Усадьба ЕЛЬДИГИНО, Московская область, Пушкинский район
Untitled Document
На месте Ельдигино было становище золотоордынского хана Едигея в 1409 году. Троицкий храм, сохранившийся до наших дней, был построен в традициях раннего петровского барокко в 1730-1735 гг. Сто пятьдесят лет усадьбой владел русский княжеский род Куракиных. С 1877 года усадьба стала принадлежать фабрикантам Арманд. Здесь прислуживала няней француженка Инесса Арманд, будущая любовница В.И. Ленина. Она вышла замуж за сына фабриканта Александра Арманда и поселилась в Елдыгино, здесь началась ее революционная часть биографии. Главный дом усадьбы, построенный Армандами в 1877 году, в 2005 году сгорел…
4 апреля 2013 г.
Усадьба
ЕЛЬДИГИНО
Сицкие, Куракины, Бутурлины,
Гусятниковы, Любимовы, Арманд
М О С К О В С К А Я о б л а с т ь ...
... р а й о н П У Ш К И Н С К И Й
2. Храм был построен Александром Борисовичем Куракиным по обещанию, данному своему отцу Борису Ивановичу Куракину.
Существует несколько гипотез происхождения названия села.
1. Название происходит от фамилии владельца, Елдегина.
2. Название села Ельдигино (Елдегино) - вятского происхождения. «Елдыжиить» - означало ввязываться в ссору или спор. Возможно, именно из-за земельной распри эти места и получили столь редкое для русского слуха название.
3. Место, где стоял дом Арманд.
4. В 1773 г. крепостные крестьяне пожаловались князю на священника, который дает новорожденным труднопроизносимые имена. Князь соответствующим образом воздействовал на священника.
В XII в. современная территория Ельдигинского сельского округа входило в состав Владимиро-Суздальской земли, позднее - в состав Дмитровского удельного княжества.
В 1409 г. полчища золотоордынского хана Едигея вторглись в пределы Московского княжества с целью разграбить и уничтожить Москву, как центр русских земель, восстановить былое величие Золотой Орды, значительно утраченное после Куликовской битвы (1380 г.). Взять Москву Едигею не удалось, но его войска нанесли страшный урон ближним и дальним подступам к городу. Едигеевы рати разорили Переслав-Залесский, Ростов Великий, Дмитров, Серпухов, Верею, Горобец, Нижний Новгород и др. города.
Много русских людей погибло в то тяжкое время и от вражеских мечей, и от холода, и от голода. Рано наступившая зима с сильными морозами, ветрами, метелями навалились на людей великим бедствием наряду с вторжением Едигея. Его войска три недели осаждали Москву. Только взяв с москвичей большой выкуп, Едигей снял осаду 22 декабря 1409 г. Не исключено, что на месте современного села Ельдигино было становище одного из отрядов Едигея. Кто-то из воинов здесь задержался, перешел на службу к Московскому князю и таким образом положил начало роду Елдегиных, давших селу современное название.
Есть упоминания о ельдигинских землях, относящиеся к XIV веку, ко времени княжения в Москве Ивана Калиты. Отъезжая в 1328 г. на поклон к золотоордынскому хану, он завещал земли, расположенные к северу от Учи, своим детям. Нужно иметь в виду, что в то время существовала практика дарения земель за верную службу знатным людям, монастырям. Назывались эти земли вотчинами. В вотчине Елдегиных в конце XIV в. были деревянная церковь, господский двор и до полутора десятков крестьянских домов. Вотчина передавалась по наследству при условии, что наследники будут служить верой и правдой Московскому великому князю.
5.
6.
7. Вид на пруды от церкви.
Село известно с 1501 г., когда им владел Д.В. Шеин. В документах упоминается деревянная церковь Покрова, уничтоженная в годы Смутного времени. С 1630 г. селом владел князь Ю.А. Сицкой, устроивший здесь усадьбу, а в 1646 г. - его вдова, Е. Сицкая. В этом году в селе значится новая деревянная церковь Рождества Пресвятой Богородицы с приделами пророка Илии и Макария Желтоводского, сгоревшая в конце XVII в.
В 1662 г. владельцем Ельдигина стал князь Г.С. Куракин, с 1684 г. - его внук Б.И. Куракин. В 1705 г. была разобрана за ветхостью неизвестно когда построенная церковь Анастасии Узорешительницы, и Б.И. Куракиным подается прошение о постройке каменных церквей Рождества и Анастасии. Однако была построена только каменная церковь Рождества, но с приделом Анастасии Узорешительницы. Вопрос о том, когда построили каменную церковь Троицы с приделами Ильи Пророка и великомученицы Анастасии, сохранившуюся до наших дней, до конца не ясен. По общепринятому мнению, ее возвел А.Б. Куракин в 1736 г. Кирпичное здание церкви принадлежит к типу центрических сооружений: в основе пространственной композиции интерьера лежит равноконечный крест, ветви которого перекрыты коробовыми сводами; четыре центральных пилона поддерживают восьмигранный световой барабан, увенчанный сомкнутым сводом и стройным фонариком в основании главы. Обработка фасадов парными пилястрами с плоскими наличниками сообщает памятнику строгость и изысканность, свойственные русскому барокко первой трети XVIII в.
В 1764 г. Ельдигино перешло к министру внутренних дел Б.А. Куракину. Он заново отстроил барский дом, разбил замечательный липовый парк. Парк и система террасных прудов сохранились по сей день. В это время здесь числились две церкви: каменная Казанская и деревянная Архангела Михаила.
Достоин упоминания тот факт, что уже в XVI в. Куракины имели свое семейное древлехранилище, помещавшееся сначала в их кремлевских хоромах, стоявших на месте Большого Кремлевского дворца, затем в новом доме на Большой Лубянке, а впоследствии - при родовой усадьбе на Новой Басманной улице.
8.
9. В 1842 г. владелец усадьбы Любимов к храму пристроил колокольню.
В 1773 г. крепостные крестьяне пожаловались князю на священника, который дает новорожденным труднопроизносимые имена. Князь соответствующим образом воздействовал на священника. После Куракиных Ельдигиным владели: в конце XVIII в. - А.С. Бутурлин, с 1802 г. - помещик Н.М. Гусятников, в середине XIX в. - С.И. Любимов, который в 1842 г. пристроил к церкви колокольню, Ельдигино при новых владельцах дворянах Гусятниковых и других постепенно приходило в запустение.
Троицкий храм, сохранившийся до наших дней, был построен в традициях раннего петровского барокко в 1735 г. князем Александром Борисовичем Куракиным по обещанию отцу своему Борису Ивановичу Куракину.
В том же 1735 г. храм был освящен. В 1842 г. владельцем усадьбы, советником Любимовым, к храму пристраивается колокольня, а в 1877 г. усадьба продается почетному гражданину фабриканту Евгению Евгеньевичу Арманд.Купив усадьбу, новый владелец сразу занялся приведением ее в порядок. Была заново окрашена кровля храма, а в 1883 г. стены его были расписаны в духе академического направления русской религиозной живописи.
10.
11.
12. Обработка фасадов парными пилястрами с плоскими наличниками сообщает памятнику строгость и изысканность, свойственные русскому барокко первой трети XVIII в.
С 1877 г. - Ельдигино во владении фабрикантов Армандов.
Е.И. Арманд - крупный российский капиталист, получивший от царя звание "Почетный гражданин Российской империи". Этот обрусевший француз стал владельцем огромной территории от современного поселка Правдинский до г. Дмитрова.
Главой торгового дома «Е. Арманд с сыновьями» был Евгений Евгеньевич Арманд. За одного из его детей, Александра Евгеньевича, и вышла замуж Инесса Стеффен, когда ей исполнилось19 лет. Венчание состоялось в Никольской церкви села Пушкино в 1893 году. Этот микрорайон и носит отныне имя Арманд.
Отцом Инессы был известный в свое время французский оперный певец Теодор Стеффен - он выступал под псевдонимом Пеше Эрбанвиль. У него и актрисы Натали Вильд, полуфранцуженки-полуангличанки, было три дочери. Инесса-Елизавета, старшая, родилась 8 мая 1874 года (есть данные, что Натали к этому времени еще не была замужем за Стеффе-ном). Через несколько лет Стеффен умер, оставив вдову без средств. Натали ушла со сцены и кормила семью, давая уроки пения. Но денег не хватало, и старших дочек - Инессу и Рене - отправили к тетке. В Москву. Тетка была гувернанткой в богатейшей семье обрусевших французов Армандов - преподавала музыку и французский язык. Семье Армандов, известных московских промышленников-мануфактуристов, принадлежала крупная ткацкая фабрика в Пушкине, поместья и доходные дома. Глава семьи, Евгений Евгеньевич Арманд, потомственный почетный гражданин, относился к высшей промышленной аристократии России. У него было три сына - Александр, Владимир и Борис. Девочек Стеффен радушно приняли в семье Армандов. Рене и Инесса свободно говорили на трех языках - французском, английском и русском, немного знали немецкий, прекрасно музицировали. У них было прекрасное образование - недаром их воспитывала тетка-учительница. Инесса в 17 лет выдержала экзамен на звание домашней учительницы. Кроме того, обе сестры были на редкость хорошенькими и обладали французским шармом и обаянием, редким у русских девушек.
Братья Арманд не устояли. Александр увлекся Инессой, а младший Борис - Рене. Конечно, сестры Стеффен были совершенно неподходящей партией для юношей из семьи Армандов: неясного происхождения, иностранки, бесприданницы, иного вероисповедания... Но родители юношей не возражали: Арманды были известны своими либеральными взглядами и полюбили Рене и Инессу, как родных дочерей. Венчание Александра Евгеньевича Арманда и Инессы-Елизаветы Стефан (так писали ее фамилию в российских документах) состоялось в Пушкине 3 октября 1893 года. Инессе было 19 лет, ее супруг был на два года старше. Прелестная, полная жизни юная француженка и мягкий, обаятельный, благородный Александр составили прекрасную пару.
13. Разрушенной здание дома культуры в парке.
14. Одна из липовых аллей.
15. Липы.
16.
17.
18. Жук-короед постарался.
19.
20. В парке долгие прямые аллеи.
Молодожены часто наезжали в Пушкино, выбирались в Москву на концерты, спектакли, в гости... Но уже тогда пробудилась деятельная натура Инессы: в Ельдигине она организует школу для крестьянских детей, является официальным ее попечителем и сама преподает. Она живет в атмосфере всеобщей любви, в полном достатке. Но покоя в душе нет: иногда Инесса ощущала себя одинокой, чужой, томилась тем, что муж не может полностью разделить ее взглядов. Кроме того, она чувствовала, как постепенно ее затягивает семейная жизнь. А этого она не хотела: еще в 15 лет в «Войне и мире» Толстого ее поразило, как она сама пишет в более позднем письме, что «Наташа, выйдя замуж, стала самкой. Я помню, эта фраза показалась мне ужасно обидной, она била по мне, как хлыстом, и она выковала во мне твердое желание никогда не стать самкой - а остаться человеком (а сколько вокруг нас самок!)».
Тем не менее в 1894 году родился сын Александр. Через два года - Федор. Потом две дочери - Инна и Варвара. С рождением первенца связан первый душевный кризис Инессы - отказ от религии. Хотя в юности она была очень религиозна, но то, что церковь запрещает женщинам шесть недель после родов посещать храмы, показалось ей нелепым и обидным и полностью разрушило ее веру. Так проявился максимализм ее натуры - или все, или ничего.
Увлеклась социалистическими идеями - во многом под влиянием студентов, бывавших в Пушкине: друзей Бориса по университету и репетиторов младших детей. Постепенно Инесса отдаляется от мужа, который хоть и находится под сильным влиянием жены, но все меньше разделяет ее убеждения. И Инесса сходится с братом мужа Владимиром - он, убежденный социал-демократ, близок ей и по взглядам, и по чувствам. Любовь была сильная и взаимная, ни перед кем не скрываемая: Инесса сразу призналась мужу, и Александр отпустил любимую жену с детьми. Инесса и Владимир поселились вместе в Москве, на Остоженке. В 1903 году у них родился сын Андрей. Александр не только простил измену Инессы, но и остался ей другом на всю жизнь. Когда возникала необходимость, он приходил на помощь -давал деньги, хлопотал, заботился о детях. Инессе было 28 лет, Володе - 17. Он был ученым-естественником с первоклассным образованием и чувствительной душой. Он тоже попал под влияние Инессы, постепенно втянувшей его в революционную работу.
21. Левая аллея.
22.
23. Между двумя аллеями на линии усадебного дома место, где отдыхала семья Арманд.
В 1909 - январь-февраль, когда Инесса была в Швейцарии пришли тревожные вести: Владимиру внезапно стало хуже. Инесса, бросив все, через Финляндию едет к нему. Через две недели после ее приезда Владимир умер. Для Инессы это был страшный удар. Она очень любила Владимира, и его внезапная смерть сильно надломила ее. Она похудела, подурнела, осунулась.
В 1909 году Инесса Арманд познакомилась с В.И. Ленином.
Два треугольника составила Инесса в своей запутанной и бурной жизни: любовный и революционный. Результат и итог любовного треугольника она выразила в письме бывшему мужу и другу всей ее жизни Александру Арманду: "Я только теперь поняла вполне, как я была избалована жизнью, как я привыкла быть окруженной людьми, которые мне близки, которых я люблю и которые любят меня. И когда я подумала о том, как мне стало невыносимо тяжело, когда я очутилась совсем одинокой, тогда как столько людей всю жизнь одиноки, мне стало даже неловко перед самой собой"
Сохранилось большое письмо, написанное Инессой Ленину в 1914 году, оно приоткрывает подробности их непростых взаимоотношений.
«Париж. Суббота. Утро
Мой дорогой, вот я и в La Ville Lumiere (город Света)… Расстались, расстались мы, дорогой, с тобой! И это так больно. Я знаю, чувствую, никогда ты сюда не приедешь! Глядя на хорошо знакомые места, я ясно сознавала, как никогда раньше, какое большое место ты еще здесь, в Париже, занимал в моей жизни…
Я бы и сейчас обошлась без поцелуев, только бы видеть тебя, иногда говорить с тобой было бы радостью - и это никому бы не могло причинить боль. Зачем было меня этого лишать? Ты спрашиваешь, сержусь ли я за то, что ты “провел” расставание. Нет, я думаю, что ты это сделал не ради себя».
Может быть, поэтому холера, которой вскоре заболела Инесса, так быстро и радикально разрешила ее внутренний конфликт: сил сопротивляться уже не было. Инесса умерла в 1920 году на Кавказе, после переезда из Кисловодска в Нальчик, заразившись холерной палочкой на одной из станций, где царили антисанитария и полная неразбериха.
24.
25. Липы очень старые, около 250 лет.
26. Аллеи находятся под охраной.
27.
28.
29.
Для Ленина внезапная смерть Инессы Арманд стала шоком. «Он казался впавшим в отчаяние, - так описала его вид на похоронах, состоявшихся 11 октября 1920 года, секретарь Коминтерна А. Балабанова.- Он выглядел жалким и павшим духом. Было впечатление, что он потерял что-то очень дорогое и очень близкое ему и не делал попыток маскировать это»… « Ленина было не узнать, - вторит ей Коллонтай, - он был раздавлен горем. Нам казалось, что в любой момент он может лишиться сознания». И все же ему помогла выстоять идея, которая одна составляла стержень его существования. Правда, самому Ленину оставалось жить всего 4 года, три из которых он тяжело болел…
В учебниках истории в Германии для восьмых классов в главе, посвященной Владимиру Ульянову (Ленину), говорится об Александре Стеффене, единственном сыне вождя революции и шестом ребенке Инессы Арманд. В 1998 году журналист Арнольд Беспо разыскал 85-летнего Александра Владимировича Стеффена в Берлине, где тот жил недалеко от Бран-денбургских ворот. Жена его давно умерла, дети (то есть подлинные «внучата Ильича») живут отдельно. Скромной пенсии в 1200 дойчема-рок на жизнь хватало, но он искал издателя для публикации книги своих воспоминаний.Преклонный возраст этого человека не располагал к длительной беседе, но герр Стеффен все же согласился дать журналисту небольшое интервью. Вот что он рассказал о себе: «Я родился в 1913 году, через 3 года после знакомства матери с Владимиром Ильичом. А оно произошло в Париже в 1909 году, сразу после смерти от туберкулеза ее второго мужа, Владимира Арманда. Как я полагаю, родители не очень хотели афишировать факт моего появления на свет.
30.
31.
32.
Двухэтажный деревянный дом, построенный фабрикантами Армандами в 1878 г., сгорел в 2004 году. Его окружением служил преимущественно липовый парк, с долгими и прямыми аллеями, круглым «зелёным» кабинетом, где в летнее время отдыхали арманды, на главной усадебной оси и многочисленными прудами, часть из которых спущена. В парке уцелели деревья интродуценты - сибирские пихты и лиственницы, весьма почтенного возраста, составляющие гордость ельдигинского лесопарка.
33. Главный дом был деревянный, но на его месте стоит один этаж каменной постройки.
34.
35.
36. Вид на Ельдигино.
37.
Богослужения в храме совершались постоянно до 1937 г., затем храм был закрыт и использовался как склад.
С 1992 г. двери храма вновь открылись для прихожан. Весь разрушенный, без кровли и пола, без дверей и окон, без паперти и колоколов, осунувшийся и темный - таким он предстал перед отцом Александром Грузиновым, «потомственным прихожанином» этого храма. Сюда ходила его бабушка, здесь крестили его отца, из этих мест ушел на фронт его дед, в числе погибших его имя выбито на местном обелиске. Некогда сияющий и величественный, теперь же совершенно опустошенный, смотрел храм черными глазницами окон на батюшку.
С 1995 г., по просьбе командования военного городка Софрино-1 и проживающих в нем людей, батюшка принял окормление и этого населенного пункта. В хлебном магазине начала действовать церковная лавка, прямо в магазине батюшка беседовал с жителями, отвечал на вопросы, советовал, утешал. Все требы совершались в солдатском клубе и на дому. С 1996 г. назревал вопрос о строительстве храма, но финансовый кризис подорвал возможности потенциальных спонсоров, и сил хватило только на сторожку, куда впоследствии перенесли церковную лавку. Здесь же организовалась Воскресная школа сначала для взрослых, а позднее и детская. А недавно был ископан колодец, где служатся молебны. Анализ же воды показал, что вода чистейшая, как в природном источнике.
38. В июне 1898 г. через Ельдигино в сопровождении своей тетки М.А. Бекетовой, писательницы и переводчицы, проехал семнадцатилетний А.Блок.
39. Кирпичное здание церкви принадлежит к типу центрических сооружений: в основе пространственной композиции интерьера лежит равноконечный крест.
40. В деревне есть старые постройки начала XIX века.
Старые фотографии
Дом Арманд в Ельдигино
Дом Арманд в Ельдигино
1998 год. Фотограф Андрей Агафонов. Фото отсюда.
2004 г.
Главный дом усадьбы Ельдигино.
Старые фотографии в лицах
1882 год. Инессе Арманд 8 лет.
1890-е годы. Инесса Арманд.
1895 год. С мужем Александром Армандом.
1895 год.
1903 год. Инесса Арманд в Швейцарии.
1909 год. Инесса Арманд с детьми в Брюсселе.
1910-е годы. Инесса Арманд.
1911 год. Инесса Арманд. Париж.
1918 год. Инесса Арманд, за 2 года до смерти.
Старые карты
1797 год.
1797 год.
1826-1840 год.
1860 год.
1925 год.
1931-1957 год.
1939 год
1940 год
2007 год
2011 год
Ссылки на Panoramio и Google Earth http://www.panoramio.com/user/3393283/tags/Ельдигино
На месте Ельдигино было становище золотоордынского хана Едигея в 1409 году. Троицкий храм, сохранившийся до наших дней, был построен в традициях раннего петровского барокко в 1730-1735 гг. Сто пятьдесят лет усадьбой владел русский княжеский род Куракиных. С 1877 года усадьба стала принадлежать фабрикантам Арманд. Здесь прислуживала няней француженка Инесса Арманд, будущая любовница В.И. Ленина. Она вышла замуж за сына фабриканта Александра Арманда и поселилась в Елдыгино, здесь началась ее революционная часть биографии. Главный дом усадьбы, построенный Армандами в 1877 году, в 2005 году сгорел…
4 апреля 2013 г.
Усадьба
ЕЛЬДИГИНО
Сицкие, Куракины, Бутурлины,
Гусятниковы, Любимовы, Арманд
М О С К О В С К А Я о б л а с т ь ...
... р а й о н П У Ш К И Н С К И Й
2. Храм был построен Александром Борисовичем Куракиным по обещанию, данному своему отцу Борису Ивановичу Куракину.
Существует несколько гипотез происхождения названия села.
1. Название происходит от фамилии владельца, Елдегина.
2. Название села Ельдигино (Елдегино) - вятского происхождения. «Елдыжиить» - означало ввязываться в ссору или спор. Возможно, именно из-за земельной распри эти места и получили столь редкое для русского слуха название.
3. Место, где стоял дом Арманд.
4. В 1773 г. крепостные крестьяне пожаловались князю на священника, который дает новорожденным труднопроизносимые имена. Князь соответствующим образом воздействовал на священника.
В XII в. современная территория Ельдигинского сельского округа входило в состав Владимиро-Суздальской земли, позднее - в состав Дмитровского удельного княжества.
В 1409 г. полчища золотоордынского хана Едигея вторглись в пределы Московского княжества с целью разграбить и уничтожить Москву, как центр русских земель, восстановить былое величие Золотой Орды, значительно утраченное после Куликовской битвы (1380 г.). Взять Москву Едигею не удалось, но его войска нанесли страшный урон ближним и дальним подступам к городу. Едигеевы рати разорили Переслав-Залесский, Ростов Великий, Дмитров, Серпухов, Верею, Горобец, Нижний Новгород и др. города.
Много русских людей погибло в то тяжкое время и от вражеских мечей, и от холода, и от голода. Рано наступившая зима с сильными морозами, ветрами, метелями навалились на людей великим бедствием наряду с вторжением Едигея. Его войска три недели осаждали Москву. Только взяв с москвичей большой выкуп, Едигей снял осаду 22 декабря 1409 г. Не исключено, что на месте современного села Ельдигино было становище одного из отрядов Едигея. Кто-то из воинов здесь задержался, перешел на службу к Московскому князю и таким образом положил начало роду Елдегиных, давших селу современное название.
Есть упоминания о ельдигинских землях, относящиеся к XIV веку, ко времени княжения в Москве Ивана Калиты. Отъезжая в 1328 г. на поклон к золотоордынскому хану, он завещал земли, расположенные к северу от Учи, своим детям. Нужно иметь в виду, что в то время существовала практика дарения земель за верную службу знатным людям, монастырям. Назывались эти земли вотчинами. В вотчине Елдегиных в конце XIV в. были деревянная церковь, господский двор и до полутора десятков крестьянских домов. Вотчина передавалась по наследству при условии, что наследники будут служить верой и правдой Московскому великому князю.
5.
6.
7. Вид на пруды от церкви.
Село известно с 1501 г., когда им владел Д.В. Шеин. В документах упоминается деревянная церковь Покрова, уничтоженная в годы Смутного времени. С 1630 г. селом владел князь Ю.А. Сицкой, устроивший здесь усадьбу, а в 1646 г. - его вдова, Е. Сицкая. В этом году в селе значится новая деревянная церковь Рождества Пресвятой Богородицы с приделами пророка Илии и Макария Желтоводского, сгоревшая в конце XVII в.
В 1662 г. владельцем Ельдигина стал князь Г.С. Куракин, с 1684 г. - его внук Б.И. Куракин. В 1705 г. была разобрана за ветхостью неизвестно когда построенная церковь Анастасии Узорешительницы, и Б.И. Куракиным подается прошение о постройке каменных церквей Рождества и Анастасии. Однако была построена только каменная церковь Рождества, но с приделом Анастасии Узорешительницы. Вопрос о том, когда построили каменную церковь Троицы с приделами Ильи Пророка и великомученицы Анастасии, сохранившуюся до наших дней, до конца не ясен. По общепринятому мнению, ее возвел А.Б. Куракин в 1736 г. Кирпичное здание церкви принадлежит к типу центрических сооружений: в основе пространственной композиции интерьера лежит равноконечный крест, ветви которого перекрыты коробовыми сводами; четыре центральных пилона поддерживают восьмигранный световой барабан, увенчанный сомкнутым сводом и стройным фонариком в основании главы. Обработка фасадов парными пилястрами с плоскими наличниками сообщает памятнику строгость и изысканность, свойственные русскому барокко первой трети XVIII в.
В 1764 г. Ельдигино перешло к министру внутренних дел Б.А. Куракину. Он заново отстроил барский дом, разбил замечательный липовый парк. Парк и система террасных прудов сохранились по сей день. В это время здесь числились две церкви: каменная Казанская и деревянная Архангела Михаила.
Достоин упоминания тот факт, что уже в XVI в. Куракины имели свое семейное древлехранилище, помещавшееся сначала в их кремлевских хоромах, стоявших на месте Большого Кремлевского дворца, затем в новом доме на Большой Лубянке, а впоследствии - при родовой усадьбе на Новой Басманной улице.
8.
9. В 1842 г. владелец усадьбы Любимов к храму пристроил колокольню.
В 1773 г. крепостные крестьяне пожаловались князю на священника, который дает новорожденным труднопроизносимые имена. Князь соответствующим образом воздействовал на священника. После Куракиных Ельдигиным владели: в конце XVIII в. - А.С. Бутурлин, с 1802 г. - помещик Н.М. Гусятников, в середине XIX в. - С.И. Любимов, который в 1842 г. пристроил к церкви колокольню, Ельдигино при новых владельцах дворянах Гусятниковых и других постепенно приходило в запустение.
Троицкий храм, сохранившийся до наших дней, был построен в традициях раннего петровского барокко в 1735 г. князем Александром Борисовичем Куракиным по обещанию отцу своему Борису Ивановичу Куракину.
В том же 1735 г. храм был освящен. В 1842 г. владельцем усадьбы, советником Любимовым, к храму пристраивается колокольня, а в 1877 г. усадьба продается почетному гражданину фабриканту Евгению Евгеньевичу Арманд.Купив усадьбу, новый владелец сразу занялся приведением ее в порядок. Была заново окрашена кровля храма, а в 1883 г. стены его были расписаны в духе академического направления русской религиозной живописи.
10.
11.
12. Обработка фасадов парными пилястрами с плоскими наличниками сообщает памятнику строгость и изысканность, свойственные русскому барокко первой трети XVIII в.
С 1877 г. - Ельдигино во владении фабрикантов Армандов.
Е.И. Арманд - крупный российский капиталист, получивший от царя звание "Почетный гражданин Российской империи". Этот обрусевший француз стал владельцем огромной территории от современного поселка Правдинский до г. Дмитрова.
Главой торгового дома «Е. Арманд с сыновьями» был Евгений Евгеньевич Арманд. За одного из его детей, Александра Евгеньевича, и вышла замуж Инесса Стеффен, когда ей исполнилось19 лет. Венчание состоялось в Никольской церкви села Пушкино в 1893 году. Этот микрорайон и носит отныне имя Арманд.
Отцом Инессы был известный в свое время французский оперный певец Теодор Стеффен - он выступал под псевдонимом Пеше Эрбанвиль. У него и актрисы Натали Вильд, полуфранцуженки-полуангличанки, было три дочери. Инесса-Елизавета, старшая, родилась 8 мая 1874 года (есть данные, что Натали к этому времени еще не была замужем за Стеффе-ном). Через несколько лет Стеффен умер, оставив вдову без средств. Натали ушла со сцены и кормила семью, давая уроки пения. Но денег не хватало, и старших дочек - Инессу и Рене - отправили к тетке. В Москву. Тетка была гувернанткой в богатейшей семье обрусевших французов Армандов - преподавала музыку и французский язык. Семье Армандов, известных московских промышленников-мануфактуристов, принадлежала крупная ткацкая фабрика в Пушкине, поместья и доходные дома. Глава семьи, Евгений Евгеньевич Арманд, потомственный почетный гражданин, относился к высшей промышленной аристократии России. У него было три сына - Александр, Владимир и Борис. Девочек Стеффен радушно приняли в семье Армандов. Рене и Инесса свободно говорили на трех языках - французском, английском и русском, немного знали немецкий, прекрасно музицировали. У них было прекрасное образование - недаром их воспитывала тетка-учительница. Инесса в 17 лет выдержала экзамен на звание домашней учительницы. Кроме того, обе сестры были на редкость хорошенькими и обладали французским шармом и обаянием, редким у русских девушек.
Братья Арманд не устояли. Александр увлекся Инессой, а младший Борис - Рене. Конечно, сестры Стеффен были совершенно неподходящей партией для юношей из семьи Армандов: неясного происхождения, иностранки, бесприданницы, иного вероисповедания... Но родители юношей не возражали: Арманды были известны своими либеральными взглядами и полюбили Рене и Инессу, как родных дочерей. Венчание Александра Евгеньевича Арманда и Инессы-Елизаветы Стефан (так писали ее фамилию в российских документах) состоялось в Пушкине 3 октября 1893 года. Инессе было 19 лет, ее супруг был на два года старше. Прелестная, полная жизни юная француженка и мягкий, обаятельный, благородный Александр составили прекрасную пару.
13. Разрушенной здание дома культуры в парке.
14. Одна из липовых аллей.
15. Липы.
16.
17.
18. Жук-короед постарался.
19.
20. В парке долгие прямые аллеи.
Молодожены часто наезжали в Пушкино, выбирались в Москву на концерты, спектакли, в гости... Но уже тогда пробудилась деятельная натура Инессы: в Ельдигине она организует школу для крестьянских детей, является официальным ее попечителем и сама преподает. Она живет в атмосфере всеобщей любви, в полном достатке. Но покоя в душе нет: иногда Инесса ощущала себя одинокой, чужой, томилась тем, что муж не может полностью разделить ее взглядов. Кроме того, она чувствовала, как постепенно ее затягивает семейная жизнь. А этого она не хотела: еще в 15 лет в «Войне и мире» Толстого ее поразило, как она сама пишет в более позднем письме, что «Наташа, выйдя замуж, стала самкой. Я помню, эта фраза показалась мне ужасно обидной, она била по мне, как хлыстом, и она выковала во мне твердое желание никогда не стать самкой - а остаться человеком (а сколько вокруг нас самок!)».
Тем не менее в 1894 году родился сын Александр. Через два года - Федор. Потом две дочери - Инна и Варвара. С рождением первенца связан первый душевный кризис Инессы - отказ от религии. Хотя в юности она была очень религиозна, но то, что церковь запрещает женщинам шесть недель после родов посещать храмы, показалось ей нелепым и обидным и полностью разрушило ее веру. Так проявился максимализм ее натуры - или все, или ничего.
Увлеклась социалистическими идеями - во многом под влиянием студентов, бывавших в Пушкине: друзей Бориса по университету и репетиторов младших детей. Постепенно Инесса отдаляется от мужа, который хоть и находится под сильным влиянием жены, но все меньше разделяет ее убеждения. И Инесса сходится с братом мужа Владимиром - он, убежденный социал-демократ, близок ей и по взглядам, и по чувствам. Любовь была сильная и взаимная, ни перед кем не скрываемая: Инесса сразу призналась мужу, и Александр отпустил любимую жену с детьми. Инесса и Владимир поселились вместе в Москве, на Остоженке. В 1903 году у них родился сын Андрей. Александр не только простил измену Инессы, но и остался ей другом на всю жизнь. Когда возникала необходимость, он приходил на помощь -давал деньги, хлопотал, заботился о детях. Инессе было 28 лет, Володе - 17. Он был ученым-естественником с первоклассным образованием и чувствительной душой. Он тоже попал под влияние Инессы, постепенно втянувшей его в революционную работу.
21. Левая аллея.
22.
23. Между двумя аллеями на линии усадебного дома место, где отдыхала семья Арманд.
В 1909 - январь-февраль, когда Инесса была в Швейцарии пришли тревожные вести: Владимиру внезапно стало хуже. Инесса, бросив все, через Финляндию едет к нему. Через две недели после ее приезда Владимир умер. Для Инессы это был страшный удар. Она очень любила Владимира, и его внезапная смерть сильно надломила ее. Она похудела, подурнела, осунулась.
В 1909 году Инесса Арманд познакомилась с В.И. Ленином.
Два треугольника составила Инесса в своей запутанной и бурной жизни: любовный и революционный. Результат и итог любовного треугольника она выразила в письме бывшему мужу и другу всей ее жизни Александру Арманду: "Я только теперь поняла вполне, как я была избалована жизнью, как я привыкла быть окруженной людьми, которые мне близки, которых я люблю и которые любят меня. И когда я подумала о том, как мне стало невыносимо тяжело, когда я очутилась совсем одинокой, тогда как столько людей всю жизнь одиноки, мне стало даже неловко перед самой собой"
Сохранилось большое письмо, написанное Инессой Ленину в 1914 году, оно приоткрывает подробности их непростых взаимоотношений.
«Париж. Суббота. Утро
Мой дорогой, вот я и в La Ville Lumiere (город Света)… Расстались, расстались мы, дорогой, с тобой! И это так больно. Я знаю, чувствую, никогда ты сюда не приедешь! Глядя на хорошо знакомые места, я ясно сознавала, как никогда раньше, какое большое место ты еще здесь, в Париже, занимал в моей жизни…
Я бы и сейчас обошлась без поцелуев, только бы видеть тебя, иногда говорить с тобой было бы радостью - и это никому бы не могло причинить боль. Зачем было меня этого лишать? Ты спрашиваешь, сержусь ли я за то, что ты “провел” расставание. Нет, я думаю, что ты это сделал не ради себя».
Может быть, поэтому холера, которой вскоре заболела Инесса, так быстро и радикально разрешила ее внутренний конфликт: сил сопротивляться уже не было. Инесса умерла в 1920 году на Кавказе, после переезда из Кисловодска в Нальчик, заразившись холерной палочкой на одной из станций, где царили антисанитария и полная неразбериха.
24.
25. Липы очень старые, около 250 лет.
26. Аллеи находятся под охраной.
27.
28.
29.
Для Ленина внезапная смерть Инессы Арманд стала шоком. «Он казался впавшим в отчаяние, - так описала его вид на похоронах, состоявшихся 11 октября 1920 года, секретарь Коминтерна А. Балабанова.- Он выглядел жалким и павшим духом. Было впечатление, что он потерял что-то очень дорогое и очень близкое ему и не делал попыток маскировать это»… « Ленина было не узнать, - вторит ей Коллонтай, - он был раздавлен горем. Нам казалось, что в любой момент он может лишиться сознания». И все же ему помогла выстоять идея, которая одна составляла стержень его существования. Правда, самому Ленину оставалось жить всего 4 года, три из которых он тяжело болел…
В учебниках истории в Германии для восьмых классов в главе, посвященной Владимиру Ульянову (Ленину), говорится об Александре Стеффене, единственном сыне вождя революции и шестом ребенке Инессы Арманд. В 1998 году журналист Арнольд Беспо разыскал 85-летнего Александра Владимировича Стеффена в Берлине, где тот жил недалеко от Бран-денбургских ворот. Жена его давно умерла, дети (то есть подлинные «внучата Ильича») живут отдельно. Скромной пенсии в 1200 дойчема-рок на жизнь хватало, но он искал издателя для публикации книги своих воспоминаний.Преклонный возраст этого человека не располагал к длительной беседе, но герр Стеффен все же согласился дать журналисту небольшое интервью. Вот что он рассказал о себе: «Я родился в 1913 году, через 3 года после знакомства матери с Владимиром Ильичом. А оно произошло в Париже в 1909 году, сразу после смерти от туберкулеза ее второго мужа, Владимира Арманда. Как я полагаю, родители не очень хотели афишировать факт моего появления на свет.
30.
31.
32.
Двухэтажный деревянный дом, построенный фабрикантами Армандами в 1878 г., сгорел в 2004 году. Его окружением служил преимущественно липовый парк, с долгими и прямыми аллеями, круглым «зелёным» кабинетом, где в летнее время отдыхали арманды, на главной усадебной оси и многочисленными прудами, часть из которых спущена. В парке уцелели деревья интродуценты - сибирские пихты и лиственницы, весьма почтенного возраста, составляющие гордость ельдигинского лесопарка.
33. Главный дом был деревянный, но на его месте стоит один этаж каменной постройки.
34.
35.
36. Вид на Ельдигино.
37.
Богослужения в храме совершались постоянно до 1937 г., затем храм был закрыт и использовался как склад.
С 1992 г. двери храма вновь открылись для прихожан. Весь разрушенный, без кровли и пола, без дверей и окон, без паперти и колоколов, осунувшийся и темный - таким он предстал перед отцом Александром Грузиновым, «потомственным прихожанином» этого храма. Сюда ходила его бабушка, здесь крестили его отца, из этих мест ушел на фронт его дед, в числе погибших его имя выбито на местном обелиске. Некогда сияющий и величественный, теперь же совершенно опустошенный, смотрел храм черными глазницами окон на батюшку.
С 1995 г., по просьбе командования военного городка Софрино-1 и проживающих в нем людей, батюшка принял окормление и этого населенного пункта. В хлебном магазине начала действовать церковная лавка, прямо в магазине батюшка беседовал с жителями, отвечал на вопросы, советовал, утешал. Все требы совершались в солдатском клубе и на дому. С 1996 г. назревал вопрос о строительстве храма, но финансовый кризис подорвал возможности потенциальных спонсоров, и сил хватило только на сторожку, куда впоследствии перенесли церковную лавку. Здесь же организовалась Воскресная школа сначала для взрослых, а позднее и детская. А недавно был ископан колодец, где служатся молебны. Анализ же воды показал, что вода чистейшая, как в природном источнике.
38. В июне 1898 г. через Ельдигино в сопровождении своей тетки М.А. Бекетовой, писательницы и переводчицы, проехал семнадцатилетний А.Блок.
39. Кирпичное здание церкви принадлежит к типу центрических сооружений: в основе пространственной композиции интерьера лежит равноконечный крест.
40. В деревне есть старые постройки начала XIX века.
Старые фотографии
Дом Арманд в Ельдигино
Дом Арманд в Ельдигино
1998 год. Фотограф Андрей Агафонов. Фото отсюда.
2004 г.
Главный дом усадьбы Ельдигино.
Старые фотографии в лицах
1882 год. Инессе Арманд 8 лет.
1890-е годы. Инесса Арманд.
1895 год. С мужем Александром Армандом.
1895 год.
1903 год. Инесса Арманд в Швейцарии.
1909 год. Инесса Арманд с детьми в Брюсселе.
1910-е годы. Инесса Арманд.
1911 год. Инесса Арманд. Париж.
1918 год. Инесса Арманд, за 2 года до смерти.
Старые карты
1797 год.
1797 год.
1826-1840 год.
1860 год.
1925 год.
1931-1957 год.
1939 год
1940 год
2007 год
2011 год
Ссылки на Panoramio и Google Earth http://www.panoramio.com/user/3393283/tags/Ельдигино