О свободе информации и религиозно-нравственных сомнениях.

[david_gor]

Редкий для моего журнала случай. Ниже пойдут сугубо религиозно-нравственные рассуждения. Так, что все, кого это не касается, могут благополучно списать этот текст на шуршание моих личных внутричерепных тараканов и идти командовать своими тараканами. Терминология соответствующая, хоть я и не силён в теософии, а значит, весь в сомнениях не только

Comments

[anonymous]

В какой-то момент единственным выходом будет переименование всех и вся, так чтобы новое имя человека знало только его ближайшее окружение.

[david_gor]

Даже переименование необязательно. Достаточно обеспечить несовместимость с идентификационными системами. Так, чтобы человек признавался определённой личностью вне зависимости от его идентификации средствами системы управления.

[anonymous]

Это и так признается ближайшим окружением (семьей, соседями, и т.д.). Никто же не требует паспорт у друзей, чтобы дать денег в долг.

Если такая же цель ставится чтобы властные структуры признавали его определенным человеком, вне зависимости от идентификации, тогда да, это проблема.

[david_gor]

Я ведь неслучайно говорю, что Церковь очень многое могла бы сделать для того, чтобы остановить это безумие.

Например, выдавать свои (церковные документы), раз не получается увещеваниями убедить систему управления прекратить внедрение неприемлемых идентификационных документов.

Или в ответ на присвоение ЗАГСами пожизненных номеров младенцам, расширить практику ведения церковно-приходских книг (включая, справочно-верификационную службу).

Ровно то же с пенсионным и прочим социальным обеспечением.

Вместо этого Церковь ставить церковные таинства в зависимость от свихнувшейся тотальной системы светского документооборота (вплоть до того, что не венчают до представления государственного свидетельства о регистрации брака).

Душа животных

[ngc4594]

Насколько знаю, шимпанзе (а возможно, и гориллы) обладают интеллектом, не уступающим интеллекту 3-4-летнего ребенка, которому в бессмертной душе никто не отказывает.

Они даже могут иметь убеждения, которые тут выдвигались как критерий.