Александр Петров «Дети света»
«ДЕТИ СВЕТА» книга о том, к а к разные совершенно люди приходят к вере и богу, воцерковляются. Это история того, как абсолютно случайная, на первый взгляд встреча в окрестностях приозерного санатория свела вместе нескольких незнакомцев, которые общими усилиями создали нечто вроде православного братства.Среди основателей братства Иоанна Богослова П. А. литератор и одновременно иконописец. Человек глубоко и истово верующий, сообразующий свою жизнь и профессиональную деятельность с каноном, ищущий и находящий в писании и текстах святых помощь, советы, разьяснения трудных вопросов и моментов мирской жизни. Сочиняя православные рассказы и повести он просит и не сразу ,но получает от своего духовного наставника дозволение печататься с некоторыми категорическими ограничениями, вроде запрета на обложках книг размещать свою фотографию с жизнеописанием, ибо тщеславие тешит больно. П.А. регулярно молится, посещает службы в храме, ощущает пользу от молитв, но он не схимник, не аскет ,а вполне светский, мирской человек, при всей его неприязни к некоторым проявлениям обычной действительности, он не навязывает никому свои убеждения, даже домашним, как это зачастую случается с неофмтами.
Жесткий делец, успешный предприниматель Б. примкнувший к сообществу после того как однажды понял, что в бизнесе, обеспечении себя любимого всяческими покупаемыми благами достиг потолка, а удовлетворения нет, нет ощущения нужности кому-то, и это притом, что либо денег либо связей кто-то постоянно требует. Уйдя в один момент из элитной квартиры с сумкой с некой суммой денег и неясными намерениями он на авось выходит на неприметном полустанке, чтобы пройдя через нелегкие испытания бродячей жизни, вроде бы чужую войну(на «своей» афганской побывал раньше) вернуться другим человеком. Да еще и с приемным сыном, сбежавшим из дома от родителей пацаненком предпочитавших физические всем другим методам воспитания, отчего тот стал немым и даже забыл имя свое. Словом обрел смысл жизни.Деятель от культуры И. «человек заботящийся», сын родителей-номенклатурщиков, которые в свое время имели вес и положение, принимали радикальные решения о карьере, свободе и жизни сограждан. И. занимался в братстве координацией культурных программ, тяжко переживал свою наследственную болезнь, искал и нашел в вере и церкви если не исцеление, то хотя бы утешение и ответ на классический вопрос «за что мне это?».
Талантливый художник Р.расписывающий стены и потолки в храмах по всей стране. Переживший клиническую смерть он в своих заполошных метаниях по российским храмам и монастырям пытается искупить вину гордыни, о чем т а м ему сказано было, когда художник едва едва не ушел в мир иной.Очень медленно, но неуклонно братство пополняется новыми членами. Они тесно общаются друг с другом, помогают как могут,а многие из них еще и ждут прихода- нет не Христа и Страшного Суда, а царя, императора, монарха человека в фигуре которого соединится высшая светская и духовная власть. Монарха который наконец наведет нормальный порядок,т.к. ни демократия, ни советская модель русскому народу не пригодны,а даже и опасны
Книга Александра Петрова относительно небольшого обьема, написана хорошим русским языком с легкой, мягкой иронией, как представляется с целью напомнить людям об истоках культурных, и предложить пусть старинный,но зато уж проверенный поколениями вариант развития общества и страны в целом. Немало страниц автор посвятил пьянчужкам, бродяжкам, юродивым, известным ( Венечка Ерофеев) и поэтам (Бродский, Блок, Ахматова),как «божьим любимцам»
абзац