Внучка Владимира Высоцкого стала ортодоксальной еврейкой
Оригинал взят у velelens в Внучка Владимира Высоцкого стала ортодоксальной еврейкой
ЕВРЕЙСКАЯ СВАДЬБА
ВНУЧКИ ВЫСОЦКОГО
Отныне Наама Высоцкая стала украшением ортодоксальной общины Нью-Йорка
Геннадий БРУК, Тель-Авив
Людмила Абрамова в 1962 г.
Наама, она же Наташа Высоцкая
Наама и Шломо
Наама принимает поздравления
Владимир Высоцкий и Марина Влади. В блогосфере ведутся споры о сходстве носов Владимира Семеновича и Наамы-Наташи
"Когда наши устои уродские
Разнесла революция в прах, -
Жили-были евреи Высоцкие,
Неизвестные в высших кругах".
Владимир Высоцкий
Популярность великого русского поэта Владимира Высоцкого огромна, им написаны стихи и песни, отражающие все стороны российской действительности. И хоть известно, что отец поэта был евреем, на фоне заслуженного восхищения творчеством поэта, обычно полностью игнорируется его еврейская составляющая.
Интернационализм - замечательное качество, когда он стоит преградой на пути шовинизма и дискриминации по национальному признаку, когда он последователен и не ограничивается только замалчиванием нерусского происхождения конкретных лиц, что принято, прежде всего, в отношении российских, но не русских талантов и гениев науки и искусства.
Между тем, искусство складывается из многих составляющих, в том числе и национальных культур.
Работая над статьёй "Высоцкий и еврейский мир", мы с Виталием Хазанским показали, что еврейские корни оказали влияние не только на тематику многих произведений Высоцкого, но и на некоторые его творческие приёмы.
А как сам Высоцкий относился к своему еврейству? Об этом можно судить не только по четверостишию, взятому эпиграфом данного наброска и количеству еврейских персонажей в его стихах. Кстати, примечательно, что евреи в стихах Высоцкого появляются не только в программных стихах, как у Евтушенко в Бабьем Яре", но и в качестве представителей бытовой обстановки, просто в силу своего существования в окружении: "...беспартийный, не еврей", "...где место есть для зэков, для евреев...", подобно тому, как мы видим евреев на улицах Тель-Авива.
Двоюродная сестра поэта, Ирэна Алексеевна Высоцкая, писатель, автор ряда книг, и среди них, книги "Мой брат Высоцкий. У истоков" (М. "Ризалт", 2005 и 2008), подтвердила, что "мы с Володей много говорили о нашем еврействе".
В последние годы жизни, когда в творчестве поэта преобладали не песни, а высокая поэзия, стихи философского и исповедального плана, родилось стихотворение "Казалось мне..." (1979), в котором герой раскаивается в пренебрежении корнями, голосом крови и традициями предков:
"Казалось мне, я превозмог
И все отринул.
Где кровь, где вера, где чей Бог?..
Я - в середину...
Но выбирал окольный путь,
С собой лукавил.
Я знал, что спросит кто-нибудь:
"Где брат твой, Авель?"...
К сожалению, автограф этого стихотворения не сохранился, поэтому некоторые сомневаются в авторстве В.Высоцкого, но оно так сильно, настолько соответствует стилю поэта (сравним хотя бы со стихотворением "Дурацкий сон, как..."), что многие знатоки его творчества не сомневаются в его авторстве.
По паспорту Высоцкий считался русским. Вторая жена Высоцкого, Людмила Владимировна Абрамова, родившая ему двух сыновей, соблюдает православные традиции. К Богу, в рамках православия, пришёл старший сын, Аркадий.
Казалось, о древних корнях рода Высоцких можно забыть, но...
Недавно мы узнали, с подачи Виталия Хазанского, что интернете появились клипы с еврейской свадьбы Шломо Теплицкого и Наамы (Наташи) Высоцкой, внучки поэта, дочери Аркадия Высоцкого, (см. http://www.youtube.com/watch?v=j8X5fRUXhWQ и http://www.youtube.com/watch?v=NUXSS5Ak97s).
Как всегда, возникли сомнения, действительно ли это внучка Высоцкого или однофамилица, а то и самозванка. Прошло около недели, и на форуме "Куличек" появилось уточнение: "То, что Наама - Наташа, подтвердила после просмотра видео Людмила Абрамова" (http://ubb.kulichki.com/ubb/Forum53/HTML/001722-10.html).
Получается, что род Высоцких вернулся к корням! Мазаль тов, Шломо и Наама!
Кстати, Наташа довольно сильно похожа на свою бабушку, Людмилу Абрамову, в соответствующем возрасте, например в фильме "713-й просит посадку" (1962 г.), во время съёмок которого и произошло знакомство Л.Абрамовой и В.Высоцкого.
Хорошо известный читателям "Секрета" высоцковед Виктор Бакин предоставил нам справку:
"У Аркадия пятеро детей: Владимир, Наталья, Никита, Михаил и Машенька. Его третья жена работает в Москве референтом-переводчиком, двое старших детей от первого брака живут с матерью в Америке. Дочь Наташа окончила университет в США, сын Владимир любит музыку, Никита увлекается историей, 12 января 2003 года у Аркадия родился третий ребёнок, сын Миша, а младшей дочке Маше в 2005 году исполнился один год".
Рекомендуем почитать:
ЖИЛИ-БЫЛИ ЕВРЕИ ВЫСОЦКИЕ
А где они жили и когда были? Попробуем ответить на этот вопрос серьезно и обстоятельно
Геннадий БРУК, Тель-Авив
СМОТРИТЕ:
http://www.isrageo.com/2014/01/25/evvis/
ЕВРЕЙСКАЯ СВАДЬБА
ВНУЧКИ ВЫСОЦКОГО
Отныне Наама Высоцкая стала украшением ортодоксальной общины Нью-Йорка
Геннадий БРУК, Тель-Авив
Людмила Абрамова в 1962 г.
Наама, она же Наташа Высоцкая
Наама и Шломо
Наама принимает поздравления
Владимир Высоцкий и Марина Влади. В блогосфере ведутся споры о сходстве носов Владимира Семеновича и Наамы-Наташи
"Когда наши устои уродские
Разнесла революция в прах, -
Жили-были евреи Высоцкие,
Неизвестные в высших кругах".
Владимир Высоцкий
Популярность великого русского поэта Владимира Высоцкого огромна, им написаны стихи и песни, отражающие все стороны российской действительности. И хоть известно, что отец поэта был евреем, на фоне заслуженного восхищения творчеством поэта, обычно полностью игнорируется его еврейская составляющая.
Интернационализм - замечательное качество, когда он стоит преградой на пути шовинизма и дискриминации по национальному признаку, когда он последователен и не ограничивается только замалчиванием нерусского происхождения конкретных лиц, что принято, прежде всего, в отношении российских, но не русских талантов и гениев науки и искусства.
Между тем, искусство складывается из многих составляющих, в том числе и национальных культур.
Работая над статьёй "Высоцкий и еврейский мир", мы с Виталием Хазанским показали, что еврейские корни оказали влияние не только на тематику многих произведений Высоцкого, но и на некоторые его творческие приёмы.
А как сам Высоцкий относился к своему еврейству? Об этом можно судить не только по четверостишию, взятому эпиграфом данного наброска и количеству еврейских персонажей в его стихах. Кстати, примечательно, что евреи в стихах Высоцкого появляются не только в программных стихах, как у Евтушенко в Бабьем Яре", но и в качестве представителей бытовой обстановки, просто в силу своего существования в окружении: "...беспартийный, не еврей", "...где место есть для зэков, для евреев...", подобно тому, как мы видим евреев на улицах Тель-Авива.
Двоюродная сестра поэта, Ирэна Алексеевна Высоцкая, писатель, автор ряда книг, и среди них, книги "Мой брат Высоцкий. У истоков" (М. "Ризалт", 2005 и 2008), подтвердила, что "мы с Володей много говорили о нашем еврействе".
В последние годы жизни, когда в творчестве поэта преобладали не песни, а высокая поэзия, стихи философского и исповедального плана, родилось стихотворение "Казалось мне..." (1979), в котором герой раскаивается в пренебрежении корнями, голосом крови и традициями предков:
"Казалось мне, я превозмог
И все отринул.
Где кровь, где вера, где чей Бог?..
Я - в середину...
Но выбирал окольный путь,
С собой лукавил.
Я знал, что спросит кто-нибудь:
"Где брат твой, Авель?"...
К сожалению, автограф этого стихотворения не сохранился, поэтому некоторые сомневаются в авторстве В.Высоцкого, но оно так сильно, настолько соответствует стилю поэта (сравним хотя бы со стихотворением "Дурацкий сон, как..."), что многие знатоки его творчества не сомневаются в его авторстве.
По паспорту Высоцкий считался русским. Вторая жена Высоцкого, Людмила Владимировна Абрамова, родившая ему двух сыновей, соблюдает православные традиции. К Богу, в рамках православия, пришёл старший сын, Аркадий.
Казалось, о древних корнях рода Высоцких можно забыть, но...
Недавно мы узнали, с подачи Виталия Хазанского, что интернете появились клипы с еврейской свадьбы Шломо Теплицкого и Наамы (Наташи) Высоцкой, внучки поэта, дочери Аркадия Высоцкого, (см. http://www.youtube.com/watch?v=j8X5fRUXhWQ и http://www.youtube.com/watch?v=NUXSS5Ak97s).
Как всегда, возникли сомнения, действительно ли это внучка Высоцкого или однофамилица, а то и самозванка. Прошло около недели, и на форуме "Куличек" появилось уточнение: "То, что Наама - Наташа, подтвердила после просмотра видео Людмила Абрамова" (http://ubb.kulichki.com/ubb/Forum53/HTML/001722-10.html).
Получается, что род Высоцких вернулся к корням! Мазаль тов, Шломо и Наама!
Кстати, Наташа довольно сильно похожа на свою бабушку, Людмилу Абрамову, в соответствующем возрасте, например в фильме "713-й просит посадку" (1962 г.), во время съёмок которого и произошло знакомство Л.Абрамовой и В.Высоцкого.
Хорошо известный читателям "Секрета" высоцковед Виктор Бакин предоставил нам справку:
"У Аркадия пятеро детей: Владимир, Наталья, Никита, Михаил и Машенька. Его третья жена работает в Москве референтом-переводчиком, двое старших детей от первого брака живут с матерью в Америке. Дочь Наташа окончила университет в США, сын Владимир любит музыку, Никита увлекается историей, 12 января 2003 года у Аркадия родился третий ребёнок, сын Миша, а младшей дочке Маше в 2005 году исполнился один год".
Рекомендуем почитать:
ЖИЛИ-БЫЛИ ЕВРЕИ ВЫСОЦКИЕ
А где они жили и когда были? Попробуем ответить на этот вопрос серьезно и обстоятельно
Геннадий БРУК, Тель-Авив
СМОТРИТЕ:
http://www.isrageo.com/2014/01/25/evvis/
Click to view