Дао Доброго Лиса (9). Концептуальная семиология
( предыдущая часть)
Итак, Добрый Лис и Маленькая Кошечка постепенно сделались хорошими приятелями, и часто проводили время в обществе друг друга. Лис рассказывал всё более занимательные и вызывающие истории, а Кошечка с интересом их выслушивала. Кошечка, в свою очередь, всё чаще перекладывала на Лиса свои дела и заботы, а тот невозмутимо и с готовностью их исполнял. И вот однажды, когда лето уже приближалось к вершине своего краткого владычества, Добрый Лис, разливая чай с вишней и красным апельсином, непринуждённо, как будто к слову, предложил:
- Кстати, не согласилась бы ты немного пройтись со мною? Хотя бы недолго? Ты бы получила положительные эмоции, а я бы тебя развлёк, развеселил, порадовал.
Кошечка уронила на скатерть ложечку с апельсиново-сливовым вареньем, тут же оставившую на белом полотне неопрятное пятно, и пораженно воззрилась на Лиса:
- Но... но кошечкам же нельзя гулять!
- А кто говорит о прогулках, дорогая моя?! - с притворным изумлением воскликнул Лис. - Помилуй, барышня, ни в коем случае! Разве я мог бы предложить тебе такое?! Я всего-навсего зову тебя немного пройтись вместе.
- А разве это не одно и тоже, - недоумевающе спросила Кошечка.
- Это совершенно, абсолютно, и принципиально разные вещи! - авторитетно сообщил ей Лис. - Ты только вдумайся, насколько отличаются явный смысл и скрытый подтекст двух этих понятий, и сама в этом убедишься. Впрочем, даже гуляющая кошка это во всех отношениях нормально. Хотя, в глазах так называемого "цивилизованного общества", - тут Лис позволил себе саркастическую ухмылку, - не очень хорошо и даже подозрительно. Ведь от гуляющей кошки один, крошечный, шажок до кошки, извиняюсь, гулящей. По крайней мере, так рассуждают некоторые ограниченные, необразованные, и, скажу прямо, душевно и физически слабые особи. Но мы к ним не относимся, не так ли?
Лис хитро подмигнул своей собеседнице, и продолжал:
- Прохаживающаяся же кошка, о, это совсем другое дело! Это благородно, пристойно и возвышенно. Известно, что многие великие древние культуры одобряли, и даже поощряли, прохаживание. Вспомни: прохаживался Аристотель со своими учениками и ученицами (а ученицы были, их попросту стёрли из истории!), прохаживались средневековые схоласты во главе с Фомой Аквинским (их даже так и называли, "перипатетики"), прохаживался Кант. Прохаживаться - значит развивать телесные и духовные добродетели, да ещё и получая от этого удовольствие, как физическое, так и эстетическое. В этом нет совершенно ничего дурного, уверяю тебя.
- Мне кажется, это просто игра словами, - неуверенно произнесла Кошечка.
- О, ты недооцениваешь магию слова, - торжественно изрёк Лис, поднимая лапу. - Словами мы общаемся, словами мы мыслим, и словами же определяем всё вокруг себя. Назови нечто по иному - и ты переменишь мир. Скупость превратится в бережливость, гордость - в заносчивость, осторожность - в трусость, а хамство - в непосредственность!
- Но есть же и реальные вещи, - возразила Кошечка. - Как ты изменишь словами вот этот клён за окошком?
- Запросто, можно назвать его "величественный зелёный гигант", а можно - "пять кубометров сырья для целлюлозно-бумажной промышленности".
И Лис долго разговаривал с Кошечкой о прагматике и семантике, о заговорах и новоязе, о теореме Гёделя и о других интересных вещах, и ни в тот день, ни в последущие, не возвращался к своему вопросу. Но поле было вспахано, почва удобрена, и семена посеяны.