Копейск. Благоразумная вера начальству
О тюремной заварухе в российском Копейске высказались местные православные батюшки: епархиальный секретарь, главный священник Копейска и духовный окормитель той зоны (Священники о встрече с заключенными колонии в Копейске):
"Повода говорить о том, что это выступление спровоцировано жестоким обращением - нет."
"В СМИ говорилось о родственниках заключенных, которые вчера вечером находились у стен колонии, но не было сказано, что эти люди - члены семей цыган, осужденных за наркоторговлю." (то есть, они как бы тоже преступники, поэтому обращать на них внимания не стоит, а вот избить можно?)
"Я хорошо знаю руководство Челябинского ГУФСИНа, руководство шестой колонии, и руководство нашего ОМОНа - это не те люди, которые будут опускаться до лжи. Верю я и нашим сотрудникам."
(Значит, до лжи опустились сотни заключенных, вывесившие транспаранты с клеветой на благородное тюремное начальство. И эти вот люди, дающие видеосвидетельства)
"Сам я был в этой колонии в июле. Все там нормально!"
"Костяк [православной зоновской] общины составляют около 40 человек. Но в колонии - 1500 человек и община никак не влияет на настроение общей массы."
"Причины выступления заключенных мне вообще непонятны" (наверное, батюшка в интернет не ходит и фотографий с транспарантами не видел. и с сами зэками не встречался.)
Какие после таких высказываний перспективы обращения в православие остальных тамошних 1460-ти зэков (да и вообще пастырской деятельности в том учреждении)? Как после этого будут смотреть на РПЦ насельники прочих российских мест заключения? Неужели батюшкам так трудно было хотя бы промолчать Христа ради?
П.С. Вспомнил впечатляющую православную книгу о зэках "Из рода в род".
"Повода говорить о том, что это выступление спровоцировано жестоким обращением - нет."
"В СМИ говорилось о родственниках заключенных, которые вчера вечером находились у стен колонии, но не было сказано, что эти люди - члены семей цыган, осужденных за наркоторговлю." (то есть, они как бы тоже преступники, поэтому обращать на них внимания не стоит, а вот избить можно?)
"Я хорошо знаю руководство Челябинского ГУФСИНа, руководство шестой колонии, и руководство нашего ОМОНа - это не те люди, которые будут опускаться до лжи. Верю я и нашим сотрудникам."
(Значит, до лжи опустились сотни заключенных, вывесившие транспаранты с клеветой на благородное тюремное начальство. И эти вот люди, дающие видеосвидетельства)
"Сам я был в этой колонии в июле. Все там нормально!"
"Костяк [православной зоновской] общины составляют около 40 человек. Но в колонии - 1500 человек и община никак не влияет на настроение общей массы."
"Причины выступления заключенных мне вообще непонятны" (наверное, батюшка в интернет не ходит и фотографий с транспарантами не видел. и с сами зэками не встречался.)
Какие после таких высказываний перспективы обращения в православие остальных тамошних 1460-ти зэков (да и вообще пастырской деятельности в том учреждении)? Как после этого будут смотреть на РПЦ насельники прочих российских мест заключения? Неужели батюшкам так трудно было хотя бы промолчать Христа ради?
П.С. Вспомнил впечатляющую православную книгу о зэках "Из рода в род".