Ну что же, отец Андрей, беспокоит ваш блог снова протоирей Дмитрий Готовкин, уже пересекались пол года назад. Удивляет то, как вы постите откровенную "утку", и, как это часто в последнее время бывает, строите странные конструкты в вашем блоге, совершенно не заботясь о достоверности информации
( ... )
"Выговор был объявлен за обмусоливание и распространение откровенно лживой информации о митрополите и епархиальной жизни.
Как видите, ничего суперсекретного в собрании сказано не было"
Между этими двумя фразами очевидное противоречие. Если ничего секретного не было - то расскажите, какие именно разговоры священников о митрополите оказались.лживыми сплетнями. Хоть будем знать.
Отец Андрей, никаких противоречий. В моем тексте и так достаточно пространно описана суть происходившего, а подробности - касаются участников событий, и тиражировать их я не буду. Во всяком случае данная ситуация - исключительно семейный разбор полетов, не имеющая ничего общего с тем, что описано у вас и у Корнева. Хотите подробнее - пишите прошение митрополиту, входите в штат митрополии, будете лично знать все подробности из первоисточников ))) Милости просим!
Институт Церкви отделён от государства не для того, что бы там зрели заговоры, происходили междусобойчики, семейные сцены. Православие не закрытая иерхаическая система, но открытое для ВСЕХ религиозное общество. Семейные разборы только у сообщества гомосексуалистов могут происходить, но не у монахов православной церкви. Церковь- она ваша так же как и моя. Вы и я -мы Церковь. Если у вас случились семейные разборки, разводы и своды, вы из другого пространства, не из православия. Вам понятно это? Думаю нет. Тайна в православной Церки только одна -сам Бог и производные от него - его Таинства. Вы нет, у вас не может быть тайн и вы не можете быть тайной по определению.
"Суть происходившего" прекрасно описана и всем понятна и без Вашего коммента. Ничего нового Вы не сообщили. "Семейная" закрытость - мечта церковной системы и беда рядовых клириков, она порождает полный произвол. Все такие случаи изначально начинаются как "дисциплинарные вопросы, носящие внутренний характер", а потом гремят на всю страну, являя всем вопиющую несправедливость внутрицерковных отношений и нанося непоправимые репутационные потери Церкви. Последняя из таких громких историй - осуждение о. Александра Парфёнова епархиальным судом на основании совершенно произвольно трактуемых трёх Ап. правил
( ... )
Понятно, что Корнев - не ангел. Но в данном случае скандал - результат нелепой реакции епархии во вполне безобидной в целом ситуации. Если было известно о его позиции - вдвойне непонятно, зачем надо было писать и публиковать на епархиальном сайте такое послание, к тому же спорное само по себе. Страховка от появления в жизни РПЦ "довольно страшных историй" лежит в прозрачности и контроле со стороны общества. Другие рецепты не действуют, увы. Проверено католиками и новейшей историей РПЦ. И здесь пользы от таких блогеров на порядок больше, чем вреда. "На то и щука в реке, чтобы карась не дремал." Сами не справимся.
священник: "Сходите в его Телеграмм-канал и посмотрите, много ли позитивной или хотя бы нейтральной позиции по Церкви на Белгородчине вы у него найдете? А ведь есть, о чем написать, есть и работа с алко-нарко-зависимыми, тюремное служение, забота о детях-сиротах, есть центр помощи женщинам, оказавшимся в трудной жизненной ситуации, и всё это именно деятельность митрополии." ---- вы и так сами себя расхвалите
священник: В 2019 году у меня в районе пьяный водитель сбил насмерть женщину с двумя детьми, и я организовал в своем поселке сбор средств в помощь оставшейся 18-летней дочери погибшей. Мы собрали за 4 дня 470 тыс. Почему бы Корневу о подобных делах не написать, к примеру? Тут ведь тоже о деньгах... --- район своим считает.... а почему епископ или сам благочинный не дали деньги? Зачем с людей собирать? У епископа 500 тыс. рубликов на богоугодное дело нет?
отлучение за правду?круто гундяевская шарага отжигает(а вы батюшка системщик а не пастырь позор вам!гундяеву все можно а по канонам его и вас всех отлучить можно.
По тайнам, отделениям и прочей ерунде - почитайте себя сами. Я даже комментировать не буду, я ведь такой человек, который ничего в православии не понимает, судя по вашей реплике.
А что касается моего творчества - ну что же, спасибо и за такой коммент. Надо же, сходили и даже стихи почитали )))) Вы знаете,я от вашей вкусовщины отталкиваться в этом вопросе не буду. В союз писателей я не мечу, как поэта себя не рекламирую. Есть люди, которым мое рифмоплетство приглянулось. "Пук", говорите? Не нравится - больше таки не нюхайте ))) Благодарю за настроение.
Вы понимаете, отец Дмитрий, Ваш выпендрёж "я ведь такой человек, который ничего в православии не понимает, судя по вашей реплике" всего лишь выпендрёж. Возможно, что действительно ничего
( ... )
Прочитал вашу статью написанную на 2 году обучения Дмитрий Олегович Готовкин, протоиерей аспирант 2-го года обучения НИУ «БелГУ»,пресс-секретарь Валуйской епархии, Научный руководитель: Тамара Ивановна Липич д.филос.н., проф., зав. кафедрой философии и теологии социально-теологического факультета имени митрополита Московского и Коломенского Макария (Булгакова) НИУ «БелГУ» (Россия, г. Белгород) ПОНИМАНИЕ КРЕСТА В ХРИСТИАНСКОЙ ТРАДИЦИИ dspace.bsu.edu. ru/bitstream/123456789/27362/1/Gotovkin_Ponimanie_18.pdf
( ... )
Если вы позволяете себе переходить на личности и вполне уверены, что хамство по отношению ко мне оправдано - то меня более не интересуют ваши мнения ни на какие темы. И уж тем более по собственной научной деятельности. Отвечать на ваш троллинг считаю впредь тоже дурным тоном.
Reply
Как видите, ничего суперсекретного в собрании сказано не было"
Между этими двумя фразами очевидное противоречие. Если ничего секретного не было - то расскажите, какие именно разговоры священников о митрополите оказались.лживыми сплетнями. Хоть будем знать.
Reply
С праздником вас!
Reply
Православие не закрытая иерхаическая система, но открытое для ВСЕХ религиозное общество.
Семейные разборы только у сообщества гомосексуалистов могут происходить, но не у монахов православной церкви.
Церковь- она ваша так же как и моя. Вы и я -мы Церковь.
Если у вас случились семейные разборки, разводы и своды, вы из другого пространства, не из православия.
Вам понятно это?
Думаю нет.
Тайна в православной Церки только одна -сам Бог и производные от него - его Таинства.
Вы нет, у вас не может быть тайн и вы не можете быть тайной по определению.
Reply
Reply
Reply
Страховка от появления в жизни РПЦ "довольно страшных историй" лежит в прозрачности и контроле со стороны общества. Другие рецепты не действуют, увы. Проверено католиками и новейшей историей РПЦ. И здесь пользы от таких блогеров на порядок больше, чем вреда. "На то и щука в реке, чтобы карась не дремал." Сами не справимся.
Reply
----
вы и так сами себя расхвалите
Reply
---
район своим считает....
а почему епископ или сам благочинный не дали деньги?
Зачем с людей собирать?
У епископа 500 тыс. рубликов на богоугодное дело нет?
Reply
Reply
Reply
"Я приду к тебе во снах и с пеньем,
Подарю прикосновенья ожерелье.
И улыбкой милой и блаженной
Встретишь утро вздохом совершенным."
Боюсь, что с таким приходом уже никто не проснётся)))
Если бури резкий виток
"Если бури резкий виток
Охватил твою душу - держись.
Слезы горькие - не потолок:
Омывают от грязи жизнь.
Если кто-то твердит: конец, -
Ему смачно в ответ улыбнись.
Есть у Бога всему венец,
Человек ведь стремится ввысь."
В таком смачном порыве Вы промажите и в венец не попадёте!
Будьте поаккуратней!
Не пишите больше стихов.
Они у Вас очень плохие.
Это не поэзия.
Попытка поэтично попыжиться рождает пук.
Reply
А что касается моего творчества - ну что же, спасибо и за такой коммент. Надо же, сходили и даже стихи почитали ))))
Вы знаете,я от вашей вкусовщины отталкиваться в этом вопросе не буду. В союз писателей я не мечу, как поэта себя не рекламирую. Есть люди, которым мое рифмоплетство приглянулось. "Пук", говорите? Не нравится - больше таки не нюхайте ))) Благодарю за настроение.
Reply
Reply
Дмитрий Олегович Готовкин, протоиерей
аспирант 2-го года обучения НИУ «БелГУ»,пресс-секретарь Валуйской епархии,
Научный руководитель: Тамара Ивановна Липич
д.филос.н., проф., зав. кафедрой философии и теологии социально-теологического
факультета имени митрополита Московского и Коломенского
Макария (Булгакова) НИУ «БелГУ»
(Россия, г. Белгород)
ПОНИМАНИЕ КРЕСТА В ХРИСТИАНСКОЙ ТРАДИЦИИ
dspace.bsu.edu. ru/bitstream/123456789/27362/1/Gotovkin_Ponimanie_18.pdf ( ... )
Reply
Reply
Leave a comment