Кто я - морковка? или право имею?

[dersay]

Давно хотел поднять вопрос о сущности Бога и человека.

Итак, нам известно, что человек создан по Образу и Подобию Бога. Значит ли это, что Бог похож на нас?

Отнюдь. Иначе нам придется признать, что Он питается мертвой плотью (а до изобретения синтетических продуктов мы ели только мертвую плоть), с кем-то занимается сексом (так считают все язычники) и

Comments

Интересное и умное рассуждение!

[nezrim]

Вот бы какие вещи Вам писать, Иван, а не в дрязги с Крыловым встревать.

Кстати, даже в деле борьбы с ррр-революционерами :-) такие тексты роляют сильнее любых срачей в комментах. Догадайтесь, почему.

P.S. Есть мнение, что т.н. «грехопадение» - не точечное событие, а продолжается до сих пор.

Re: Интересное и умное рассуждение!

[dersay]

Дело в том, что Крылов и иже с ним - адепты энтропии. С ними нужно бороться. Это моя диалектическая обязанность :)

[nikotorix]

Хорошо написали. Есть над чем подумать).

[avdy_san]

***Итак, нам известно, что человек создан по Образу и Подобию Бога. Значит ли это, что Бог похож на нас?***

Это одно из основных искажений синодальным переводом Священного Писания. В ЦС Богослужебном тексте сказано, что Адам создан по образу Божиему, а не по подобию. К подобию человек должен стремится, это смысл его жизни.

[vladimir_chub]

Где Вы увидели это "одно из основных искажений" в синодальном переводе? Откройте Книгу Бытия в церковно-славянском и в русском синодальном переводах и сравните - в обоих случаях одинаково сказано, что Бог сотворил человека по образу Своему:

Церковно-славянский перевод:
И сотвори Бог человека, по образу Божию сотвори его: мужа и жену сотвори их (Быт. 1:27)

Русский синодальный перевод:
И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их (Быт. 1:27)

О сотворении по подобию упоминается в предыдущем, 26-ом стихе, и опять-таки одинаково в обоих переводах:

Церковно-славянский перевод:
И рече Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию (Быт. 1:26)

Русский синодальный перевод:
И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему (Быт. 1:26)

У синодального перевода есть отличия от церковно-славянского, но только не в этом случае.

[avdy_san]

***Церковно-славянский перевод:
И рече Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию (Быт. 1:26)
Русский синодальный перевод:
И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему (Быт. 1:26)
У синодального перевода есть отличия от церковно-славянского, но только не в этом случае.***

Посмотрите внимательней. Синодальный перевод удерживает слово "нашему" после слово "подобию".
А ЦС Богослужебный текст не дает определения по чьему подобию сотворен Адам.

[vladimir_chub]

И что из этого? Вы считаете, что речь идёт не о подобии Божием? А о чьём тогда?

о добре и зле

[almaz993]

Что натворили Адам с Евой? Мне кажется (отнюдь не настаиваю на своей правоте, так размышления…), они сломали в себе прибор, который указывает правильный путь, сломали свой «навигатор». Каждому из нас, чтобы жить, нужно ежечасно и ежесекундно определять «что такое хорошо и что такое плохо», нужно иметь понятие добра и зла. Изначально боло, что добро - это Бог, зло - это удаление от Бога. Этот изначальный «навигатор» был заложен в природе человека. Адам и Ева с подачи врага рода человеческого захотели иметь свой «навигатор», т.н. самим определять, что такое добро и что такое зло. Вот мы видим бесконечные «двойные стандарты», хоть в личной жизни, хоть в политике. Что «Я» делаю - это хорошо, что остальные делают - это «плохо». У людей сбился прибор, указывающий правильную дорогу. Это как если бы навигатор в автомобиле получал сигнал не со спутника, а от всех излучений, которые встречаются на пути, таких как микроволновки, сотовые телефоны и т.д. Ну и куда водитель заедет с таким «навигатором

[tvorenie333]

В мире будущего века будет перекрестный обмен веществ. Т.е., каждый атом и каждая клетка одновременно будет «подключена» к Богу и оставаться встроенной в круговорот энергий мироздания. Сейчас есть только круговорот (архангел у врат Эдема с вращающимся мечем). Сказать что зубов не будет - это вряд ли. Христос показал себя в обновленном теле, с бесконечными возможностями, но функция потребления еды осталась

[dersay]

Ты хочешь сказать, что в веке будущем сохранится энтропия и все продолжат пожирать мертвую плоть, чтобы жить?

Христос воплотился в падший мир. Он кушал, Ему нужны были зубы и другие органы. Он принял настоящие смертные муки, страдал, испытывал сильнейшую боль и умер по-настоящему, без скидок на божественное происхождение и какой-либо мистической анестезии. В этом честность Его подвига. Он даже после Воскресения кушал за компанию с апостолами.

Но это вовсе не значит, что пища ему необходима. Просто Он воплотился для общения со смертными. Ведь они не смогли бы даже увидеть Его, оставаясь во плоти.

Про зубы Бога-Логоса, которыми Он жует благодать - это выше моего уровня. Не пойму-с...

[tvorenie333]

Исходя из твоей логики, зубы у Адама с Евой выросли аккурат после грехопадения) И Христос - как бы «не совсем в себе», непонятно для чего летал и ел рыбу. Если в мире будущего века нет, ни зубов, ни пищи, то Христос что-то вытворял не то...)) Логичнее и понятнее для плотского человека, если б не ел, а был весь совсем духовный, аки ангел. Ан нет, нарочито и демонстративно, не смотря на возмущение филосефов, ел рыбу и мед. Несостыковочка тут у тебя…

[dersay]

Да, зубы выросли после грехопадения. Вся природа изменилась. Появилась физика. Жить стало очень тяжело.

Сейчас мы не можем себе представить, что значит жить легко. Мы все время испытываем кучу неудобств, просто привыкли к ним и не замечаем, даже если здоровы.

Человек всегда устает. А раньше не уставал. Человеку не было ни холодно, ни жарко, ни душно, ни мокро, ни сухо, вообще не было никакого дискомфорта. Не кололи ноги камни, не царапались ветки, не кусались комары. Человек был наг и не нуждался в одежде.