (Столпа Строгости) 
• Соответствие на Древе Сефирот Микрокосма: правое бедро. Ход, сефира Высшего интеллекта, отражает на Столпе Строгости Божественную Мудрость, носителем которой является Сефира Хокма 
• Магический Образ: крылатый гермафродит в оранжевой набедренной повязке и сандалиях. В правой руке он держит Кадуцей, а в левой - светильник. Цвета: пурпурно-фиолетовый, оранжевый

Ход - это сефира Божественного интеллекта, языка и рационального мышления, качеств, необходимых при совершении Теургии.

В этом заключается проекционная связь Хокмы с Ход как на Древе Макрокосма, так и на Древе Микрокосма.

В Сефире Ход происходит практическая реализация Божественной мудрости, заключённой в Хокме.

Это сефира магии и оккультной философии и умственное восприятие великолепия и славы Богов, проявленных в мире.

Более того, в этой Сефире открывается множественность проявлений Единого и многогранность проявленной вселенной (отсюда и название Сефиры).

Из за алхимического соответствия с Водой, Ход можно сравнить с алхимической ретортой, подогреваемую огнём Нетцах.

В этой реторте и зарождается Семя для Магического Дитя.



Восемь, число Ход, в нумерологии означает соединение двух противоположностей, цикличность и непрерывность процесса, и по своему виду напоминает Кадуцей и алхимическую реторту.

Сефиры Нетцах и Ход соединяет путь, обозначенный буквой - Рот.

Рот - это Малая Бездна, находящаяся между шестой Сефирой Тиферет и девятой Сефирой Иессод, речь о которой пойдёт ниже.

Разрыв Завесы Парокет (евр.: PRKTh - занавес), или Завесы иллюзий открывает путь в Малую Бездну.

На Древе Сефирот Микрокосма путь Пе проходит от левого бедра к правому и соответствует Свадхистане-чакре, в значительной мере отвечающий за самость, Эго.

Разрыв Завесы символизирует разрушение ветхой, отживший самости на пути к познанию своей Истинной Воли.

Клипотический аналог Ход: 3/8 - Самаэль «Яд Бога», SMAL «Лжецы»

"Я видел духов лжи, прыгающих как лягушки по земле, и по воде, и по мерзостному металлу, который все разъедает и сам не сохраняется. В них я видел Тебя"

Сигилла Самаэль изображает фаллический Жезл, обвитый двумя ухмыляющимися крылатыми змеями, с их крыльев стекает яд. Глаза вдоль Жезла - символы всеведенья Самаэля и раскрытия энергетических центров, в основании Жезла - треугольник Шакти. Справа от Жезла - Чёрное Солнце, слева - ущербная Луна. В верхней части Сигиллы - Имя тёмных врат: Шааримот.



Самаэль «Яд Бога», SMAL «Лжецы»

• Соответствующие тёмные врата: Шааримот («Врата Смерти»)
• Астрологическое соответствие: Кокаб (Меркурий)
• Алхимическое соответствие: Вода
• Демон-управитель - Адрамелех 
• Соответствие на Древе клипот Макрокосма: вершина Правого столпа
• Соответствие на Древе клипот Микрокосма: левое полушарие головного мозга - вместилище не только интеллекта, но и запретных знаний, связанных, в частности, с манипулированием людьми и с ниспровержением устоев. Самаэль, клипа запретных знаний, отражает на Правом столпе Древа клипот запретную Мудрость, заключённую в клипе Гагиэль. На это указывают магические образы, связанные со змеями, присущие обоим клипам
• Магический Образ: собаки с головами ухмыляющихся демонов, жабы (духи лжи), Змей
• Цвета: желтовато-коричневый, испещренный белым

Ход - это сефира интеллекта и рационального мышления. Его же клипотический аналог связан не только с интеллектом, но с обладанием запретной мудростью.

В этом и заключается проекционная связь Гагиэль с Самаэлем как на Древе Макрокосма, так и на Древе Микрокосма.

В клипе Самаэль происходит практическая реализация скрытой мудрости, заключённой в Гагиэль.

Самаэль - это клипа рационального иррационализма, клипа трисклера и парадоксов.

На Древе Жизни Самаэль - Архангел Гебуры, вершитель Божьего Суда.

Но в то же время Самаэль - хозяин Древа клипот и Восьмая клипа одновременно.

Самаэль - великий змей-искуситель, соблазняющий знанием. Как известно из Торы, первой «жертвой» такого соблазна оказалось Ева.

Самаэль - это демон - обольститель, посвящающий в тайны сексуальной магии и открывающей тайны внутренней тёмной алхимии.

Средневековые представления о инкубах, соблазняющих молодых монахинь или о змее-оборотне, который обольщает и похищает молоденьких девушек имеют прямое отношение к этой клипе.

В клипе этого великого Трисклера пересматриваются все прежние взгляды на мир, благодаря чему происходит процесс собственной индивидуализации. Безумие становиться мудростью, жизнь - смертью.

Самаэль - это скрытый интеллект, трисклер, еретик и богохульник, который низвергает все устоявшиеся концепции и догмы.

Неслучайно, как отмечалось выше, одно из Его Имён Самаэля - Сатана, что значит «Мятежник».

Самаэль - это «Яд Божий», отравляющий иллюзии и превращающий яд в пьянящую жидкость. Из за алхимического соответствия с водной стихией, эта клипа подобна реторте, в которой готовится магический эликсир.

Но для непосвящённых Самаэль - мистификатор и обманщик, пускающий пыль в глаза и держащий в плену иллюзий.

Демон-управитель клипы, Адрамелех - ипостась Самаэля, демон-павлин, демон иллюзорного блеска и великолепия, начальник Адского гардероба (согласно Гоэтее), олицетворяющий красоту и индивидуальность.

По аналогии с Нетцах и Ход, клипы Ореб-Церек и Самаэль соединяет путь, обозначенный буквой Пе - Рот.

Рот - это малая Бездна, находящаяся между пятой (шестой) клипой Тагерион и второй (девятой) клипой Гамалиил, о которой речь пойдёт ниже.

На Древе клипот Микрокосма путь Пе проходит поперёк лба слева направо и соответствует Аджне - чакре, «Третьему Глазу», Глазу Малой Бездны.

Раскрытие Завесы Парокет символизирует раскрытие Третьего Глаза. Глаз же Великой Бездны - Око Чёрного Алмаза, Таумиэль, о котором речь шла вначале.

9/2 - Иесод «Основание», «Сокровищница Образов»

"Ты явился мне как охотница посреди своей своры, как чистая девственная богиня, как луна между вековыми дубам".

Сигилла Иесод изображает серебренную Чашу. В верхней части Сигиллы написано Божественное Имя - Шаддаи Эль Хаи.



Иесод «Основание», «Сокровищница Образов»

• Божественное имя: Шаддаи Эль Хаи («Всемогущий живой Бог»)
• Астрологическое соответствие: Лебана (Луна) 
• Алхимическое соответствие: Воздух 
• Архангел-управитель: Габриэль («Сила Божья») 
• Соответствие на Древе Сефирот Макрокосма: Срединный Столп, между Путём Пе и Сефирой Малккут (речь о Ней пойдёт ниже) 
• Соответствие на Древе Сефирот Микрокосма: гениталии, основание позвоночника, Муладхара 
• Магический Образ: Атлант, стоящий на кубическом камне и поддерживающий небесный свод; 
• Молодая женщина в тёмно-синий тунике с серебренной Чашей в руках.
•  Цвета: темно-синий, фиолетовый

Иесод - это место излияния нисходящего потока Божественной благодати, идущего через Тиферет, Нецах и Ход.

В Этой Сефире нисходящий голубь Нетцах опускает Солнечное Причастие в Чашу Иесод, таким образом Луна (9) питается светом Солнца (6), благодаря чему совершается мистический брак Царя и Царицы.

Таким образом, в Иессод отражается любовное соитие Аббы, Хокмы и Аймы, Бины.

Поэтому Иесод - это Чаша Божественных удовольствий, уровень подсознательной психической деятельности, Божественных грёз (отсюда и второе название - «Сокровищница Образов»).

Дальнейшее излияние Божественной благодати из Иесода в Малкут (о нём речь пойдёт ниже) рассматривается как оплодотворение земного мира небесной энергией.

Девять, число Иессод - это отражённая Солнечная Шестёрка, то есть отражённый Солнечный свет.

Клипотический аналог Иесод: 2/9 - Гамалиил «Непристойные»

"Я видел богопротивные перверсии, людей-быков, прикованных в бездне гниения, режущих друг друга языками, в страданиях. В них я видел Тебя".

Сигилла Гамалиель изображает тройную Луну (полную, возрастающую, убывающую), которая означает три прявления Лилит: Нааму, Аграт и Махлат.

Наама - вооплощение молодости; Аграт - раннюю юность; Махлат - старость и смерть. Все три фазы Луны объединяет Чёрная Луна.

В нижней части Сигиллы - Имя тёмных врат: Гехинном.

Пентаграмма с вписанными в неё именами Самаэля и Лилит (лат.) и Левиафана (ивр.) - морского Дракона, ипостаси Самаэля.

Любимый облик Лилит - крылатая женщина со змеиным хвостом.



Гамалиил «Непристойные»

• Соответствующие тёмные врата: Гехинном («Ад»). Астрологическое соответствие: Лебана (Чёрная луна)
• Алхимическое соответствие: Воздух. Демон-управитель - Лилит
• Соответствие на Древе клипот Макрокосма: Срединный Столп, между Путём Пе и клипой Нахемот (речь о Ней пойдёт ниже)
• Соответствие на Древе клипот Микрокосма: макушка головы, шишковидная железа, Сахасрара, корона - противоположность Высшему Солнцу, Кетер
• Магический Образ: Развратные люди-быки, сцепившиеся между собою. Цвета: лимонный, испещренный лазурным

Лилит - матерь демонов, королева вампиров, повелительница блудниц, и владычица материального мира.

Она - старшая сестра Наамы или высшее её проявление, олицетворяющая собой изначальную женскую силу, «тёмную Шакти».

Гамалиэль - клипа, которой правит Лилит - это клипа запретной чувствительности, тайных грёз и тёмных мечтаний, в которой освобождаются подавленные инстинкты.

В этом Гамалиэль противоположен Иесод, сефире светлых Божественных грёз.

Свита Лилит состоит из лилиан или суккубов - демониц, посещающающих ночью молодых мужчин и вызывающая у них сладострастные сны.

В этой клипе в полной мере проявляются все запретные тайны, заключённые в Сатариэль.

Кроме того, Лилит является супругой Самаэля.

Самаэля можно сравнить с пьянящим магическим элексиром, а Лилит - с наполненной Им до краёв Чашей.

Таким образом, Самаэля можно сопоставить с «тёмным Шивой», Лилит - с «тёмной Шакти, с Бхайравой и Бхайрави.

10/1 - Малкут «Царство», Шекина «Присутствие Божье»

Сигилла Малкут изображает Рог Изобилия с плодами и злаками. В левой части Сигиллы написано Божественное Имя - Адонаи Мелек Ха-Арец.



Малкут «Царство»

Божественное имя: Адонаи Мелек Ха-Арец («Бог - Господин Земли»)

Астрологическое соответствие: Олам Йесодот (сфера стихий), Арец (Земля)

Алхимическое соответствие: Земля

Архангел-управитель: Сандальфон («Брат-близнец»)

Соответствие на Древе Сефирот Макрокосма: Основание Срединного Столпа

Соответствие на Древе Сефирот Микрокосма: стопы, Нулевая чакра

Магический Образ: Молодая женщина в одеяниях оливкового цвета, с Рогом Изобилия в руках, восседающая на троне из необработанного черного камня

Цвета: лимонный, оливковый, красновато-коричневый и черный.

Малкут - это последняя десятая сефира Древа Сефирот и завершающая стадия эманации Божества.

Это план физического мира. Она символизирует день субботний - день отдохновения и покоя, а также весь физический мир в целом.

Но она не сводится к миру материи, доступному нашим чувствам: в ней содержится тонкая, духовная составляющая материи.

Малкут - это Сефира, соответствующая конечному H (he) Тетраграмматона или IHVH.

В этой Сефире прибывает Низшая Матерь, Невеста Макропрозопа; называемая также "Царицей" или Шекиной (буквально - Присутствие).

На этом уровне, через излияние Божественной благодати из Иесода в Малкут и происходит оплодотворение Шехины, Которая отражает плодовитость Аймы-Бины и воплощает её в земном мире.

Но Малкут - это так же и место погребения усопших, в чём то же заключается проекционная связь Аймы с Шекиной, Которая, как уже говорилось, не только даёт жизнь новому, но и уничтожает отжившее.

При этом Шекина даёт Духу усопшего Воскреснуть или перевоплотиться, то есть даёт ему новую жизнь. Десять, число Малкут, означает Божественную полноту и единство.

1/10 - Нахемот «Приятные», Лилит «Царица Ночи»

"Я видел Женщину. О мой Бог, я действительно видел ее, подобно роскошной даме, скрывающей под внешними формами черную обезьяну, подобно силуэтке, призывающей своими руками маленькие подобия человечков в ад. Я разглядел, что от головы до пояса это была женщина, а от пояса до пят - мужчина. В ней я видел Тебя"



Нахемот «Приятные», Лилит «Царица Ночи»

• Соответствующие тёмные врата: Гехинном («Ад»)
• Астрологическое соответствие: Олам Йесодот (сфера стихий), Арец (Земля)
• Алхимическое соответствие: Земля. Демон-управитель - Наама
• Соответствие на Древе клипот Макрокосма: Вершина Срединного Столпа
• Соответствие на Древе клипот Микрокосма: над головой, так как Адепт ПЛР проходит посвящение в хтонических глубинах, в пещере Лилит 
• Магический Образ: прекрасная, обольстительная женщина. Цвета: черный, пронизанный золотыми лучами

В противоположность Сефире Малкут - Шекине, Которая олицетворяет женское плодородие, Нахемот - эта клипа коварного женского соблазна, обольщения и вместе с тем бесплодия (при том что Лилит - матерь демонов).

Кроме того, Нахемот, так же, как и Малкут - это могила (евр.: Шеол). Но, в противоположность Шекине, Нахемот не даёт Духу усопшего ни воскреснуть, ни перевоплотиться, до тех пор, пока он будет прибывать в плену клипот.

Это ещё раз подтверждает бесплодность Нахемот. Таким образом, Нахемот отражает бесплодность Амы - Сатариэль и проявляет её в земном и в подземном мире.

Наама, младшая Лилит - демоница-искусительница, желанная не только простыми смертными, но и демонами и духами.

Любимый облик Наамы - прекрасная женщина выше пояса, а снизу адский пылающий факел; иногда со змеиным или скорпионьем хвостом вместо ног.

Сигилла Нахемот изображает разверзнутый Утерус, который символизирует вход в Шеол, чрево Земли.

В центре - рунический символ, состоящий из связанных рун Nayt и Ir; в данном случае первая руна символизирует спуск в Бездну, вторая - перевёрнутое Древо или Древо Смерти.

Обе руны широко применялись в сексуальной магии, особенно для приворота. Под знаком - треугольник, символ Шакти.

В верхней части Сигиллы - Имя тёмных врат: Гехинном.

Нахемот - клипа, совпадающая с Малкут.

И Малкут и Нахемот - это единая точка, из которой растут в противоположные стороны Древо Сефирот и Древо клипот, составляя единое Мировое Древо: при этом Древо Жизни растёт ввысь, а Древо клипот - в хтонические глубины.

Можно сказать, что Древо Жизни - это ствол и ветви Мирового Древа, а Древо Смерти - его корни.

В этом отношении Малкут-Нахемот по своим свойствам близка к Даат, так как Малкут является, как мы видим, точкой соприкосновения Древа Сефирот и Древа клипот, так же как и Даат.

Здесь надо отметить, что до мифического Великого Падения структура Древа Жизни была симметричной, и все Сефиры существовали в гармоническом единстве:

Это единство означало безопасность и стабильность, а также несвободу и застой.

После грехопадения, с образованием Даат, структура Древа Жизни становится асимметричной, так как Иесод и особенно Малкут встали особняком от остальных Сефирот.

Это произошло из за того, что одновременно с образованием Даат, Малкут падает в плотную материю и пускает Древо клипот.

Правда, среди некоторых каббалистов существует мнение, что Древо клипот - это корни более старого Древа, погибшего в результате падения, из которых в свою очередь произросло нынешнее Древо Сефирот; то есть Древо клипот древнее Древа Сефирот.

Как бы там ни было, Древо клипот произросло среди обломков более древних миров, погибших в результате падения, в результате чего образовался мир плотной материи, именуемый в Каббале Ассией, владыкой которого становится Самаэль.

В свою очередь, Ассия стала благодатной почвой для произрастания клипотического Древа. Из-за падения Малкут в Ассию, Эту Сефиру называют падшей или низшей Аймой.

Остальные 6 Сефирот то же отделяются от Высшей Триады Бездной и пленяются Самаэлем в облике Красного Дракона.

Поэтому, как отмечалось выше, их клипотические аналоги вполне реальны, а клипотический аналог Высшей Триады - иллюзорен, так как прибывает в Даат.

Восстановить утерянное Единство с Божеством или же углубить Падение - свободный выбор каждого Адепта. Однако, не следует забывать, что Возвышению всегда предшествует Падение, а Падение - Возвышению.

Поэтому, что бы достичь Единства, следует понять, что такое Падение, а для этого стоит работать не только с Сефиротами, но и с их клипотическими аналогами и овладеть герметическим искусством пресуществления плотной материи в духовную.

В этом и заключается чудо Гностической Мессы Св. Духа, имя Которой - Жизнь.

Автор сигилл - Fr. Александр