Ярмо для искусства

[sveshinieks]

Оригинал взят у m_ignatieva в ЯРМО ДЛЯ ИСКУССТВА

Кинопоиск

«Нельзя от картин требовать того, что Вы требуете. Это жанр, а жанр надо брать на одну мерку: искусен он или нет? Какие же тут проводить направления? Этак оно обратится в ярмо для искусства и удавит его, как быка давит веревка, привязанная к колесу».
Лесков

Comments

[sveshinieks]

В сообществе уже есть рецензия на этот фильм Аменабара, но точка зрения автора этой рецензии в корне отличается от изложенной в предыдущей. И мне она ближе.

[noname_rambler]

Да хороший фильм... какая клюква... И мадам Аранофски там хороша в роли женщины-философа (забыл её имя), и христиане, современники бл. Августина, показаны скорее всего такими, какими они и были...
Вот почему надо кино (которое ещё и искусство - на минуточку) обязательно рассматривать с идеологической точки зрения? Да ещё шило в зад режиссёру-гею, "освобождённому" ... от чего?

[sveshinieks]

Войнович в одной передаче как-то сказал: "Вот смотришь иногда на пейзаж, нарисованный художником, и думаешь о том, при каком сволочном режиме ты живешь".

[noname_rambler]

Причём здесь Войнович и "режим". Вы фильм видели? Он об уходе эпохи, о последних людях этой эпохи, Гипатия - так зовут эту женщину, это исторический персонаж. О том, что смена эпох происходит не гладко и воспринимается современниками скорее всего как падение. Так оно и было вообще-то, и много столетий прошло, прежде чем потенции, что несло с собой принятие христианства, начали раскрываться и привели в конце концов к расцвету мощнейшей и прекраснейшей цивилизации в истории человечества.

[sveshinieks]

На днях у сообщника luckyed вычитал цитату Томаса Манна:
«Всякая подробность скучна, если сквозь нее не просвечивает идея. Искусство - это жизнь в свете мысли».
Часто искусство выражает то, что нельзя выразить словами. Помните рассуждения Сталкера о музыке? Но всегда есть потребность в логическом осмыслении. Если это не поддается вербализации, начинается работа над самим языком, над логикой как таковой.
А прикрывать злодейства можно любыми идеями, и христианскими, и античными, и социалистическими. Обсуждаемый здесь вопрос слишком объемный, чтобы мы могли прийти к какому-то консенсусу в рамках нескольких комментариев. Я уже не первый раз сталкиваюсь с этой проблемой, когда тема оказывается слишком глубокой, чтобы о ней просто дискутировать. Или, точнее, уровень собеседников и мой уровень не позволяет это сделать.