Критика слева
Ну кого может озарить божественным светом "Евангельский проект"? В нем нет ни сострадания, ни радости - требуемых каноном базовых религиозных чувств. Проект исключительно рациональный, веры никак не подразумевающий. Сколько бы Дима ни говорил чего-то другого. Это отстраненная фиксация текущей современности, на которую наложена древняя болтовня. Несовпадение слов и изображения производят эффект абсурда. Сам концептуальный ход можно критиковать за банальность, но к вере он отношения не имеет.
Мне кажется, все художники-участники той выставки более-менее политиканствовали.
Ее инициатор Гор Чахал заявлял, что намерен открыть в Москве Центр современного христианского искусства. Это карьерные задачи. Если кого-то и можно заподозрить в "сознательной клерикализации", то именно Гора.
Врубели же работают в "теле власти" давно, многогранно и не без фиги в кармане.
Саша Сигутин откровенно говорил (порталу Кредо ру), что главной задачей выставки видел возможность повлиять на ход процесса по выставке "Запретное искусство", смягчить отношение церковных чинов к обвиняемым Самодурову и Ерофееву (30 мая открылась выставка в храме, а 2 июня должно было состояться очередное заседание по "Запретному искусству").
Никита Алексеев, привлеченный в нее как "атеист, готовый к диалогу", вскоре написал, что "чувствует себя идиотом" из-за того, что согласился в ней участвовать, и что никакого "диалога" развивающегося искусства с канонической церковью быть не может.
Это попытка найти "политический компромисс" была крайне неудачной по всем параметрам: выставка с т.ч. искусства получилась слабая; ни о каких новых институциях (для Гора) с тех пор никто не заикается; на официальных лиц РПЦ, делавших заявление по суду над "Запретным искусством", выставка подействовала как красная тряпка на быка: заявление архимандрита Тихона по суду ничем не отличалось от заявлений церковных радикалов, выступавших основными обвинителями.
Ну в целом с тобой, конечно, согласна - "Евангельский проект" и проекты Гора, как политические затеи, замыливают принципиальные противоречия между церковью и совриском, и по большому счету работает это в пользу церкви и в ущерб искусству.
http://rostov-80-90.livejournal.com/454962.html?thread=2589234
Мне кажется, все художники-участники той выставки более-менее политиканствовали.
Ее инициатор Гор Чахал заявлял, что намерен открыть в Москве Центр современного христианского искусства. Это карьерные задачи. Если кого-то и можно заподозрить в "сознательной клерикализации", то именно Гора.
Врубели же работают в "теле власти" давно, многогранно и не без фиги в кармане.
Саша Сигутин откровенно говорил (порталу Кредо ру), что главной задачей выставки видел возможность повлиять на ход процесса по выставке "Запретное искусство", смягчить отношение церковных чинов к обвиняемым Самодурову и Ерофееву (30 мая открылась выставка в храме, а 2 июня должно было состояться очередное заседание по "Запретному искусству").
Никита Алексеев, привлеченный в нее как "атеист, готовый к диалогу", вскоре написал, что "чувствует себя идиотом" из-за того, что согласился в ней участвовать, и что никакого "диалога" развивающегося искусства с канонической церковью быть не может.
Это попытка найти "политический компромисс" была крайне неудачной по всем параметрам: выставка с т.ч. искусства получилась слабая; ни о каких новых институциях (для Гора) с тех пор никто не заикается; на официальных лиц РПЦ, делавших заявление по суду над "Запретным искусством", выставка подействовала как красная тряпка на быка: заявление архимандрита Тихона по суду ничем не отличалось от заявлений церковных радикалов, выступавших основными обвинителями.
Ну в целом с тобой, конечно, согласна - "Евангельский проект" и проекты Гора, как политические затеи, замыливают принципиальные противоречия между церковью и совриском, и по большому счету работает это в пользу церкви и в ущерб искусству.
http://rostov-80-90.livejournal.com/454962.html?thread=2589234