Феноменология лжи: выдержки на злобу дня
Оригинал взят у red_ptero в Феноменология лжи: выдержки на злобу дня
Оригинал взят у red_ptero в Феноменология лжи: выдержки на злобу дня
Оригинал взят у vaysburd в Феноменология лжи: выдержки на злобу дня
Оригинал взят у alan_christian в Феноменология лжи: выдержки на злобу дня
В связи со случившимся 17 августа - я имею в виду приговор Pussy Riot, отправивший трех девушек-оппозиционеров в колонию на два года за краткую, в самом начале пресеченную песенную акцию в ХХС - бесполезно делать уже ряд вещей. Так сказать, “поздно пить боржоми”: культурные споры о том, была ли сама по себе акция хулиганством или юродством, заслуживала она в качестве наказания 15 суток или вообще ничего не заслуживала, на фоне уже готовых двух лет колонии выглядят, я бы сказал, безнравственно.
Да, это несправедливый приговор, даже самые пуристы и эстеты из моих друзей-христиан (в число коих пуристов сперва входил, признаться, и я), изначально кривившиеся - “Пляски в храме, бездарная песенка” - сейчас это признают. Собственно, все, у кого хотя бы нравственное чувство в порядке, не говоря уж о христианском чувстве, не могут не признать очевидного. Наиболее прекраснодушные удивились, что девушки получили реальный срок. Большинство (в том числе и я) не удивились, напротив, благодарят Бога, что так мало - хотя бы опосредованно столкнувшись с нашей судебной системой, оптимистом не будешь. Да, это вопиющая несправедливость, позор. Но это не менее вопиющая несправедливость и позор, чем, скажем, дело учителя Фарбера, или дело преподавателя ЦМШ Рябова. Чем приговоры системы “пара лет условно” настоящему педофилу или виновнику ДТП со смертельным исходом.
Что же - мы раньше не знали, что у нас все так плохо с правосудием? Почему именно казус Pussy Riot вызвал столько споров, стал настолько знаковым, поднял такую огромную волну - даже не одну волну, а несколько... Вот тут - http://ludmilapsyholog.livejournal.com/160380.html - Людмила Петрановская, по-моему, подмечает очень важную вещь. Удар, даже если изначально и был нанесен спонтанно, по-акционистски “с плеча”, по-панковски пинком - пришелся в правильное место, в замок некоей “тайной комнаты”. Из которой такое полезло... причем полезло при виде содержимого комнаты в том числе и из каждого из нас. КАЖДЫЙ, КТО ПИШЕТ, ГОВОРИТ, РАЗМЫШЛЯЕТ ОБ ЭТОМ ДЕЛЕ, ГОВОРИТ И РАЗМЫШЛЯЕТ В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ О СЕБЕ. Не знаю, как так получилось, почему именно эти трое человек, именно таким обарзом добились - ценой собственного здоровья, сил, украденного у них времени - такого сокрушительного эффекта. Очередное напоминание о том, что Господь далеко не всегда выбирает в качестве Своего орудия людей совершенных. Неужели такую простую истину можно забыть до такой степени, чтобы приходилось ее напоминать? Так что речь не о личном совершенстве или несовершенстве Марии, Екатерины и Надежды, и даже не том, что по отношению к ним совершилась - от имени Государства, с молчаливого или не молчаливого, но вполне конкретного одобрения господствующей здесь христианской конфессии - большая позорная несправедливость. Я сейчас хочу поговорить о том, что же такого обнаружилось за открытой ими “дверкой”, отчего столько полемики, переживаний, ссор; отчего это дело стало таким знаковым - боюсь, из-за того, где именно находилась открытая дверка. А находилась она, как ни крути, в храме. Или по крайней мере в помещении, претендовавшем на место столичного кафедрального собора главенствующей конфессии нашей страны.
За “открытой дверкой” много чего обнаружилось. Главным образом - какое-то запредельное, зашкаливающее количество лжи на самых разных уровнях - общественном, частном, религиозном, политическом... От сокрытой доселе от широкой публики “бизнес-начинки” московского кафедрала ХХС - до персональных манипуляций на тему того, “что бы им было, спляши они в мечети” (кстати, было бы вот что: http://www.mk.ru/politics/article/2012/08/03/733304-za-pussy-riot-vstupilis-musulmane.html )
Простое лекарство, предписанное Господом насчет тех, кто любит возлагать на плечи людям бремена тяжелые и неудобоносимые, а сами не хотят и перстом двинуть, а также расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд, и любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах - старый евангельский рецепт “итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают” - не работает. Потому что речь не просто о лицемерии - уже и говорят такое, что делать очень уж тошно.
Обратите внимание - в процессе “так называемого процесса” Евангелие то и дело цитировала только одна сторона. Вторая в основном обращалась к правилам древних соборов, мануалам поведения во храме и прочей чрезвычайно важной вспомогательной литературе. А также говорила об “энергии Святого Духа” и сатане как организаторе акции. Ничего, с цитатами потом подоспели господа с увеличенными воскрилиями одежд, для которых жонглирование цитатами - обязательный профессиональный навык.
Феноменология лжи - предмет настолько обширный, что не знаешь, с какого бока подступиться. Я на всеохватность и не претендую. Я только пару слов скажу, касательно того самого казуса, “так называемого процесса” Pussy Riot, который так много в нас последнее время выявил. Да, он оказался настоящим антидотом, а от антидота нередко тошнит. Зато рвота - это естественная реакция организма, который еще хочет жить; попытка вывести из себя яд. Поэтому я не боюсь за тех, кого тошнит. Вот за тех, кому касательно произошедшего хорошо и спокойно, кто готов спокойно взять, прожевать и проглотить заключение высшего церковного совета РПЦ по этому делу - вот за них уже страшнее.
Очень популярный прием - ложная дихотомия. Отрабатывается чрезвычайно просто, несколько раз - и прием начинает срабатывать сам, на автомате. Берется некое множество, оно же “мы”. Например, множество “мы, православные”. Берется некое другое множество, призванное именоваться “они”. Производится противопоставление, проводящееся исключительно по признаку “мы и они”: например, “православные и оппозиционеры”. “Христиане и либеральная тусовка”. “Христианство и феминизм”. Притом что никакого, собственно, внутреннего противопоставления нет - отчего же не быть православным и не придерживаться либеральной системы взглядов? Откуда противопоставление? Отчего же не быть христианином и не бороться за равенство прав мужчины и женщины, что, собственно, и есть феминизм?
К слову о феминизме, чтобы “два раза не ходить”, я лучше процитирую Марию Касьяненко: “ Ака я есмь лицо неофициальное, но обременное богословским образованием, а судья Сырова в мотивировочной части имела неосторожность утверждать, что феминизм несовместим с христианством, да еще и католичество эдак отдельно помянула в перечне, то имею официально заявить:
Феминизм как таковой совместим с католическим учением. Некоторые конкретные течения - да, несовместимы, но как движение за равные права мужчин и женщин (а именно так его объяснила судья Сырова) не только совместим, но и обязывает христиан. Для сомневающихся - цитата из папской энциклики Evangelium Vitae : "Женщинам ... предстоит быть проводницами "нового феминизма", который не поддастся соблазну брать за образец "маскулинизм", но сумеет познать и выразить подлинный гений женщины во всех проявлениях общественной жизни, действуя в пользу преодоления всех форм дискриминации, насилия и эксплуатации".
Возвращаясь к теме: с помощью этого изящного, на личной цели лгущего основанного хода появляется ложная дихотомия. Наличие на свете “мягкого” и “зеленого” приводит - вроде бы логично и очень плавно - к дихотомии “зеленое” и “не зеленое”, причем последнее множество почему-то уже заведомо включает в себя “мягкое”. Обладателю зеленого мягкого пледа остается только замереть в изумлении или признать, что какой-то он и правда скорее зеленый, чем мягкий... И если вы действительно против того, что приговор за политическую песенку справедлив и “по понятиям”, и если вам искренне непонятно, где же тут кощунство или богохульство, - может, и правда вы не можете считаться христианином?.. Вон какие умные дядьки, облеченные саном, даже с бородами, даже в Совете, сообщают, что совершено ужасное кощунство. И может ли быть, чтобы просто какой-то там человек, прихожанин такого-то прихода, действительно увидел, что лжет прямо-таки целый иерарх? Лучше закрыть глаза и решить, что ничего не видел. Иначе попадешь в то множество, которое “они”.
Но вот в чем штука: ложь не становится правдой, даже если ее скажет священнослужитель. Даже если он в высокой белой шапке, а вы - так, погулять вышли. Более того: лучшее, что вы можете сделать в такой момент для своей Церкви, если это ваша Церковь - сообщить находящимся рядом, что данный человек в высокой белой шапке лжет.
Второй вид вранья, активно применяющийся в полемике по данному вопросу, это логическое построение, основанное на ложной посылке. Вот тут - диакон Кураев активно пользуется такого рода риторикой, объясняя, что какое-либо осквернение только дополнительно освящает святыню (и с этим не поспоришь): http://www.pravmir.ru/bogoslovie-lyubvi-i-bogoslovie-nenavisti/
“Для меня храм Христа Спасителя после этой выходки стал святее, и ближе, и дороже. Раз такой запал ненависти может быть туда выплеснут, значит, действительно, его золотые купола кому-то черный глаз слепили”... Далее - сравнение акции с “иконами, порубленными сумасшедшими”, которые становятся от этого еще святее.
Замечательно, но сама посылка, что мишенью нападения служила именно святыня, именно христианство (а не Владимир Путин и Кирилл Гундяев, которые вроде бы за святыню еще не прокатывают!), что это антихристианская, а не антиправительственная акция, что храм был выбран в качестве места акции именно за свою немереную святость, - она ложная. Об этом неоднократно говорили сами заключенные, об этом говорили их адвокаты, об этом говорили в том числе и православные священнослужители. - Вот этот человек - тоже православный, старенький священник - смотрит на ту же ситуацию, пишет тоже о ней:
“Вспомним историю храма на Преображенке. Люди три дня и три ночи дежурили, узнав, что храм собираются взорвать. Позвонили митрополиту Пимену, будущему патриарху: «Владыко, мы просим власти показать письменное распоряжение на взрыв храма». Ответ митрополита, будущего патриарха всея Руси: «Есть устное распоряжение». И повесил трубку. И храм взорвали. А он был построен еще по рисунку Петра I. Скажите теперь: кто кощунник? Девочки из Pussy Riot или будущий патриарх всея Руси?
И все те годы, в течение семидесяти лет, церковные иерархи лгали и лгали, что у нас не было никаких гонений на церковь, а всех новомучеников, которых затем прославили, называли тогда контрреволюционерами, изменниками и предателями. Плач стоял по всей русской земле, а РПЦ заявляла, что нет никаких гонений. А тех, кто поднимал свой голос против гонений, церковь жестоко наказывала. Архиепископа Гермогена (Голубева) сослали в Жировицкий монастырь, запретили в служении бесстрашного отца Глеба, посадили за защиту церкви (и не его одного!) на пять лагерей и пять лет ссылки. Мало того, когда он вышел на свободу, сняли с него сан и отлучили от церкви. Были настоящие гонения, и не было никаких молебнов на площадях у храмов. Перед мучениками иерархи так и не покаялись до сего дня.”
Кураев, попутно пару раз плюнув в сторону католиков (ну, не сказать ничего плохого о соседней конфессии - зря затеваться, дело известное!) тем временем развивает мысль о христианском прощении:
“Мне говорят «Это невозможно. Представляете себе, если бы в октябре 41 года Молотов полетел бы с тортиком к Гитлеру? Разве это привело бы к окончанию войны?» Я говорю: наверняка нет. Но не надо путать Серафима Саровского и Молотова. С Молотовым Христа не было, а с преподобным Серафимом был, и поэтому ваш аргумент - это атеистический аргумент.».
Не надо путать святого Серафима и Молотова, несомненно! Но еще куда сильнее НЕ НАДО путать троих политических оппозиционерок и, на минуточку, Гитлера, а против этой части аналогии возражений почему-то нет, речь только о том, что вам, товарищи, не хватает святости отца Серафима, а не о том, что, в отличие от Гитлера, протестующие ни лично вам, ни вашим святыням ничего плохого не сделали. Хотя... зависит от того, что вы считаете святыней. Не великая святость храма соблазнила их самовыразиться именно там, а политическая символика этого храма, “православия-самодержавия-народости”, то, что “храм Христа Спасителя начал откровенно использоваться в качестве яркого интерьера для политики силовых структур, являющихся основным источником власти” (речь Екатерины Самуцевич, смотрите больше, если еще не видели - http://www.novayagazeta.ru/society/53903.html ). На вопрос, почему танцы в ХХС на официальных банкетах, бизнес-центр, “совмещенный” с “крупнейшим храмом России” - это порядок, а вот “Богородица, Путина прогони” - кощунство, церковный совет не спешит ответить. “Богохульство - тяжкий грех. Православный христианин не может ни участвовать в богохульстве, ни одобрять его, ни прямо или косвенно его поддерживать”, сообщает высший церковный совет. Отлично! Теперь осталось только определить, что такое богохульство. И кто из помянутых в нем повинен. Потому что с моей католической колокольни это не государство грубо использовало Церковь в своих целях. Это государство с данной конкретной иерархической верхушкой данной конкретной церкви со взаимным удовольствием использовало друг друга.
И лицемерные призывы “помиловать в рамках закона” таких и сяких гадин, “которые оооо, какую мерзость содеяли”, вызывают только одно желание - молить Серафима Саровского, несомненного праведника Вселенской Церкви, простить этот марш лицемеров на его могиле, простить их, использующих его имя в своих медийных целях, потому что не ведают, что творят.
[Spoiler (click to open)]
А ведь большинство - старые уже люди, помирать скоро. Явно не рассчитывают с ним встретиться, “с простым старцем, у который всю жизнь провел в монастырях и пустынях, который не выходил в свет и не выступал в газетах, ни в какие диалоги и распри с внешним обществом не вступал, никому ничего не доказывал” (из речи патриарха в Дивеево)
Недавно ехали с другом по городу, из окна видели прекрасную сцену - человек двадцать братков в майках с российским флагом и с надписью церковно-славянской вязью “С нами Бог” (я не шучу)!, которые дружно маршировали, размахивая шарфами и скандируя во всю глотку: “...бать Кавказ! ...бать Кавказ!” Милиция улыбалась и отворачивалась. А как же! Наши ребятки из любви к России и Церкви чуть-чуть погорячились, бывает.
Заявление высшего церковного совета заканчивается коротким, но ооочень знаковым пасажем. Вот он: “Обращаясь к людям, религиозные и национальные чувства которых были глубоко оскорблены как самим актом кощунства, так и последовавшей за ним пропагандистской кампанией, Церковь призывает воздержаться от любых попыток мести, от любых незаконных, тем более насильственных деяний, в то же время благословляя мирные гражданские действия, направленные на ограждение православного народа и его святынь от вражды и кощунства”.
Внимательно прочитали? Представили себе мирные гражданские действия, направленные на ограждение святынь?
Я - так представил. У меня живое воображение. Смешной пикет против католиков у памятника Кириллу и Мефодию вспоминается как милая, забавная эскапада пары дурачков. А вот “наши православные ребята”, которые из-за религиозных чувств пойдут срывать неблагочестивые майки с “этих безбожных либералов” - это уже реальность.
и ВОТ ЭТО - православные, прости Господи, патрули (смеяться после прочтения, если получится) - тоже ЛЕТИТ К НАМ.
Люди, вот где опасность. Люди, вот где сидит упомянутый дьявол. Вот оно, возможное будущее русского православия, бессмысленного и беспощадного. Мораль “либо крестик сними, либо трусы надень” на данной канонической территории, оказывается, устарела. Несмотря на то, что национальная религия - такой же оксюморон, как название группы Pussy Riot, только без оттенка панкского прикола*, потому что слишком уж скверный в своей каменной серьезности. Православность как синоним русскости - это конец христианской составляющей, потому что христианство по сути свой вера вселенская, стирающая различия: национальные, расовые, гендерные. Михаил Лунин, великолепный офицер и большая умница, получивший в свое время первый разряд и Сибирь, а потом и Акатуй за чудовищное прегрешение - десять лет назад на в личной беседе предлагал грохнуть царя, а потом решил, что все это дурацкие прожекты, и на них забил, - так вот, Лунин, один из тех, кому мы обязаны знанием правды о декабристском движении, когда еще написал: главная беда православия в том, что "служители церкви являются вместе с тем и слугами государя". ... "дом их разделился. Патриархи и митрополиты, враждуя меж собою, не могут определить взаимных отношений. Одни сгибаются под палку мусульманина, другие покорствуют тайной полиции, третьи вводят расколы..."
Мало что изменилось! Русского католика Лунина от этого же самого тошнило 200 лет назад.
Люди, пока еще нашу молодежь тошнит от патриарха Гундяева, от автозаправки и банкетного зала в ХХС, от заявления высшего церковного совета РПЦ. И правильно тошнит, надо заметить. Но если что-то с этим срочно не сделать - не дистанцировать чистое от грязного, святое от профанного, правду от лицемерия, не провести резкую границу, скоро людей будет тошнить - заодно, скопом, махом - уже не от “бизнес-центра ХХС” и “ЗАО РПЦ”, а от самого знака Креста. Уже от Евангелия, которое будет восприниматься как собственность, личный мануал конкретно помянутых граждан. Они и так пытаются его присвоить. Не давайте им. Не молчите. Повторяйте раз, другой, третий, что это НЕ нормально, что это НЕ учение Христово, это НЕ христианское поведение. Это противоречащие учению Христа слова и поступки горстки лицемеров, которые в данный исторический момент сидят на верхушке данной церковной организации и пытаются говорить от ее лица. И порой воспринимаются неподготовленными людьми - часто молодыми или просто невежественными в вопросах веры - как ее голос. Если других голосов не будет, причем голосов именно христианских - в том числе и на нас всех, не только православных, падет ответственность за то, что при предложении “пойдем в церковь” ваш сын будет брезгливо отворачиваться и отвечать “стыдно быть с ними”. Дураки и дуры вроде FEMEN будут спиливать крест в знак поддержки PR (вот уж медвежья услуга - и так суд из кожи лез, чтобы приписать PR антихристианские мотивы!) Ложное противопоставление “православия и политической оппозиции” может мало-помалу переползти в истинное. И пострадает от этого - угадайте, кто! Легче найти тех, кто не пострадает. И то - разве что в земной жизни. которая отнюдь не вечна.
Как уже говорилось выше, КАЖДЫЙ, КТО ГОВОРИТ ОБ ЭТОМ ДЕЛЕ, ГОВОРИТ О СЕБЕ. И ему потом с этим - с тем. что он из себя выпустил наружу - так или иначе жить.
Но коль скоро я католик, все, что я скажу о соседней конфессии, будет отчасти “снаружи”. Снаружи возмущаться всегда легче. Поэтому приведу последнюю ссылку - на слова православной, под которыми я готов подписаться, с той только оговоркой, что она имеет больше права их произносить по причине своей конфессиональной принадлежности:
"Читающий эти строки может задасться вопросом, при чем здесь Pussy Riot - уж не при том ли, что “молебен" стал очередным, только особо креативным, богохульством? Нет, я так не считаю - Pussy Riot здесь при том, что их "панк-молебен" стал чем-то вроде землетрясения, которое, покривив и покосив здание, обнажило ту самую "срань Господню", под которой я понимаю "срань в обличье Православия", мерзость, творимую в доме Божием народом Божиим. Покровы съехали, и внутренность неприкрыто засмердела.
Главным источником теперешней вони, по моему мнению, является извечная болезнь России: низведение Христианства до средства национальной самоидентификации, некоего государственного культа и, в связи с этим, неизбежное сращивание Церкви с государственной властью. Причем ересь филетизма (главенство узко-национальных, политических идей над (универсальными христианскими) принимает удивительно разнообразные формы, охватывая не только православных, но и агностиков и даже атеистов. " (целиком цитать тут: http://www.orthodox-christian-icons.com/writing/pussy_riot_as_an_antidote.htm)
Краткое резюме, основная мысль, ради которой я потратил несколько часов на эту статью: ЕСЛИ ВЫ ЛЮБИТЕ СВОЮ ЦЕРКОВЬ, ЭТО НЕ ПРИЧИНА ИДТИ НА СОВЕТ НЕЧЕСТИВЫХ И ИМ ПОДПЕВАТЬ. Как и не причина спиливать кресты (особенно католические, к тому же установленные в честь жертв НКВД, к данному скандалу никак не причастных) по тому поводу, что данные нечестивые тоже используют этот символ. Это причина ее, церковь, защищать. От того, что на самом деле ее оскверняет и оскорбляет Бога, Который и есть ее настоящий глава (а вовсе не очередной патриарх, исполняющий очередную симфонию с очередным государством). А оскорбляет и оскверняет ее ложь, лицемерие и поддержка явной несправедливости.
Как-то так.
Оригинал взят у red_ptero в Феноменология лжи: выдержки на злобу дня
Оригинал взят у vaysburd в Феноменология лжи: выдержки на злобу дня
Оригинал взят у alan_christian в Феноменология лжи: выдержки на злобу дня
В связи со случившимся 17 августа - я имею в виду приговор Pussy Riot, отправивший трех девушек-оппозиционеров в колонию на два года за краткую, в самом начале пресеченную песенную акцию в ХХС - бесполезно делать уже ряд вещей. Так сказать, “поздно пить боржоми”: культурные споры о том, была ли сама по себе акция хулиганством или юродством, заслуживала она в качестве наказания 15 суток или вообще ничего не заслуживала, на фоне уже готовых двух лет колонии выглядят, я бы сказал, безнравственно.
Да, это несправедливый приговор, даже самые пуристы и эстеты из моих друзей-христиан (в число коих пуристов сперва входил, признаться, и я), изначально кривившиеся - “Пляски в храме, бездарная песенка” - сейчас это признают. Собственно, все, у кого хотя бы нравственное чувство в порядке, не говоря уж о христианском чувстве, не могут не признать очевидного. Наиболее прекраснодушные удивились, что девушки получили реальный срок. Большинство (в том числе и я) не удивились, напротив, благодарят Бога, что так мало - хотя бы опосредованно столкнувшись с нашей судебной системой, оптимистом не будешь. Да, это вопиющая несправедливость, позор. Но это не менее вопиющая несправедливость и позор, чем, скажем, дело учителя Фарбера, или дело преподавателя ЦМШ Рябова. Чем приговоры системы “пара лет условно” настоящему педофилу или виновнику ДТП со смертельным исходом.
Что же - мы раньше не знали, что у нас все так плохо с правосудием? Почему именно казус Pussy Riot вызвал столько споров, стал настолько знаковым, поднял такую огромную волну - даже не одну волну, а несколько... Вот тут - http://ludmilapsyholog.livejournal.com/160380.html - Людмила Петрановская, по-моему, подмечает очень важную вещь. Удар, даже если изначально и был нанесен спонтанно, по-акционистски “с плеча”, по-панковски пинком - пришелся в правильное место, в замок некоей “тайной комнаты”. Из которой такое полезло... причем полезло при виде содержимого комнаты в том числе и из каждого из нас. КАЖДЫЙ, КТО ПИШЕТ, ГОВОРИТ, РАЗМЫШЛЯЕТ ОБ ЭТОМ ДЕЛЕ, ГОВОРИТ И РАЗМЫШЛЯЕТ В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ О СЕБЕ. Не знаю, как так получилось, почему именно эти трое человек, именно таким обарзом добились - ценой собственного здоровья, сил, украденного у них времени - такого сокрушительного эффекта. Очередное напоминание о том, что Господь далеко не всегда выбирает в качестве Своего орудия людей совершенных. Неужели такую простую истину можно забыть до такой степени, чтобы приходилось ее напоминать? Так что речь не о личном совершенстве или несовершенстве Марии, Екатерины и Надежды, и даже не том, что по отношению к ним совершилась - от имени Государства, с молчаливого или не молчаливого, но вполне конкретного одобрения господствующей здесь христианской конфессии - большая позорная несправедливость. Я сейчас хочу поговорить о том, что же такого обнаружилось за открытой ими “дверкой”, отчего столько полемики, переживаний, ссор; отчего это дело стало таким знаковым - боюсь, из-за того, где именно находилась открытая дверка. А находилась она, как ни крути, в храме. Или по крайней мере в помещении, претендовавшем на место столичного кафедрального собора главенствующей конфессии нашей страны.
За “открытой дверкой” много чего обнаружилось. Главным образом - какое-то запредельное, зашкаливающее количество лжи на самых разных уровнях - общественном, частном, религиозном, политическом... От сокрытой доселе от широкой публики “бизнес-начинки” московского кафедрала ХХС - до персональных манипуляций на тему того, “что бы им было, спляши они в мечети” (кстати, было бы вот что: http://www.mk.ru/politics/article/2012/08/03/733304-za-pussy-riot-vstupilis-musulmane.html )
Простое лекарство, предписанное Господом насчет тех, кто любит возлагать на плечи людям бремена тяжелые и неудобоносимые, а сами не хотят и перстом двинуть, а также расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд, и любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах - старый евангельский рецепт “итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают” - не работает. Потому что речь не просто о лицемерии - уже и говорят такое, что делать очень уж тошно.
Обратите внимание - в процессе “так называемого процесса” Евангелие то и дело цитировала только одна сторона. Вторая в основном обращалась к правилам древних соборов, мануалам поведения во храме и прочей чрезвычайно важной вспомогательной литературе. А также говорила об “энергии Святого Духа” и сатане как организаторе акции. Ничего, с цитатами потом подоспели господа с увеличенными воскрилиями одежд, для которых жонглирование цитатами - обязательный профессиональный навык.
Феноменология лжи - предмет настолько обширный, что не знаешь, с какого бока подступиться. Я на всеохватность и не претендую. Я только пару слов скажу, касательно того самого казуса, “так называемого процесса” Pussy Riot, который так много в нас последнее время выявил. Да, он оказался настоящим антидотом, а от антидота нередко тошнит. Зато рвота - это естественная реакция организма, который еще хочет жить; попытка вывести из себя яд. Поэтому я не боюсь за тех, кого тошнит. Вот за тех, кому касательно произошедшего хорошо и спокойно, кто готов спокойно взять, прожевать и проглотить заключение высшего церковного совета РПЦ по этому делу - вот за них уже страшнее.
Очень популярный прием - ложная дихотомия. Отрабатывается чрезвычайно просто, несколько раз - и прием начинает срабатывать сам, на автомате. Берется некое множество, оно же “мы”. Например, множество “мы, православные”. Берется некое другое множество, призванное именоваться “они”. Производится противопоставление, проводящееся исключительно по признаку “мы и они”: например, “православные и оппозиционеры”. “Христиане и либеральная тусовка”. “Христианство и феминизм”. Притом что никакого, собственно, внутреннего противопоставления нет - отчего же не быть православным и не придерживаться либеральной системы взглядов? Откуда противопоставление? Отчего же не быть христианином и не бороться за равенство прав мужчины и женщины, что, собственно, и есть феминизм?
К слову о феминизме, чтобы “два раза не ходить”, я лучше процитирую Марию Касьяненко: “ Ака я есмь лицо неофициальное, но обременное богословским образованием, а судья Сырова в мотивировочной части имела неосторожность утверждать, что феминизм несовместим с христианством, да еще и католичество эдак отдельно помянула в перечне, то имею официально заявить:
Феминизм как таковой совместим с католическим учением. Некоторые конкретные течения - да, несовместимы, но как движение за равные права мужчин и женщин (а именно так его объяснила судья Сырова) не только совместим, но и обязывает христиан. Для сомневающихся - цитата из папской энциклики Evangelium Vitae : "Женщинам ... предстоит быть проводницами "нового феминизма", который не поддастся соблазну брать за образец "маскулинизм", но сумеет познать и выразить подлинный гений женщины во всех проявлениях общественной жизни, действуя в пользу преодоления всех форм дискриминации, насилия и эксплуатации".
Возвращаясь к теме: с помощью этого изящного, на личной цели лгущего основанного хода появляется ложная дихотомия. Наличие на свете “мягкого” и “зеленого” приводит - вроде бы логично и очень плавно - к дихотомии “зеленое” и “не зеленое”, причем последнее множество почему-то уже заведомо включает в себя “мягкое”. Обладателю зеленого мягкого пледа остается только замереть в изумлении или признать, что какой-то он и правда скорее зеленый, чем мягкий... И если вы действительно против того, что приговор за политическую песенку справедлив и “по понятиям”, и если вам искренне непонятно, где же тут кощунство или богохульство, - может, и правда вы не можете считаться христианином?.. Вон какие умные дядьки, облеченные саном, даже с бородами, даже в Совете, сообщают, что совершено ужасное кощунство. И может ли быть, чтобы просто какой-то там человек, прихожанин такого-то прихода, действительно увидел, что лжет прямо-таки целый иерарх? Лучше закрыть глаза и решить, что ничего не видел. Иначе попадешь в то множество, которое “они”.
Но вот в чем штука: ложь не становится правдой, даже если ее скажет священнослужитель. Даже если он в высокой белой шапке, а вы - так, погулять вышли. Более того: лучшее, что вы можете сделать в такой момент для своей Церкви, если это ваша Церковь - сообщить находящимся рядом, что данный человек в высокой белой шапке лжет.
Второй вид вранья, активно применяющийся в полемике по данному вопросу, это логическое построение, основанное на ложной посылке. Вот тут - диакон Кураев активно пользуется такого рода риторикой, объясняя, что какое-либо осквернение только дополнительно освящает святыню (и с этим не поспоришь): http://www.pravmir.ru/bogoslovie-lyubvi-i-bogoslovie-nenavisti/
“Для меня храм Христа Спасителя после этой выходки стал святее, и ближе, и дороже. Раз такой запал ненависти может быть туда выплеснут, значит, действительно, его золотые купола кому-то черный глаз слепили”... Далее - сравнение акции с “иконами, порубленными сумасшедшими”, которые становятся от этого еще святее.
Замечательно, но сама посылка, что мишенью нападения служила именно святыня, именно христианство (а не Владимир Путин и Кирилл Гундяев, которые вроде бы за святыню еще не прокатывают!), что это антихристианская, а не антиправительственная акция, что храм был выбран в качестве места акции именно за свою немереную святость, - она ложная. Об этом неоднократно говорили сами заключенные, об этом говорили их адвокаты, об этом говорили в том числе и православные священнослужители. - Вот этот человек - тоже православный, старенький священник - смотрит на ту же ситуацию, пишет тоже о ней:
“Вспомним историю храма на Преображенке. Люди три дня и три ночи дежурили, узнав, что храм собираются взорвать. Позвонили митрополиту Пимену, будущему патриарху: «Владыко, мы просим власти показать письменное распоряжение на взрыв храма». Ответ митрополита, будущего патриарха всея Руси: «Есть устное распоряжение». И повесил трубку. И храм взорвали. А он был построен еще по рисунку Петра I. Скажите теперь: кто кощунник? Девочки из Pussy Riot или будущий патриарх всея Руси?
И все те годы, в течение семидесяти лет, церковные иерархи лгали и лгали, что у нас не было никаких гонений на церковь, а всех новомучеников, которых затем прославили, называли тогда контрреволюционерами, изменниками и предателями. Плач стоял по всей русской земле, а РПЦ заявляла, что нет никаких гонений. А тех, кто поднимал свой голос против гонений, церковь жестоко наказывала. Архиепископа Гермогена (Голубева) сослали в Жировицкий монастырь, запретили в служении бесстрашного отца Глеба, посадили за защиту церкви (и не его одного!) на пять лагерей и пять лет ссылки. Мало того, когда он вышел на свободу, сняли с него сан и отлучили от церкви. Были настоящие гонения, и не было никаких молебнов на площадях у храмов. Перед мучениками иерархи так и не покаялись до сего дня.”
Кураев, попутно пару раз плюнув в сторону католиков (ну, не сказать ничего плохого о соседней конфессии - зря затеваться, дело известное!) тем временем развивает мысль о христианском прощении:
“Мне говорят «Это невозможно. Представляете себе, если бы в октябре 41 года Молотов полетел бы с тортиком к Гитлеру? Разве это привело бы к окончанию войны?» Я говорю: наверняка нет. Но не надо путать Серафима Саровского и Молотова. С Молотовым Христа не было, а с преподобным Серафимом был, и поэтому ваш аргумент - это атеистический аргумент.».
Не надо путать святого Серафима и Молотова, несомненно! Но еще куда сильнее НЕ НАДО путать троих политических оппозиционерок и, на минуточку, Гитлера, а против этой части аналогии возражений почему-то нет, речь только о том, что вам, товарищи, не хватает святости отца Серафима, а не о том, что, в отличие от Гитлера, протестующие ни лично вам, ни вашим святыням ничего плохого не сделали. Хотя... зависит от того, что вы считаете святыней. Не великая святость храма соблазнила их самовыразиться именно там, а политическая символика этого храма, “православия-самодержавия-народости”, то, что “храм Христа Спасителя начал откровенно использоваться в качестве яркого интерьера для политики силовых структур, являющихся основным источником власти” (речь Екатерины Самуцевич, смотрите больше, если еще не видели - http://www.novayagazeta.ru/society/53903.html ). На вопрос, почему танцы в ХХС на официальных банкетах, бизнес-центр, “совмещенный” с “крупнейшим храмом России” - это порядок, а вот “Богородица, Путина прогони” - кощунство, церковный совет не спешит ответить. “Богохульство - тяжкий грех. Православный христианин не может ни участвовать в богохульстве, ни одобрять его, ни прямо или косвенно его поддерживать”, сообщает высший церковный совет. Отлично! Теперь осталось только определить, что такое богохульство. И кто из помянутых в нем повинен. Потому что с моей католической колокольни это не государство грубо использовало Церковь в своих целях. Это государство с данной конкретной иерархической верхушкой данной конкретной церкви со взаимным удовольствием использовало друг друга.
И лицемерные призывы “помиловать в рамках закона” таких и сяких гадин, “которые оооо, какую мерзость содеяли”, вызывают только одно желание - молить Серафима Саровского, несомненного праведника Вселенской Церкви, простить этот марш лицемеров на его могиле, простить их, использующих его имя в своих медийных целях, потому что не ведают, что творят.
[Spoiler (click to open)]
А ведь большинство - старые уже люди, помирать скоро. Явно не рассчитывают с ним встретиться, “с простым старцем, у который всю жизнь провел в монастырях и пустынях, который не выходил в свет и не выступал в газетах, ни в какие диалоги и распри с внешним обществом не вступал, никому ничего не доказывал” (из речи патриарха в Дивеево)
Недавно ехали с другом по городу, из окна видели прекрасную сцену - человек двадцать братков в майках с российским флагом и с надписью церковно-славянской вязью “С нами Бог” (я не шучу)!, которые дружно маршировали, размахивая шарфами и скандируя во всю глотку: “...бать Кавказ! ...бать Кавказ!” Милиция улыбалась и отворачивалась. А как же! Наши ребятки из любви к России и Церкви чуть-чуть погорячились, бывает.
Заявление высшего церковного совета заканчивается коротким, но ооочень знаковым пасажем. Вот он: “Обращаясь к людям, религиозные и национальные чувства которых были глубоко оскорблены как самим актом кощунства, так и последовавшей за ним пропагандистской кампанией, Церковь призывает воздержаться от любых попыток мести, от любых незаконных, тем более насильственных деяний, в то же время благословляя мирные гражданские действия, направленные на ограждение православного народа и его святынь от вражды и кощунства”.
Внимательно прочитали? Представили себе мирные гражданские действия, направленные на ограждение святынь?
Я - так представил. У меня живое воображение. Смешной пикет против католиков у памятника Кириллу и Мефодию вспоминается как милая, забавная эскапада пары дурачков. А вот “наши православные ребята”, которые из-за религиозных чувств пойдут срывать неблагочестивые майки с “этих безбожных либералов” - это уже реальность.
и ВОТ ЭТО - православные, прости Господи, патрули (смеяться после прочтения, если получится) - тоже ЛЕТИТ К НАМ.
Люди, вот где опасность. Люди, вот где сидит упомянутый дьявол. Вот оно, возможное будущее русского православия, бессмысленного и беспощадного. Мораль “либо крестик сними, либо трусы надень” на данной канонической территории, оказывается, устарела. Несмотря на то, что национальная религия - такой же оксюморон, как название группы Pussy Riot, только без оттенка панкского прикола*, потому что слишком уж скверный в своей каменной серьезности. Православность как синоним русскости - это конец христианской составляющей, потому что христианство по сути свой вера вселенская, стирающая различия: национальные, расовые, гендерные. Михаил Лунин, великолепный офицер и большая умница, получивший в свое время первый разряд и Сибирь, а потом и Акатуй за чудовищное прегрешение - десять лет назад на в личной беседе предлагал грохнуть царя, а потом решил, что все это дурацкие прожекты, и на них забил, - так вот, Лунин, один из тех, кому мы обязаны знанием правды о декабристском движении, когда еще написал: главная беда православия в том, что "служители церкви являются вместе с тем и слугами государя". ... "дом их разделился. Патриархи и митрополиты, враждуя меж собою, не могут определить взаимных отношений. Одни сгибаются под палку мусульманина, другие покорствуют тайной полиции, третьи вводят расколы..."
Мало что изменилось! Русского католика Лунина от этого же самого тошнило 200 лет назад.
Люди, пока еще нашу молодежь тошнит от патриарха Гундяева, от автозаправки и банкетного зала в ХХС, от заявления высшего церковного совета РПЦ. И правильно тошнит, надо заметить. Но если что-то с этим срочно не сделать - не дистанцировать чистое от грязного, святое от профанного, правду от лицемерия, не провести резкую границу, скоро людей будет тошнить - заодно, скопом, махом - уже не от “бизнес-центра ХХС” и “ЗАО РПЦ”, а от самого знака Креста. Уже от Евангелия, которое будет восприниматься как собственность, личный мануал конкретно помянутых граждан. Они и так пытаются его присвоить. Не давайте им. Не молчите. Повторяйте раз, другой, третий, что это НЕ нормально, что это НЕ учение Христово, это НЕ христианское поведение. Это противоречащие учению Христа слова и поступки горстки лицемеров, которые в данный исторический момент сидят на верхушке данной церковной организации и пытаются говорить от ее лица. И порой воспринимаются неподготовленными людьми - часто молодыми или просто невежественными в вопросах веры - как ее голос. Если других голосов не будет, причем голосов именно христианских - в том числе и на нас всех, не только православных, падет ответственность за то, что при предложении “пойдем в церковь” ваш сын будет брезгливо отворачиваться и отвечать “стыдно быть с ними”. Дураки и дуры вроде FEMEN будут спиливать крест в знак поддержки PR (вот уж медвежья услуга - и так суд из кожи лез, чтобы приписать PR антихристианские мотивы!) Ложное противопоставление “православия и политической оппозиции” может мало-помалу переползти в истинное. И пострадает от этого - угадайте, кто! Легче найти тех, кто не пострадает. И то - разве что в земной жизни. которая отнюдь не вечна.
Как уже говорилось выше, КАЖДЫЙ, КТО ГОВОРИТ ОБ ЭТОМ ДЕЛЕ, ГОВОРИТ О СЕБЕ. И ему потом с этим - с тем. что он из себя выпустил наружу - так или иначе жить.
Но коль скоро я католик, все, что я скажу о соседней конфессии, будет отчасти “снаружи”. Снаружи возмущаться всегда легче. Поэтому приведу последнюю ссылку - на слова православной, под которыми я готов подписаться, с той только оговоркой, что она имеет больше права их произносить по причине своей конфессиональной принадлежности:
"Читающий эти строки может задасться вопросом, при чем здесь Pussy Riot - уж не при том ли, что “молебен" стал очередным, только особо креативным, богохульством? Нет, я так не считаю - Pussy Riot здесь при том, что их "панк-молебен" стал чем-то вроде землетрясения, которое, покривив и покосив здание, обнажило ту самую "срань Господню", под которой я понимаю "срань в обличье Православия", мерзость, творимую в доме Божием народом Божиим. Покровы съехали, и внутренность неприкрыто засмердела.
Главным источником теперешней вони, по моему мнению, является извечная болезнь России: низведение Христианства до средства национальной самоидентификации, некоего государственного культа и, в связи с этим, неизбежное сращивание Церкви с государственной властью. Причем ересь филетизма (главенство узко-национальных, политических идей над (универсальными христианскими) принимает удивительно разнообразные формы, охватывая не только православных, но и агностиков и даже атеистов. " (целиком цитать тут: http://www.orthodox-christian-icons.com/writing/pussy_riot_as_an_antidote.htm)
Краткое резюме, основная мысль, ради которой я потратил несколько часов на эту статью: ЕСЛИ ВЫ ЛЮБИТЕ СВОЮ ЦЕРКОВЬ, ЭТО НЕ ПРИЧИНА ИДТИ НА СОВЕТ НЕЧЕСТИВЫХ И ИМ ПОДПЕВАТЬ. Как и не причина спиливать кресты (особенно католические, к тому же установленные в честь жертв НКВД, к данному скандалу никак не причастных) по тому поводу, что данные нечестивые тоже используют этот символ. Это причина ее, церковь, защищать. От того, что на самом деле ее оскверняет и оскорбляет Бога, Который и есть ее настоящий глава (а вовсе не очередной патриарх, исполняющий очередную симфонию с очередным государством). А оскорбляет и оскверняет ее ложь, лицемерие и поддержка явной несправедливости.
Как-то так.