Иезуиты Парагвая. Другая история уничтожения
"Иезуитское государство в Парагвае" вошло в анналы как первое социалистическое.
Индейцы вставали по звуку колокола, строем ходили на работу, а жен им назначали святые отцы.
Редких бунтарей привязывали к столбу на солнышке на день - без воды. Исход всегда летальный.
Именно в Парагвае росла самая лучшая конопля и главная статья экспорта - "зелье матэ" (это буквальный перевод).
Судя по контесту и четким математическим корреляциям это конспиративная кличка коки.
Для уничтожения конкурентных плантаций в Аргентине парагвайцы в 1821 году провели целую войсковую операцию.
Главного ботаника Эме Бонплана взяли в плен и отпустили только через 9 лет. Думаю, его познания имели цену.
Было время, когда Парагвай готовился к большой войне с целью создать империю от океана до океана.
Ресурсы были - реальные: Парагвай имел не только лучшую артиллерию на материке, и но и грамотных офицеров.
Лично я склонен думать, что офицеры были из Баварии, но доказать не смогу; прямых улик нет, одни косвенные.
Однако не только матэ и конопля послужили становлению этого государства. Главное - географическое положение иезуитских миссий.
Полоса редукций (миссий) точнехонько перекрывала две основных реки региона - Парану и Уругвай. Мимо не проскочить.
Но самое главное - откуда сплавляли по ним грузы: это бразильский штат Минас-Жерайс (буквальный перевод: главный рудник).
В этом штате добывали золото и алмазы, и если какой-то левак был, то его сплавляли именно через миссии святых отцов.
Сейчас объясню, в чем проблема.
Проблема в том, что штат Минас-Жерайс отрезан от океана горами. Реки к океану не текут - вообще.
Вывезти золотишко можно только в две стороны: по реке Сан-франциско на север и по реке Парана на юг.
И вот на Сан-Франциско временами было неспокойно.
В 1734 году в Минас-Жерайс нашли алмазы - крупные и много. И, само собой, в 1734 на реке Сан-Франциско вспыхнул мятеж.
Причина мятежа - назначенный короной подушевой налог с каждой головы трудящегося на шахтах раба - черного или индейца.
Корона заподозрила, что в штате появился крупный левак, и сверху ввели норму - 4 oitavas e 3 quartos золотом на каждого шахтера.
К 1749 году накал страстей достиг уровня, не утихшего до сих пор. Иначе как геноцидом португальская вики этот налог не называет.
И эта же португальская вики прямо связывает явный, но особо не расписанный накал 1749 года с изгнанием иезуитов в 1750 году.
Собственно, это и есть признание в том, что левак шел по Паране - через редукции святых отцов.
Ясно, что индейцы уперлись, и, вместо того, чтобы дисциплинированно отселиться, вооружились и начали войну.
Причина? Чтобы исключить монопольный контроль иезуитов над рекой Уругвай, португальцы затребовали себе восточный берег.
Ну, и кусочек Параны, судя по карте, тогда же был затребован.
Это делало реки пограничными и позволяло потрутагльцам точно установить, есть ли левак, а затем и перекрыть каналы сбыта.
Четыре года конфликт был холодным, а затем перешел в партизанскую фазу - на целых два года, до 1756-го.
Насколько я верю датам? Нинасколько. Здесь 59-летний сдвиг прет из каждой щели.
Да, есть маскировочные свидетельства типа письма бразильского студента лично Томасу Джефферсону о помощи революционному движению.
Есть и некогда секретная, а ныне общедоступная записка Джефферсона с предложением помочь золотодобытчикам обрести свободу.
Но я же видел того же Джефферсона в одной компании с британским шпионом Румфордом и непотопляемым Лафайетом.
И на Румфорда завязана вдова Лавуазье, задним числом обеспечившая Франции приоритет во всех сферах знания, а на Лафайета - в высшей степени сомнительная покупка Луизианы - это такой пакет взаимных бумажных алиби.