Стивен Льюкс. Власть: радикальный взгляд
Стивен Льюкс. Власть: радикальный взгляд. Издательский дом ГУ-ВШЭ. М. 2010. 240 с.
Переиздание книги западного философа, вышедшей 35 лет назад, в которой он осмысляет понятие власти и ее проявления. В новом издании (NY, 2005) добавлены две главы, развивающие его мысли, отвечающие на критику и ставящие новые вопросы.
Прежде всего, понятие "власти" уже сильно политизировано: от того, как ее определить, что отнести к ее компетенции, проявлению - зависит выстраиваемая система. Для автора все события, акторы и определения релятивистски, для него бытие определяет сознание, в этом он близок к марксизму; Маркс цитируется постоянно, но не как основоположник соответствующего учения, а как крупнейший социолог (кем он, по сути, и является). Для Льюкса есть некий базис, четко понимаемый: власть демонстрирует себя в том, чтобы заставить А делать то, что хочет В. А дальше он надстраивает. А если не делать то, что В не хочет - это власть? А если заставить думать, что это ты сам хочешь? По мере усложнения понятие власти становится всё более расплывчатым, и мы воспринимаем его исключительно интуитивно, правда, смешивая понятия "власти", "господства", "могущества".
В итоге Льюкс формулирует понятие трехмерной власти. Самый простой уровень, свойственный древним обществам - власть как принуждение, приказ. Она проявляется делами (конкретными действиями). Второй уровень - власть как господство, когда ты не делаешь то, что не нужно. Она проявляется тем, что не сделано (как пример - диссидент на кухне. Ругается, но на площадь не пойдет). Это общества более высокой организации (СССР). А третий уровень, который Льюкс сформулировал и отстаивает - это формирование повестки. Власть- это способность делать одни вопросы важными, а другие - нет. Это умение заставить думать, что индуцированные СМИ мысли - твои собственные. Это США сегодня.
Самое интересное, это оценивать, есть ли у власть имущих власть. Так, в нацисткой Германии (в концлагере) у немцев была власть в 1 смысле, но не было во 2 (частично) и 3. Было открытое сопротивление. в СССР была власть 1 и 2, но (особенно под конец) не было власти 3. А сейчас у Путина есть власть 1, 2 и во многом 3. Более того, и США, и РФ идут по пути власти 3: она не так кровава, более эффективна. А то, что внимание постоянно отвлекается - это ваши проблемы. Геи-атеисты, члены РАН, вновь гадят!
Переиздание книги западного философа, вышедшей 35 лет назад, в которой он осмысляет понятие власти и ее проявления. В новом издании (NY, 2005) добавлены две главы, развивающие его мысли, отвечающие на критику и ставящие новые вопросы.
Прежде всего, понятие "власти" уже сильно политизировано: от того, как ее определить, что отнести к ее компетенции, проявлению - зависит выстраиваемая система. Для автора все события, акторы и определения релятивистски, для него бытие определяет сознание, в этом он близок к марксизму; Маркс цитируется постоянно, но не как основоположник соответствующего учения, а как крупнейший социолог (кем он, по сути, и является). Для Льюкса есть некий базис, четко понимаемый: власть демонстрирует себя в том, чтобы заставить А делать то, что хочет В. А дальше он надстраивает. А если не делать то, что В не хочет - это власть? А если заставить думать, что это ты сам хочешь? По мере усложнения понятие власти становится всё более расплывчатым, и мы воспринимаем его исключительно интуитивно, правда, смешивая понятия "власти", "господства", "могущества".
В итоге Льюкс формулирует понятие трехмерной власти. Самый простой уровень, свойственный древним обществам - власть как принуждение, приказ. Она проявляется делами (конкретными действиями). Второй уровень - власть как господство, когда ты не делаешь то, что не нужно. Она проявляется тем, что не сделано (как пример - диссидент на кухне. Ругается, но на площадь не пойдет). Это общества более высокой организации (СССР). А третий уровень, который Льюкс сформулировал и отстаивает - это формирование повестки. Власть- это способность делать одни вопросы важными, а другие - нет. Это умение заставить думать, что индуцированные СМИ мысли - твои собственные. Это США сегодня.
Самое интересное, это оценивать, есть ли у власть имущих власть. Так, в нацисткой Германии (в концлагере) у немцев была власть в 1 смысле, но не было во 2 (частично) и 3. Было открытое сопротивление. в СССР была власть 1 и 2, но (особенно под конец) не было власти 3. А сейчас у Путина есть власть 1, 2 и во многом 3. Более того, и США, и РФ идут по пути власти 3: она не так кровава, более эффективна. А то, что внимание постоянно отвлекается - это ваши проблемы. Геи-атеисты, члены РАН, вновь гадят!