Пастырь добрый

[diak_kuraev]

Вчера поговорил с одним священником, приехавшим на Рожд. Чтения. Хороший, неравнодушный священник. Как это принято, жаловался на финансовое вымогательство своего владыки. А вот предыдущий митрополит, по его словам, был хороший

Comments

[indjohe]

"Вот это и есть критерий оценки духовенством преемников апостолов. А епископы, в свою очередь, уже официально говорят о "финансовой эффективности прихода"."

А когда это было не так?

[diak_kuraev]

В синодальное время

[indjohe]

Не верится, что епископов синодального периода не интересовала материальная (финансовая) составляющая..

[wwpetrofff]

Интересно, а когда их было 12-ть?

[st_viadimir]

\\\ 25 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды. \\\

А может и в чаше нашей содомско - мытарской корпорации тоже хищения и неправда, а вовсе не человечина?

[yaanastasi]

Так а деньги зарабатывать они не умеют, не хотят, для этого ж пахать надо. Вон батюшка-таксистом работает, спасибо вам, о.Андрей, теперь его читаю, очень интересная личность.

Хорошо если притворяются, плохо если нет, и играют в какую-то свою игру престолов, вот это ужас и правда. А попритворяться ради миллионов и не рублей, да...один раз живём и да здравствует кока-кола.

[nefilologivanof]

Те "они", которые умеют зарабатывать, вызывают, как правило, ещё большую ненависть и раздражение у вас и вам подобных. К чему вы написали здесь этот комментарий, хотя пост о. Андрея - совершенно о другом - Бог весть. Видимо, чукча -не читатель....

[yaanastasi]

Верно, чукча-писатель, нет, писака.

К чему?
Поблагодарила о.Андрея, что открыл для меня священника-таксиста, он очень наблюдательный с добрым сердцем.

Меня они вовсе не раздражают, те, которые зарабатывают, не говоря уже о ненависти.

о.Андрей тоже зарабатывает, и это вызывает уважение, так как и там болит, и тут колит, и здесь тянет, все равно, встал, пошел и заработал своими мозгами, так как на зарплату дьякона боюсь хватит коммуналку только оплатить, а если учесть, что отец дьякон не пенсионер, то делаю выводы, что платит по полной.

Зеркало принести или имеется?

[nefilologivanof]

Постоянного заработка, насколько я понимаю, у о. Андрея в настоящее время нет. Рискну предположить, что скорее всего он получает более-менее регулярные пожертвования, что он, безусловно, заслужил. Впрочем, о. Андрей- настолько уникальная фигура в нашей Церкви, что о нём вообще разговор можно А что касается "умеющих зарабатывать" ( имеются в виду священнослужители, зарабатывающие на жизнь на светской работе), то умиление такая ситуация вызывает, как правило, у людей, очень далёких от реалий приходской жизни. Без ущерба для исполнения священнических обязанностей это возможно лишь в нескольких ситуациях

[andrey_r74]

Только зачем при этом притворяться религией?

Как раз бизнес отчетливо делает православие религией. Это к вопросу об "отношениях". Если в Боге между Личностями нет отношений, т.к. у Них единство, то и в Церкви отношения должны преодолеваться. А религия изначально предполагает отношения, как между человеком и Богом, так и между людьми. И только в православии отношения должны преодолеваться ради единства.
Думаю, что православие не должно называться религией. Если православие - религия, то оно отличается от других религий только внешне.
Если православие стоит в однородном ряду религий, то большего, чем бизнес от него желать как-то даже странно.

[kruglov]

"Из каждого Послания Божьего вы делали религию! Ради собственного комфорта! И это было ложно! Ибо для религии вы соорудили совершенно особую, возвышенную ступень в стороне от повседневной деятельности! И в этом состояла величайшая ошибка, которую вы могли совершить, ибо тем самым вы и Божью Волю поместили в стороне от повседневной жизни или, что то же самое, себя поместили в стороне от Божьей Воли, вместо того чтобы соединиться с Ней, поставить Её в центр своей повседневной жизни и деятельности! Стать едиными с Ней!

Вам следует воспринимать каждое Послание Божье как нечто совершенно естественное и пригодное в практическом отношении, вы должны включать его в свою работу, в своё мышление, во всю свою жизнь! Вы не вправе делать из него нечто отдельно стоящее, как это происходило до сих пор, нечто такое, к чему вы обращаетесь лишь от случая к случаю, в часы досуга! Когда вы на короткое время пытаетесь предаться раскаянию или благодарению, отдохновению. Таким образом, это не стало для вас чем-то само собой разумеющимся, присущим вам, как

[ext_5266604]

С духовностью сегодня в РПЦ туго. И сложно быть добрым пастырем простому священнику. Крепостное положение духовенства в РПЦ не способствует этому. Сегодня даже леко лишиться поста "настоятеля" (хотя, сегодня настоятелем каждого прихода является епархиальный деспот, а не поп, а поп лишь - и.о. настоятеля), спихнуть могут в любой момент. Такого не было до Кирилла, чтобы так просто и быстро лишали настоятельства только потому (единственная причина), что не можешь деспота снабжать нужными суммами. И как быть в таких условиях добрым пастырем и думать о духовности и спасении??