"Мудрость: Система дальнейшего энергоинформационного развития, 5-я ступень, 2 - й этап, часть 1"
отрывки из книги
Здравствуйте, друзья. Те, кто уже давно идет по пути дальнейшего энергоинформационного развития, и те, кто делает на этом пути лишь первые шаги. Вы готовы продолжить путь? В таком случае - вперед!
Я понимаю, что и читатели, и слушатели очных курсов ДЭИР немного даже устали в ожидании этой книги - она выходит несколько позже, чем это планировалось. Но вы ведь знаете, что ничего случайного в мире не бывает. Все происходит именно тогда, когда это должно произойти. И слово должно прозвучать именно тогда, когда созрели все необходимые условия для этого. Сейчас пришло время этой книги - сейчас, не раньше и не позже. Тогда, когда ее готовы воспринять. Поэтому прошу прошения у читателей и слушателей за их затянувшееся ожидание, но надеюсь на понимание: существуют реалии окружающего нас мира, с которыми мы не можем не считаться.
Итак, к настоящему моменту вы, мои постоянные читатели и слушатели, освоили уже четыре ступени ДЭИР полностью и первый этап пятой ступени. Со времени выхода в свет руководства по первой части пятой ступени ДЭИР на адрес Школы поступило и продолжает поступать огромное количество писем. Слушатели и читатели делятся своими достижениями, задают вопросы о том, как можно применять те или иные навыки системы ДЭИР в конкретных ситуациях. Особенно наших читателей интересуют различные аспекты работы с кармой, а также возможности воздействия на окружающий мир. Я хочу сообщить вам, что в настоящее время мы готовим новую серию пособий, посвященных применению навыков ДЭИР во многих практических сторонах нашей жизни - дома, на работе, в учебе, - короче, в целях социальных и оздоровительных. Но это - в недалеком будущем.
А пока нам предстоит освоение второго этапа пятой ступени ДЭИР. Вы сами увидите, что все, что нам предстоит здесь узнать, - это словно новый, неосвоенный континент, путешествие по которому полно неожиданностей, небывалых приключений и вместе с тем безграничных новых возможностей. Этот континент для нас - словно белый лист бумаги, на котором можно написать любую картину. Ведь нам предстоит освоить неосвоенное пока пространство нашей новой жизни, новой реальности, точнее, создать эту реальность самостоятельно!
Уже в первой части пятой ступени мы столкнулись с необходимостью познавать новый, надсоциальный этап бытия человека. Мы вышли на уровни Мировых Течений - а там кончается власть социума и начинается... А вот что там начинается - зависит только от человека. Ведь мы вошли в области, в которых и с точки зрения социума вообще ничего нет. Вакуум, пустота! Но "пустота" эта - живая. И она подвластна рукам того, кто способен творить - творить себя и свою жизнь.
Каждый человек таит в себе возможности создавать. Вот и нам с вами предстоит стать творцами, и эта книга ставит перед собой именно такую цель - помочь человеку в становлении самого себя как творца. Потому что стоит только захотеть, и откроется высшее творчество - мы, каждый из нас, способны творить новый мир, создавать в этом мире благоприятные условия жизни для себя и для тех, кто идет следом. Нам предстоит научиться как минимум создавать возможности для этого пути. На данной фазе развития это уже закономерность: все, что ни делается, приобретает новый масштаб, и потому, меняя, казалось бы, только свою жизнь, мы на самом деле прокладываем пути, которые станут достоянием других. Да, это путь первопроходца, а потому он непрост. Но тем, кто пойдет следом, будет уже проще. А это в наших же с вами интересах - чтобы вперед пошли и другие и чтобы им было легче, чем нам. Ведь только в этом случае привнесенные нами изменения, новые возможности станут устойчивыми, только тогда возникнет необходимая культура, открывающая новые возможности, только тогда человечество сможет полноценно жить на новой эволюционной ступени - ведь настоящая жизнь возможна лишь тогда, когда мы хотя бы изредка встречаем себе подобных.
Мы с вами прикоснулись к новой эволюционной ступени - а потому столкнулись и с необходимостью того, чтобы менять что-то в окружающем мире. Но давайте задумаемся, что нам нужно для того, чтобы реально что-то менять. Знание методов? Да. Но не только. Для того чтобы менять мир, нужны еще по крайней мере две очень важные веши:это внутренняя сила и внутренняя ответственность. А еще для этого нужна глубина проникновения в мир и глубина проникновения в себя.
Я особенно благодарен всем тем, кто так или иначе участвовал в создании этой ступени ДЭИР - они поистине совершили научный подвиг. Потому что именно на этой ступени происходит истинное слияние техник и методов ДЭИР со смыслом и силой, без которых невозможно создание нового.
То, о чем вы узнаете из этой книги, - это и настоящая магия, это и волшебство. Ибо создание нового мира - мира вокруг нас - это всегда магия. Но волшебство это скрыто в самом человеке.
На первый взгляд эта книга может показаться сложной - именно потому, что она предполагает не только и не столько освоение новых методов, сколько исследование таких сфер, как культура, поведение, взаимоотношение с миром, - естественно, в энергоинформационных аспектах этих понятий. И в деле освоения этих гигантских пластов бытия нам потребуется все - и элементарные навыки работы с энергетикой, которые будут использоваться для запуска энергоинформационных процессов в мире, и навыки работы с полями значений для инициации этих процессов, и навыки чисто логического мышления для разработки правил, но которым будут организованы необходимые нам изменения.
Но не бойтесь этой кажущейся сложности - не забывайте, что нее новое поначалу кажется нам сложным. А затем оно становится таким же естественным, как воздух, которым мы дышим.
Для облегчения восприятия материала книги она построена чуть по-новому. Каждая глава предваряется маленьким разделом, где изложено краткое содержание предстоящей для освоения главы в несколько упрощенном и обобщенном виде. Таким образом, мы сначала знакомитесь с содержанием главы в первом приближении, осмысляете его в целом, а потом уже подходите к более детальному изучению. А если все понятно уже из краткого описания - что же, тогда знакомьтесь с методами!
И книга эта чуть объемнее, чем она кажется визуально. Примеры просты и банальны, а логика изложения в основном сосредоточена на банальностях нашей жизни. Но вы умеете читать между строк. Из каждого факта следствий больше, чем кажется на первый взгляд. Вы сумеете разглядеть больше, если присмотритесь и немного подумаете.
Итак, мы выходим из узкого замкнутого мира нашей жизни, нашего "я" в Большой Мир, в Большую Жизнь не только всего человечества, но и всей Вселенной. А чтобы выйти в этот Большой Мир, надо непременно принести туда с собой что-то новое, что-то, чего там до вас не было, -иначе просто и выйти-то в него не удастся. Иначе просто не получится! Вы готовы открыть это новое в себе и сделать его достоянием Бесконечности? Вы готовы всем своим существом, своей мыслью, своими эмоциями и силой своей души творить новое в Большом Мире?
Тогда - волшебство, магия и творчество ждут нас. В добрый путь!
СИЛА, СКРЫТАЯ В МЫСЛИ
Итак, мы готовы изучить механизмы, за счет которых наша мысль способна влиять на окружающий мир. Мысль -инструмент огромной силы, и это неудивительно - ведь мысль человека является мыслью Бога, она создает смысл мира и воздействует на значения явлений, а следовательно - на движения этого мира.
Наша мысль может влиять на мир двумя главными способами. Во-первых, она способна оказывать непосредственное воздействие на события, и для этого нет никакой необходимости взывать к высшим силам, ведь ваша собственная мысль и так есть одна из мыслей мирового сознания.
Во-вторых, она способна влиять на мир более опосредованным, но, пожалуй, для человека более удобным путем, добавляя новые значения к явлениям нашего мира.
Исследуем оба механизма.
Мысль влияет на мир
Вопрос, может ли мысль влиять на материю, занимал человечество издревле. Сколько философов ломали над этим голову!
Но, как оно часто бывает, исследователи попросту прошли мимо очевиднейшего факта: человеческая мысль и так управляет материей. Самое очевидное и фундаментальное зачастую проходит незамеченным.
Посмотрите на свою руку. Пошевелите пальцами. Чудо свершилось! Вы только что при помощи мысли привели в движение материю своих пальцев. Чем не чудо?
Я понимаю ваши возражения. Пальцы сгибаются под влиянием мышц, мышцы, потребляя энергию, сокращаются из-за нервного импульса, нервный импульс приходит из мозга, потому что... Потому что что? Потому что в мозгу находится наше сознание? Ну и что? Разве тот факт, что сознание находится в мозгу и что мышца сокращается под влиянием вполне материальных причин, как-то отрицает тот факт, что нематериальная мысль привела в движение каскад материальных процессов - послужила их причиной!
Итак, наша мысль, будучи нематериальной, способна приводить в движение материю. Несмотря на то, что материя движется под воздействием объективных влияний, причиной этого движения служит сама мысль.
Нематериальное вызвало вполне ощутимое, физическое, материальное движение.
Но даже если согласиться со сделанным нами только что выводом, то может появиться следующее возражение: возможно, мысль способна сместить равновесие несбалансированного процесса в мозгу, таким образом породив длинную цепочку реакций по типу усиления сигнала. Но мозг самой природой создан для того, чтобы создавать нервные импульсы, а палец - сгибаться при сокращении мышц под влиянием нервного импульса!
С произвольно взятым предметом, находящимся вне нашего тела, то есть вне структуры, усиливающей материальные проявления мысли, дело обстоит совсем не так. Он-то не может двигаться сам по себе!
Конечно, не может. Но и палец сам по себе не двинется - для этого нужны мышцы, то есть материальные причины.
А может ли камень, например, сдвинуться с места под действием другого камня? Может. То есть камень самой природой подготовлен к движению под действием материальных причин.
Но возникает следующее возражение: ведь у нас в теле есть структура процессов, в которую включен палец! Нервы, мышцы...
А разве камень не является частью мира, пребывающего в движении? Является, точно так же, как палец является частью тела.
И возникает последнее возражение: но ведь тело объединено едиными цепочками процессов, причиной которых является наше сознание!
Ответим: и мир объединен процессами, причиной которых является сознание мира - Бог.
И окончательно добьем нашего воображаемого оппонента, вспомнив, что человек является частью мира. Что мысль человека является одной из мыслей мира. Что как таковая она способна оказывать влияние на события, то есть движение материи в любой части мира, и ограничением здесь выступает только то, что не все события способны стать объектом внимания человека. И что ее принципиальное воздействие на материю мы только что выяснили.
Теперь у нас останется еще один вопрос: при каких обстоятельствах мысль способна оказывать это влияние? Ведь повседневный опыт показывает, что сколько не гипнотизируй чайник, он не закипит, если под ним не разожжен огонь. Так как же делать чудеса? Вернее, поправлюсь: не чудеса, потому что чудо с расшифрованным механизмом чудом уже не является. Как влиять на материю и на события?
Очевидно, что некоторые условия придется соблюдать. Ведь есть некоторая разница между тем, чтобы помыслить о том, как шевелится рука, и пошевелить ею на самом деле.
Давайте подумаем... Ну, во-первых, ясно, что мысль сама по себе оказывает очень слабое влияние - иначе для быстрого реагирования не потребовалась бы такая внушительная конструкция, как мозг. Влияние мысли проявляется на уровне молекул, и хорошо если молекул, а не атомов или вообще электронов!
А чем слабее воздействие, тем более долгий каскад усиливающих реакций должен пройти, чтобы процесс принял заметный характер. То есть требуется время.
Требование времени опять-таки подтверждается еще одним фактом: никаких специфических полей, свойственных мысли, нам не известно, следовательно, единственный способ, которым мысль может запускать процесс в материи, является смещение вероятности процессов. Так обычно и устроены тонкие рецепторы - достаточно перевеса в несколько молекул, и процесс стартовал - то есть срабатывание происходит "как бы" случайно. А для того чтобы в мире стартовал каскад процессов, которые в конечном счете приведут к смещению камня, опять-таки требуется время. Итак, время - это фактор номер один, который придется учитывать.
Фактор номер два: соблюдение граничных условий. Существуют законы мира, которые нерушимы, на которых зиждется работа мира, а следовательно, это принципы деятельности сознания Бога. В мире не действует никаких мистических сил - мистическими являются последовательность и результат воздействия сил и законов, действующих в мире. Пусть разочаруются те, кто полагает, что чудо есть событие, нарушающее законы мира. Нет, законы мира не нарушаются, а чудом является место и время вполне естественного, пусть и крайне маловероятного события, вроде воскресения человека. Чудо в представлении большинства - это когда нечто возникает из ничего. Но на самом деле ничего не создается из ничего. То есть чтобы на столе явился кусок сыра, должно перед этим произойти еще что-то (где-то он должен исчезнуть, быть выроненным из клюва вороной, дематериализоваться в одной точке пространства и материализоваться в другой в результате сложной термоядерной реакции, и т. д.). Просто так из воздуха безо всяких причин никакой объект материализоваться не может. Поэтому чтобы мысль могла что-то создать, она должна учитывать и соблюдать логику мира. Мысль не может породить событие, которое в принципе произойти не может, - но она может подсказать путь возможному событию, проложить ему дорогу для осуществления.
Фактор номер три: энергия. Мы знаем, что для увеличения упорядоченности одного уровня должна быть разрушена упорядоченность другого уровня, более грубая. Тогда событие сможет произойти. Без энергии, высвобождаемой при разрушении, оно не может произойти.
Фактор номер четыре: сила воздействия. Мы прекрасно понимаем, что камень, который мы собираемся сдвинуть, является частью мира, следовательно, частью сознания Бога. А значит, должны быть веские причины, чтобы сдвинуть его с места. То есть мысль должна иметь достаточную силу - а для того, чтобы мысль была направлена с силой, человеку необходим эмоциональный потенциал. Кроме того, существует еще ряд механизмов, способных усилить воздействие мысли. Но об этом мы будем говорить дальше.
Фактор номер пять, вытекающий из всех предыдущих рассуждений: мысль должна быть созидающей -иначе противодействовать ее реализации будет весь мир, а в случае успеха он сведет результаты воздействия на нет.
Собственно говоря, существует еще как минимум одно доказательство физической возможности прямого воздействия мысли на мир. Оно касается опять-таки понятия энтропии. Энтропия стремится распределиться по объему равномерно. Например, если мы капнем чернил в воду, то они вскоре равномерно смешаются. Точно так же и энтропия стремится захватить все доступное пространство. Мысль - это процесс огромной упорядоченности. Следовательно, изменяя распределение этой упорядоченности, то есть направляя мысль, мы вынуждаем и энтропию изменить ареал своего распространения. Энтропия ведь реализуется за счет случайности, статистического распределения событий. А мысль воздействует на случайность, направляя ее в нужное русло. Но и этот механизм не отменяет необходимость учета факторов, о которых мы говорили.
Но не будем углубляться в физику. Подведем пока итог.
Мысль человека, как часть одной из мыслей Бога, может воздействовать на события непосредственно, будучи обратной стороной любого физического процесса. Размер и дистанция воздействия мысли не ограничены. Она воздействует на события на уровне изменения их вероятности, вследствие чего для успешности воздействия необходимо учитывать ряд факторов: время, возможность, энергию, силу и сози-дательность.
Изменение хода событий
Мы с вами только что обсудили, в каком направлении изменить мир легче всего. Конечно, легче всего его изменять в том направлении, где требуется созидание, а не разрушение. Именно такие перемены лежат в русле движения Вселенной. То есть, условно говоря, легче создать нечто проявленное из непроявленного, чем разрушить одно проявленное, чтобы получить из него другое. В переводе на обыденный язык -если женщина хочет выйти замуж, то ей лучше нацелиться на поиски неженатого мужчины, а не на разрушение уже имеющейся семьи. Если вы хотите построить дом, то вам лучше купить пустой участок земли, а не такой, где уже стоит требующий достройки полуразвалившийся монстр. Не случайно в народе говорят: лучше делать что-то новое, начав с нуля, чем переделывать старое.
Надеюсь, этот и другие основополагающие принципы изменения мира, изложенные в предыдущих разделах, вы уже усвоили. Но к пониманию принципов неплохо приложить еще и знание техник, без которых принципы, в общем, мало полезны.
И прежде всего нам нужно освоить приемы, позволяющие непосредственно влиять на ход внешних событий. Например: вот мы видим, что чья-то машина стоит под нашими окнами, портит нам воздух своими выхлопными газами. Естественно, мы хотим, чтобы машину поскорее убрали. Другой пример: мы посадили у себя на даче несколько грядок клубники, и теперь хотим, чтобы она побыстрее дала максимальный урожай. Примеры из этого же ряда: есть товар - и мы хотим продать его быстрее; есть вакантное рабочее место - и мы хотим его получить.
Что мы можем сделать в каждой из этих ситуаций для получения желаемого результата?
Мы можем применить приемы изменения хода событий в нужную для нас сторону.
Когда мы можем применять такого рода приемы?
Тогда, когда событие (явление, предмет, факт - вес то, что мы называем мишенью), развитие которого мы хотим повернуть в нужную для нас сторону, уже существует, оно проявлено, оно - реальность. Но вот направление дальнейшего развития этого события пока еще не определено, и нам не известны причины, которые движут развитием этого события, и не известно, в каком направлении оно собирается развиваться. Если мы знаем, что есть причины, направляющие развитие события в нежелательную для нас сторону, - то с такими причинами мы должны работать в первую очередь, сделав их нашей мишенью.
Итак, событие проявлено: машина пыхтит под окном, клубника зеленеет на грядке. Возьмем случай, когда ситуация в целом благоприятствует нам: то есть событие проявлено, и в принципе нет особых причин, которые могут заставить ситуацию двигаться в совсем нежелательном для нас направлении. Но при этом все же дальнейшее направление движения ситуации еще не проявлено, также какие проявлены в нашей сфере восприятия и причины, которые могут привести ситуацию к дальнейшему развитию. В этом случае нам достаточно легкого толчка, чтобы заставить ситуацию развиваться так, как нам нужно, и повернуть будущее лицом к себе.
Ну что ж, приступим.
Медленные мысли
На первый взгляд то, что мы сейчас рассматриваем, может показаться сложным. Но на самом деле это совсем не так. То, о чем мы сейчас говорим - а именно управление явлениями окружающего мира при помощи мыслей, - каждый из нас на протяжении своей жизни делал множество раз, причем еще задолго до освоения системы ДЭИР. Разница в том, что раньше мы делали это неосознанно и не всегда грамотно. Сейчас мы пытаемся подойти к этому процессу осознанно и осмысленно, овладевая всеми тонкостями практической энергоинформационной работы, - и вот это осмысление может показаться в чем-то сложным. А сам процесс управления явлениями окружающего мира при помощи мыслей вам очень хорошо знаком, уверяю вас!
Сколько раз с вами случалось именно то, чего вы боялись? Вот это и есть управление событиями при помощи мыслей - только в данном случае вы к этому процессу подошли неграмотно, развернули событие в нежелательную для вас сторону именно потому, что в этом направлении текли ваши мысли. А сколько раз исполнялось то, чего вы хотели? Вот в этом случае вы инстинктивно распорядились событиями окружающего мира правильно, с выгодой для себя.
А теперь, вспомнив подобные случаи, подумаем: отличаются ли чем-нибудь вот такие мысли, обладающие влиянием на окружающий мир, от мыслей обычных, которые ни на что не влияют? Поразмыслив как следует, мы скажем: да, конечно, такие обладающие силой воздействия мысли отличаются от обычных. Отличаются, так сказать, по своему качеству. Обычные мысли, ни на что не влияющие, - они поверхностные, как бы невесомые, не оставляющие никаких следов ни в нашем сознании, ни в окружающем мире. Такие мысли мелькнули -и улетели, даже не задев нас. А вот мысли, которые обладают воздействием, совсем другие: они, как русла подземных рек, залегают глубоко и текут медленно и долго. Будем называть первый тип мыслей-поверхностных, ни на что не влияющих - быстрыми мыслями, а второй тип мыслей - глубинных, обладающих влиянием - медленными мыслями.
Человек не тренированный склонен по большей части к быстрым мыслям, потому что мышление у него, как правило, поверхностное. К тому же попадающие в сферу его внимания явления и предметы рассматриваются им не сами по себе, не в их объективной значимости, не в их внутренних закономерностях и взаимосвязях - а лишь во взаимосвязи с самим человеком. Такой человек даже вас, если вы станете его собеседником, не будет воспринимать как отдельную личность, как такого человека, какой вы есть, - нет, он будет видеть в вас лишь возможный источник вреда или пользы для себя, и только. Поэтому при любом контакте с внешним миром у такого человека нарушается принцип отстраненности, отграничения от явлений окружающего мира (о котором мы говорили в предыдущем разделе), а если этот принцип не соблюдается, то влияние мысли на мир сводится к минимуму.
Поэтому такой человек не может своей мыслью ничего изменить в мире, даже если ему очень этого хочется. Поэтому, кстати, таких людей не нужно бояться: если даже он посылает вам тысячу проклятий - вам вреда от этого не будет, а пострадает лишь он сам. Ведь, посылая эти проклятия, он не может отстраниться от вас и взглянуть на вас просветленным отрешенным взглядом - он воспринимает вас во взаимосвязи с собой, эмоционально он сливается с вами и по каналу этой связи получает все свои проклятия обратно.
Совсем другое дело - тренированный человек. Такой инструмент, как медленные мысли, он может использовать постоянно в своей повседневной жизни, причем для этого не требуется даже особых усилий и дополнительного сосредоточения.
Для того чтобы отточить свое мастерство в деле управления явлениями мира, для начала нам с вами нужно обнаружить в себе медленные мысли - научиться отличать их от остальных и использовать их по своему усмотрению.