Горизонт обозримости
"впервые за, по крайней мере, обозримое время в Православной Церкви приняты в общение люди, не имеющие законного рукоположения и не признаваемые законными иерархами Церковью-Матерью, то есть той кириархальной Церковью, каковой является Московский Патриархат в отношении Украины".
http://www.patriarchia.ru/db/text/5365021.html
Итак, у УПЦ МП обнаружилась "кириархальная Церковь", хотя всю осень твердили, что она ну совсем-совсем независима.
А по поводу расколов и их срастаний пришло время перечитать:
Иерей Николай Савченко. Восстановление евхаристического общения и преодоление разделений в церковной истории
http://www.russianorthodoxchurch.ws/synod/2006/5dokladsavchenko.html
Отец Николай, кстати, был наказан нашим дивным священноначалием за его миротворческую позицию по Украине.
https://www.pravmir.ru/svyashhennik-nikolay-savchenko-byivayut-spravedlivyie-voynyi-no-ne-eta/
ся неплохой шанс заткнуть оппонента, спорить с которым они не в силах:
lesnoe_spb
20 мая 2014, 23:03:50 Local
ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!
НАСТОЯЩИМ ИНФОРМИРУЮ ВАС О ТОМ, ЧТО ПО ЗАПРОСУ КЛИРА ХРАМА ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДНЯ В ЛЕСНОМ, ИНИЦИИРОВАННОГО ЛИЧНО НАСТОЯТЕЛЕМ ХРАМА - О.МИХАИЛОМ ГРУЗДЕВЫМ - И НА ОСНОВАНИИ ВСЕХ ПРЕДСТАВЛЕННЫХ МАТЕРИАЛОВ В КОЛ-ВЕ БОЛЕЕ 200 СТРАНИЦ, СЕГОДНЯ, 20 мая 2014 года, САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОЙ ЕПАРХИЕЙ ПРИНЯТО РЕШЕНИЕ О ПРЕКРАЩЕНИИ СЛУЖЕНИЯ ИЕРЕЯ НИКОЛАЯ САВЧЕНКО В НАШЕМ ХРАМЕ И ПЕРЕВОДЕ ЕГО В ТРОИЦКО-СЕРГИЕВУ ПУСТЫНЬ г. СТРЕЛЬНЫ С ЦЕЛЬЮ ПЕРЕОСМЫСЛЕНИЯ СВОЕЙ АНТИРОССИЙСКОЙ И ПРОБАНДЕРОВСКОЙ ПОЗИЦИИ И НАДЕЖДОЙ НА ИСКРЕННЕЕ ПОКАЯНИЕ.
***
Добавлю для большей обозримости:
906 год. Император Лев 6 Мудрый вступает в четвертый брак (запрещенный церковными канонами). Патриарх Николай Мистик возражает - и его отправляют в ссылку. В 907 году патриархом стал Евфимий Второй. Поскольку собор, низложивший Николая и поставивший Евфимия, прошел с участием восточных патриархов и легатов римского папы, автор жития отметил: «Он, что не со многими случалось, возводится на священный престол сего Константинова града решением церкви всей земли» (Арефа Кесарийский. Надгробное слово Епифанию. Публ. в: Афиногенов Д. Е. Памфлет Арефы Кесарийского против Николая Мистика и императора Александра // Вестник Волгоградского госуниверситета. Серия 4. История. 2017. Т.22 №5, с.11).
Но в 912 году новый император Александр возвращает из ссылки старого патриарха Николая. На соборе (проходившем в присутствии арабского посольства) с Евфимия по приказу Николая были сорваны патриаршие одежды, вырвана борода, выбиты зубы.
Все архиереи, рукоположенные св.Евфимием и даже просто сослужившие с ним, были лишены сана, преданы церковному осуждению и изгнанию (Евфимий Второй // Прав. Энциклопедия. Т. 17. http://www.pravenc.ru/text/187723.html).
Даже римский папа был вычеркнут из диптиха. Общение с Римом восстановлено только в 923 году (Jugie M. La vie et les œuvres de S. Euthyme de Constantinople // Echos d’Orient. 1913. T. 16. Р.483. http://www.archive.org/stream/echosdorient16pariuoft#page/480/mode/2up).
Причем патриарх Николай писал даже о «справедливой ненависти» к низлагаемым им митрополитам (См. Любарский Я. Н. Замечания о Николае Мистике в связи с изданием его сочинений // Византийский временник. 1986. Т. 47 с.105.
Приверженцы Евфимия и Николая образовали две враждебные партии - евфимитов и николаитов; церковный мир был восстановлен в 920 году на так называемом Соборе единения (Τόμος της ένώσεως переведен как 53-я глава русской печатной Кормчей (С. 1263)).
И хотя самого Евфимия почитали как святого, все его патриаршество было признано незаконным и, следовательно, с церковной точки зрения - не бывшим (Синодик в неделю православия. Подготовка текста иеромонаха Феофана (Арескина) под редакцией и с комментариями иеромонаха Григория (Лурье) http://yakov.works/libr_min/18_s/in/odik.htm).
Но с 920 года «небывшими» стали считаться низложения евфимитов.
Ну, и конечно, что там с "законным рукоположением" католиков, которых принимали в нашу церковь "в сущем сане"?
http://www.patriarchia.ru/db/text/5365021.html
Итак, у УПЦ МП обнаружилась "кириархальная Церковь", хотя всю осень твердили, что она ну совсем-совсем независима.
А по поводу расколов и их срастаний пришло время перечитать:
Иерей Николай Савченко. Восстановление евхаристического общения и преодоление разделений в церковной истории
http://www.russianorthodoxchurch.ws/synod/2006/5dokladsavchenko.html
Отец Николай, кстати, был наказан нашим дивным священноначалием за его миротворческую позицию по Украине.
https://www.pravmir.ru/svyashhennik-nikolay-savchenko-byivayut-spravedlivyie-voynyi-no-ne-eta/
ся неплохой шанс заткнуть оппонента, спорить с которым они не в силах:
lesnoe_spb
20 мая 2014, 23:03:50 Local
ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!
НАСТОЯЩИМ ИНФОРМИРУЮ ВАС О ТОМ, ЧТО ПО ЗАПРОСУ КЛИРА ХРАМА ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДНЯ В ЛЕСНОМ, ИНИЦИИРОВАННОГО ЛИЧНО НАСТОЯТЕЛЕМ ХРАМА - О.МИХАИЛОМ ГРУЗДЕВЫМ - И НА ОСНОВАНИИ ВСЕХ ПРЕДСТАВЛЕННЫХ МАТЕРИАЛОВ В КОЛ-ВЕ БОЛЕЕ 200 СТРАНИЦ, СЕГОДНЯ, 20 мая 2014 года, САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОЙ ЕПАРХИЕЙ ПРИНЯТО РЕШЕНИЕ О ПРЕКРАЩЕНИИ СЛУЖЕНИЯ ИЕРЕЯ НИКОЛАЯ САВЧЕНКО В НАШЕМ ХРАМЕ И ПЕРЕВОДЕ ЕГО В ТРОИЦКО-СЕРГИЕВУ ПУСТЫНЬ г. СТРЕЛЬНЫ С ЦЕЛЬЮ ПЕРЕОСМЫСЛЕНИЯ СВОЕЙ АНТИРОССИЙСКОЙ И ПРОБАНДЕРОВСКОЙ ПОЗИЦИИ И НАДЕЖДОЙ НА ИСКРЕННЕЕ ПОКАЯНИЕ.
***
Добавлю для большей обозримости:
906 год. Император Лев 6 Мудрый вступает в четвертый брак (запрещенный церковными канонами). Патриарх Николай Мистик возражает - и его отправляют в ссылку. В 907 году патриархом стал Евфимий Второй. Поскольку собор, низложивший Николая и поставивший Евфимия, прошел с участием восточных патриархов и легатов римского папы, автор жития отметил: «Он, что не со многими случалось, возводится на священный престол сего Константинова града решением церкви всей земли» (Арефа Кесарийский. Надгробное слово Епифанию. Публ. в: Афиногенов Д. Е. Памфлет Арефы Кесарийского против Николая Мистика и императора Александра // Вестник Волгоградского госуниверситета. Серия 4. История. 2017. Т.22 №5, с.11).
Но в 912 году новый император Александр возвращает из ссылки старого патриарха Николая. На соборе (проходившем в присутствии арабского посольства) с Евфимия по приказу Николая были сорваны патриаршие одежды, вырвана борода, выбиты зубы.
Все архиереи, рукоположенные св.Евфимием и даже просто сослужившие с ним, были лишены сана, преданы церковному осуждению и изгнанию (Евфимий Второй // Прав. Энциклопедия. Т. 17. http://www.pravenc.ru/text/187723.html).
Даже римский папа был вычеркнут из диптиха. Общение с Римом восстановлено только в 923 году (Jugie M. La vie et les œuvres de S. Euthyme de Constantinople // Echos d’Orient. 1913. T. 16. Р.483. http://www.archive.org/stream/echosdorient16pariuoft#page/480/mode/2up).
Причем патриарх Николай писал даже о «справедливой ненависти» к низлагаемым им митрополитам (См. Любарский Я. Н. Замечания о Николае Мистике в связи с изданием его сочинений // Византийский временник. 1986. Т. 47 с.105.
Приверженцы Евфимия и Николая образовали две враждебные партии - евфимитов и николаитов; церковный мир был восстановлен в 920 году на так называемом Соборе единения (Τόμος της ένώσεως переведен как 53-я глава русской печатной Кормчей (С. 1263)).
И хотя самого Евфимия почитали как святого, все его патриаршество было признано незаконным и, следовательно, с церковной точки зрения - не бывшим (Синодик в неделю православия. Подготовка текста иеромонаха Феофана (Арескина) под редакцией и с комментариями иеромонаха Григория (Лурье) http://yakov.works/libr_min/18_s/in/odik.htm).
Но с 920 года «небывшими» стали считаться низложения евфимитов.
Ну, и конечно, что там с "законным рукоположением" католиков, которых принимали в нашу церковь "в сущем сане"?