Храбрые люди Петрозаводска

[diak_kuraev]

Тут белые ночи. И День Города. В ожидании полуночного салюта на побережье Онежсккого озера собираются люди. Пока их разогревает дискотека. (и все это под окнами моего гостиничного номера).

И вдруг - "Перемен требуют наши сердца!".

За такие песни нонче можно и двушечку получить...

Comments

[litzon]

Этот поступок P.R. - хулиганство (и судили их за хулиганство).

Но можно приговорить к 4 месяцам заключения и отпустить в зале суда (несколько месяцев они в СИЗО провели, и после приговора суда можно было сразу отпустить ).

[omiller]

При той защите, что у них была? Это ненаучная фантастика.
Но Бог с ними, дело прошлое. Речь о настоящем. А в настоящем читаешь такой пост и недоумеваешь - что происходит с автором? Точнее - что произошло? Потому что по блогу четко видны два Кураева - Кураев "до" и Кураев "после". Не собираюсь исследовать, "до" и "после" чего - совершенно не мое дело. Не собираюсь обсуждать здесь произошедшие изменения во взглядах Кураева, как и сам факт изменений - только дурак никогда не меняет мнение накапливая новые факты, а Кураев далеко не дурак. А вот изменение, скажем так, стандартов допустимости околополемических приемов - вот это меня огорчает. Здорово огорчает. До стадии "этот Кураев закончился, выпускайте следующего".

[litzon]

А меня радует. Был такой полемический приём, когда в "Дарах и анафемах" в 1990-х гг. Кураев написал, что в Свящ. Писании было несколько мест, которые не вполне общеприняты, но в целом текст Свящ. Писания никакой правке и искажению не подвергался.

Это была чрезмерная апологетика!!

На самом деле (и, вероятно, это было известно Кураеву) в русском тексте Лук. 6, 20 добавлено лишнее слово, которого тет в греческом, латинском и других текстах.

В синодальном переводе добавлено лишнее.

В 1990-х в "Дарах и анафемах" он умолчал об этом.

А сейчас он более безкомпромиссен.

[omiller]

Я не буду обсуждать ни Писание, ни работы Кураева - моих знаний этих предметов явно недостаточно для аргументированного разговора. Если Вы говорите, что были умолчания - приму на веру как возможную версию событий. Но между умолчанием факта и ложным утверждением факта - принципиальная разница. Можно, конечно, говорить, что это была всего лишь шутка (судя по тому, что Вы поддакнули в соседней веточке, Вы тоже разделяете эту точку зрения). Более того, я даже готов с этим согласиться - пусть это была попытка пошутить. Вопрос в другом - беззлобная ли? Безобидная ли? Мне кажется, сам факт нашей дискуссии уже говорит, что если это и была шутка, то она вышла очень дурного вкуса. Так если и шутить, то только над друзьями, а Кураев, насколько мне известно, в особо дружеских отношениях с российскими властями не замечен. Или я что-то упустил

[litzon]

Ложь в том, что возможно получить двушку за участие в манифестации?

Может то преувеличение. Христос говорил, что "воджи слепые... верблюда поглощающие", хотя на самом деле верблюд не поместится в рот, и его невозможно проглотить. И двушку можно получить, но за что-то другое. А за Виктора Цоя можно получить 15 суток. Выхватывают же полицейские из толпы случайных людей, а когда они пытаются вырваться, то присуждают им статью "он причинил мне физическую боль". За это можно и надолго сесть, если дадут за "причинение боли и физического вреда полицейскому" (т. е. человек человек дёргался и вырывался, и в процессе дёргания причинил полицейскому боль)

[omiller]

Вообще-то, я не вижу у автора поста ни слова про манифестацию. Не следует приписывать человеку того, что он не говорил. Но раз вопрос был задан, уточняю. Я считаю, что фраза "За такие песни нонче можно и двушечку получить