Гласная Хора-солнце. Вещий всем живым.
IС η Хωра ХС тων ζωνтων.
Чем интересна нам эта мозаика? Здесь под традиционными IC XC есть дополнительные надписи. [Ясус и Хора, Христос тон зонтон].
IС η Хωра ХС тων ζωνтων.
Мозаика находится в монастыре Хора под Стамбулом (византийский Константинополь). Арабы, устроившие здесь мечеть Кахрие-джами, пытались мозаики сбить, но в итоге заштукатурили, что позволило им сохраниться неизменными до наших дней. Особенно интригует повторение слова Хора в названии монастыря и на мозаике:
1. Почему Ясус, а не Иисус? И имя ли это?
Имя Ясон (предводитель аргонавтов) пишется [Иисон] Ἰήσων . Точно такое же сочетание начальных букв как в имени [Иисус] Ιησούς.
Но имя ли это? Бывает Иисус, а бывает Деисус (деисусный чин).
Деисусный чин иконостаса. "Моление"
[Деи] δει - видеть [Сис] Σις, τις - система. Древнегреческий суфикс для формирования абстрактных существительных или существительных действия, результата или процесса, главным образом для слов женского рода (почему на этом акцентировано внимание будет понятно позже) .
1.1 Деисус = «созерцание».
[Сус может быть от сусального золота, сусала - лицевая часть, лик...]Вполне возможно, связано с русским [Сус]. Представлен словами «сусальный» - облицовочный, и «сусала». Получить по сусалам = "получить по мордам". Сус - лицевая часть, лик. Тогда [Деи сус] = "Видеть лик", что смысла не меняет. Парадокс ещё и в том, что греческий язык буквой "У" не располагает. Вместо неё применяется ου [ов], читаемая как [оу]. В византийском алфавите эта буква есть, звуки [оу] и [у] различаются в написании (см. мозаику "Василевс римлян Мономах и Василиса Зои Аугоуста" хр. Св.Софии в Стамбуле)..
Смотрим на Деисус. Действительно. Все видят Христа, протягивают к нему руки как к солнцу когда холодно.
1.2 Иисусный чин (на мозаике), это "Спас вседержитель".
[И], [ИИ], [Я] - ἰή (ῐ) ἡ - глас, голос. [Иа] ἰά, ἰος (ῐᾱ) - скорбная песнь.
Ясус = «пение». Книга в руках антропоморфного божества намекает на истинность перевода. Изречённый образ, как спасение, когда бога не видно.
Иисус и Деисус это две формы одного божества. Деисус дневной белый бог, Иисус ночной чёрный (подземный) бог.
На некоторых иконах вместо IС ХС есть символы A ω - Альфа и Омега. Обозначают Аменти (Х)Орос - Загробный Солнцеворот.
2. Артикль η, или предлог η.
Если ἡ предлог, то он показывает отношение Ясус к слову Хора.
Если ἡ - артикль, то всё сложнее. Это артикль женского рода.
[Греческий язык единственный, где в слове может меняться род ]Греческий единственный язык, в котором в слове может измениться род, если меняется его размер или значимость. Например, слово "река" - среднего рода, может получить мужской род, если речь идет об очень большой реке: το ποτάμι (ср.р.) - обычная река, ο ποταμός (м.р.) - очень большая река. Также стоит отметить, что к среднему роду относятся и все предметы, люди или животные, которые имеют маленький возраст. Иностранцы часто ошибаются, ставя слово "девочка" в женский род. В греческом языке, девочка ( το κορίτσι ) - слово среднего рода, потому что оно обозначает маленькую женщину и т.к. девочка еще не женщина, она не может получить важный женский род, и ей присваивается средний. То же самое относится к слову "мальчик".
Слово " остров" (το νησί ) - среднего рода. Если речь идет о простом острове, без употребления его названия, то используется средний род. Но названия всех островов - ВСЕГДА женского рода, не смотря на их окончания. Например, остров Кипр ( η Κύπρος) - несмотря на то, что оно имеет окончание мужского рода (другие острова могут иметь другие окончания) - всегда все названия островов склоняются как слова, стоящие в женском роде. Это происходит потому что слово "земля" ( η γη) женского рода.
Т.е. женский артикль для мужского имени может быть применён, если это название острова, страны, планеты.
Видимое Солнце в греческом женского рода [Илиофанея] ηλιοφάνεια . Причём [Илиофония] ηλιοφωνή - Солнце-голос. Одна чередующаяся буква меняется, и свет можно читать как звук. Для такого объекта может применяться женский артикль. Даже если это бог мужского пола он продолжает быть звездой женского рода (см. 2. Артикль)...
3. Хора - Солнцеворот.
"Хора" в словаре современного греческого языка переводится как "страна", "пространство". В Словарях древнегреческого языка его нет. Однокоренные слова для Хора в греческом и древнегреческом имеют значения движения по кругу, колеса, лика Христа, Света, Солнца, круга:
3.1 [Хорос] χορός, [Хорея] χορεία, [Хорикон] χορικόν хор, хоровод, хороводная пляска с пением.
Хорос
3.2 Хорос в храме это центральный светильник в форме колеса.
Церковный Хорос.
3.3 Хор в архитектуре. Хоры в архитектуре. - Зона перед Алтарём в подкупольной части, или около неё, освещённые палати для князей под куполом.
Хоры
3.4 Хоругвь - знамя с изображением Христа.
Хоругвь
3.5 Горизонт ([ХораЗонта] (Х)ορίζοντα = ХораЖивой)
(Х)ορί ζοντα
3.6 [Хорда] окружности - χορδή - струна. δή - частица со знач. усиления, -именно, -как раз, -именно теперь, -тотчас же;
3.7 Хоронить (готовить к перерождению с подземным Хорой, который сам пошёл на смерть (за горизонт), но человека воскресит, смертью смерть поправ). Для этого тела клали в позу эмбриона головой на Восток, иногда посыпали охрой.
Хоронить
3.8 Воины кричат Хора! (нем. hurra, англ. hurrah (или huzzah, hoorah), фр. hurrah и мн. др.). Вообще по совпадениям имени Хора с именами других солнечных божеств отдельная статья.
Хора!
3.9 Храм (Хорам), Хоромина - Хора мина - «Мина» это подкоп, тоннель с открытым свету проходом.
Хорам
В русском языке можно представить некоторые слова связанными с Хорой (весьма субъективно, но почему бы не предположить?): Горевать - Хоревать - молиться Хоре. Корить - Хорить - сравнивать с Хорой. Покорный - поХорный - как Хора добровольно идущий на смерть. Хором - вместе с Хорой. Хорабрый - безстрашие Хора. Хорон (Хоран) - в мифах защитник царской власти. Хорячий - горячий, Горний - Хорный (г\х - чередуются в южных областях), и пр...
[Интересно так же другие слова с корнем [ХР] ][хара] χᾰρά ἡ радость, восторг . [Харис] χάρις -τος (ᾰ) ἡ 1) прелесть, изящество, красота, привлекательность 2) слава 3) благосклонность, любезность, благожелательность, благоволение, расположение, милость 5) радость, наслаждение, блаженство 6) почитание, честь, уважение 7) благодарность, признательность 8) награда, вознаграждение 9) благодать [Хрома] χρώμα - цвет.
3.10 Евхаристия (греч. εὐ-χᾰριστία - благодарение, благодарность, признательность от греч. εὖ - добро, благо и греч. χάρις - почитание, честь, уважение). Это хлеб с солярными знаками и "колесом Хора".
Χορος - Хор Бехдетский (Аполлон).
4. Христос - весть, вещий, благой, жертвенный
[Харистос] χάριςτος - благой
[Христириос] - χρηστήριος - Пророческий, вещий
[Христирион] - χρηστήριον - прорицание, ответ, в переносном значении «жертва» (для дельфийского оракула, за предсказание).
χρηστός - добрый (хрестос).
χρις - действующее лицо Илиады Гомера, жрец "царя Аполлона".
χρύσεος - золотой, сияющий как золото, золотистый (златокудрый Аполлон).
χριστός - намазанный, покрашенный (от Хромос - цвет, краска, Христи - покраска).
5. тων = предлог В, К, На, Для, Из, От, У, За, Об
ТОΝ ΔЕІГМА ТІΣ МОΝАІ АФОРАІ ΩΣ ТΩΝ АΥТΩΝ ХРОΝΩΝ = то сооружение высокое можно было видеть в любое время.
6. Зоо - живой (как в слове Зоопарк)
6.1 [Зонтон] - ζῶντων Живых. (в род., дат., винит. падеже множ. числа)
ζάω - [Зоо] - живой, подвижный, яркий
ζῶν - [Зон]. = Жив
[и пр. из словаря Фасмера] живой живо́й жив, жива́, жи́во, укр. живи́й, др.-русск., ст.-слав. живъ ζῶν (Супр.), болг. жив, сербохорв. жи̑в, жи́ва, словен. žȋv, žíva, чеш., слвц. živ, польск. żуwу, в.-луж. žiwy, н.-луж. žуwу. Родственно лит. gývas, лтш. dzîvs "живой, свежий, бодрый", др.-прусск. gijwans (вин. мн.), др.-инд. jīvás "живой", др.-перс. ǰīva- "живущий", лат. vīvus, греч. βίος "жизнь", гот. qius "живой", д.-в.-н. quес, сhесh, нов.-в.-н. Quecksilber "ртуть" (букв. "живое серебро"), kесk "смелый, дерзкий", ирл. biu, bео "живой", кимр. byw; см. Траутман, ВSW 76; М.-Э. I, 560; Уленбек, Aind. Wb. 101; Торп 63; Педерсен, Kelt. Gr. I, 62; Клюге-Гётце 292. Этимологический словарь русского языка. - М.: Прогресс М. Р. Фасмер 1964-1973
6.2 [Зонтани] ζωντανή, Зои ζωή, Зоири ζωηρή (жен.род.), - яркий, яркая
6.3 [Зонтана] Ζωντανά (ср.род) - динамичное
6.4 [Зоимера] ζουμερά (ж.род.) - сочная
7. Официальная версия надписи «Он Страна для живых».
[хора] η χώρα - страна, земля, деревня.
[хори] η Χώρη - пространство, место
Этот перевод не верный, потому что IC XC тогда читаются первой строкой, η Хωра тων ζωνтων - второй.
7.1 η - уже однозначно артикль, а не предлог. Тогда выходит "Она - страна", а не "Он". Как уже отмечалось выше, изменение рода слова может иметь место в древнегреческом при пересечении понятий, но приоритет имеет род того понятия, которое значительнее. Страна не может быть значительнее Бога. Это кощунственная надпись..
7.2 Похожее слово в русском языке это Яр. Оно так же трансформировалось от символа плодородия, жара, яркости к понятию поляны, крутой горки, склона, ложбины, плодородного участка.
7.3 Глупость подобного утверждения «Она страна для живых» граничит с глупостью поедания (евхаристии) частички "тела Христова", как частички человеческой плоти, или поклонению останкам Христа. Здесь ещё мы жить должны внутри тела Христа, и радоваться.. А вот с солнцем всё на свои места встаёт. Частичку света принять в себя вполне радостное событие. И жить на солнечной стороне одно удовольствие. Опять же, привычка всё "освящать\освещать" без наличия "осветителя" выглядит странной...
7.4 Склонение слова "Живым" совпадает в род. падеже множ. числа с соотв. склонением от "Пояс":
[зона] ζώνη. ζώνα ἡ
1) (женский) пояс (носимый вокруг талии, в отличие от ταινία, которым подпоясывались под грудью; у атт. писателей - женский пояс - ζώνιον) ex. (περιβάλλειν ἰξυῖ ζώνην Hom.): (παρθενίην) ζώνην λύειν Hom., Plut.; распускать девичий пояс (ср. 4); ζώνην λύσασθαι Anth. выходить замуж; παῖδα ὑπὸ ζώνῃ θέσθαι HH. зачать сына; φέρειν ὑπὸ ζώνης Eur., ὑπὸ ζώνην и ἐντὸς ζώνης Aesch. носить под сердцем, т.е. носить в чреве; ζώνην καταθέσθαι Pind. разрешиться от бремени
2) брак, бракосочетание, свадьба
ex. τᾶς ματρὸς ζῶνα Eur. - бракосочетание матери (Ореста и Ифигении), т.е. свадьба Клитемнестры
[зони Агия] Ζώνη Αγία - пояс Богородицы.
Тогда получится: "Иисус Христос - она страна для девичьих поясов". Что так же можно, конечно, при большом желании, как-то объяснить, но зачем? Особенно если есть другой вариант перевода, всё объясняющий.
Солнечную природу Христа поддерживает оформление православных храмов. Храм Христа-спасителя всегда имеет золотой купол.
ХОРА как отражение русского ЯСНА
Почитать ещё о загробном солнце - Иисусе Христе