Продолжение темы полового воспитания подростков
Гей-культуру в современном обществе не принято критиковать. «Гомофобия» стала сегодня почти бранным словом - таким же, как «сексизм», «нетерпимость» и «агрессия».
Между тем, еще сто лет назад явление, сегодня называющееся легкомысленным и симпатичным термином «гей-культура» называлось «содомия», осуждалось Церковью и преследовалось по закону. Откуда взялось такое резкое изменение в общественном сознании? Дело не только в вопросах духовных, например, в упадке этического и религиозного чувства, но и в чисто материальным, а именно - глобальном перенаселении Земли.
Лидеры гей-движения утверждают, что гей-культура является мирным и либеральным ответом на основную проблему современности: поскольку геи не размножаются, постольку они не представляют никакой опасности для планеты в плане ее перенаселения. Таким образом, отношения между гомосексуальными партнерами являются как бы добровольным, социально-ответственным поведением взрослых людей, желающих давать внятные ответы на болезненные вопросы современности. Тем более показательным является стремление гомосексуальных пар к усыновлению детей: таким образом представители гей-культуры демонстрируют свою социальную полезность, добрую волю и этичность. Завершающим аккордом в этой симфонии социального примирения стали «научные открытия» последних десятилетий в области психологии и сексологии, согласно которым существует якобы врожденная предрасположенность определенного процента людей к гомосексуальному поведению. Это окончательно сняло в глазах «прогрессивной общественности», давно потерявшей религиозно-этические представления, все подозрения в адрес злонамеренности или этической беспринципности геев.
Между тем, для того, чтобы увидеть суть этого явления, следует смотреть в корень. Дело в том, что, как уже говорилось, гей-культура бесплодна. Геи не размножаются и предрасположенность к гомосексуализму, вопреки всем научным и псевдонаучным заявлениям, не является врожденной. Это феномен не биологический, а социальный, и проявляется он только в соответствующих условиях. Следовательно, единственным способом пополнения рядов гей-активистов является вербовка членов извне - а проще сказать, совращение несовершеннолетних, как наиболее восприимчивой и незащищенной аудитории. Надо сказать, что в данной области представители гей-культурной прослойки развили необыкновенную активность, и в настоящее время благодаря упорному гей-лобби в Еврозоне был принят целый ряд законов, смягчивших положение гей-меньшинств и фактически уравнявших гомосексуальные пары в правах с традиционными семьями. В настоящее время в целом ряде стран Европы «брак» определяется уже не как свободный союз мужчины и женщины с целью произведения потомства, а свободный союз любого количества особей любого пола с любыми целями. Новое достижение гей-зоны отразилось даже в структуре паспортной информации: теперь у несовершеннолетних Испании и ряда других стран Европы вместо граф «отец» и «мать» имеются графы «родитель А» и «родитель Б». Соответственно, все правовые изменения немедленно отражаются на школьной программе и учебных пособиях и послушно усваиваются многомиллионной аудиторией школьников, большая часть которых усваивает идеологию гей-культуры в том или ином варианте (свободный секс и иные формы сексуальных излишеств также следует относить к вариантам гей-культуры).
Однако, добившись значительных успехов в области социализации своего образа жизни, активисты гей-лобби не остановились на этом: окончательной можно будет считать победу над традиционным устройством общества лишь тогда, когда у гей-культуры более не будет конкурентов в лице традиционных семей. Это кажется нелогичным - как иначе будет размножаться человечество? Ответ прост - клонирование или искусственное оплодотворение под медикаментозным присмотром при жестком контроле государства.
На самом деле, у человечества не так много вариантов развития. Один из них я описала выше - это общество, основанное на разумном подходе к собственной сексуальности, на признании ценности целомудрия, воздержания и сублимации избыточной сексуальной энергии в культурные ценности. Второй вариант - это превращение Земли в глобальный Содом, где большая часть общества является для меньшей его частью кормовой базой; где дети зачинаются в пробирках и не знают семьи; где культура, знания и любовь между людьми упразднены за ненадобностью; где с их связывают лишь отношения взаимного потребления. Нам думается, что всем нам рано или поздно придется сделать сознательный выбор между двумя этими вариантами общественного устройства. Учитывая то, что первый вариант будет с неизбежностью связан с лишениями и ущемлением в правах, в то время как второму будет сопутствовать определенная материальная стабильность и сравнительная безопасность. Это надо понимать, так же как и то, что, на самом деле, такой выбор есть не столько выбор между униженным и бедственным, но «духовным» положением и положением «бездуховным», но прибыльным и удобным. По большому счету, это выбор между подлинным счастьем, которое приносят близкие, бескорыстные и самоотверженные отношения между людьми, готовыми служить друг другу и его искусственным суррогатом, который порождают отношения, основанные на взаимном использовании (а отношения, основанные на сексе, так же, как и отношения, основанные на материальной выгоде, всегда представляют собой использование партнерами друг друга для удовлетворения своих сиюминутных прихотей). Разумеется, и традиционные отношения не всегда приносят счастье супругам - однако тут есть над чем работать: у партнеров, искренне готовых служить друг другу, всегда есть шанс достигнуть взаимопонимания и подлинной близости. Тогда как у адептов гей-культуры такого шанса нет, поскольку для нее представление о необходимости служения друг другу является органически чуждым - именно поэтому большая часть однополых союзов крайне недолговечна и распадается от любого самого незначительного испытания.
Upd: Из всего сказанного выше с неизбежностью следует, что в ближайшие десятилетия мужчинам и женщинам потребуется гораздо больше интеллекта, воли и мужества для вступление в брак, рождения и воспитания детей. Что такой шаг будет требовать от них серьезных бойцовских качеств. Что семейная жизнь перестанет, наконец, быть унылой рутиной, а превратится в захватывающую авантюру. И что, возможно, именно в этом и состоит Божий замысле о спасении мира.