Руджм эль-Хири.: bukvoed

bukvoed

Руджм эль-Хири.

Sep 11, 2023 07:15

(По следам поездки с indy424)

После Шестидневной войны в поле зрения израильских археологов попали Голанские высоты. Оперативно проведённая разведка последних выявила ряд объектов, до тех пор скрывавшихся от науки. Среди этих "застенчивых" древностей особое место занимает попавшееся исследователям в 1968-м загадочное мегалитическое сооружение, известное сирийским жителям высот как Руджм эль-Хири, то есть "груда камней дикой кошки". На иврите объект получил название "Гальгаль рефаим"; на русский это принято переводить как "колесо духов", хотя рефаим это не только духи умерших, но и библейский народ великанов. Вот например, в Дварим 2:

Говорил мне Г-сподь так: Ты проходишь ныне мимо пределов Моава, мимо Ар. И приближаешься к сынам Аммоновым: не враждуй с ними и не задевай их, ибо не дам (ничего) от земли сынов Аммоновых тебе во владение, так как сынам Лотовым отдал Я ее во владение. Землею Рыфаимов считается и она; Рыфаимы жили в ней прежде; но Аммонитяне называют их Замзумами. Народ великий, многочисленный и высокий, как великаны; и истребил их Г-сподь пред лицом их, и те наследовали им и поселились вместо них...

И чуть ниже, в Дварим 3:

И повернулись мы, и взошли по дороге к Башану; и вышел Ог, царь Башанский, против нас, он со всем народом своим, на битву при Эдрэи... И предал Г-сподь, Б-г наш, в руку нашу и Ога, царя Башанского, и весь народ его; и мы поразили его так, что никого не осталось у него в живых. И забрали мы все города его в то время; не было города, которого мы не взяли бы у них: шестьдесят городов, всю область Аргов, царство Ога в Башане... Ибо только Ог, царь Башанский, остался из Рыфаимов. Вот одр его, одр железный, он ведь в Раббе сынов Аммоновых: девять локтей длина его {т.е. порядка 4 метров} и четыре локтя ширина его, по локтю возмужалого.

Вернёмся теперь к Руджм эль-Хири. Сабж находится в центральной части Голан, в верхнем течении речки Далиёт, на высоте 515 метров над уровнем моря. В центре сооружения и в самом деле находится груда камней ака каирн диаметром 20 - 25 метров и высотой более 4 метров; изначально она выглядела как ступенчатый конус. Каирн окружён тремя кольцами стен (теперь больше похожими на каменные валы) - внешнее (назовём его первым) размером примерно 155 м с севера на юг или 145 м с запада на восток и толщиной 3.2 - 3.3 м; второе 115 - 105 м соответственно при толщине 2.6 - 3 м; третье 90 - 70 м при толщине 1.8 - 2 м. Четвёртая стена представляет собой полукольцо диаметром 50 м и толщиной 1.2 - 1.5 м, обращённое открытой стороной на юго-восток. Во внешнем кольце две бреши, обращенные на северо-восток (ширина 29 м) и юго-восток (26 м); внутри обоих этих "ворот" стояли некие прямоугольные сооружения. Второе и третье кольцо в нескольких местах соединены радиальными стенами... Но как всё это понимать ? Кто, когда и зачем натаскал сюда все эти каменюки, общей массой порядка 40 тысяч тонн (примерно линкор времён ВМВ), если не больше ? Интерпретировать ли объект как крепость, склад, храм, погребальный комплекс, обсерваторию-календарь или ещё что-нибудь ?

(Мизрахи)

Первую археологическую разведку Руджм эль-Хири произвели Клэр Эпштейн и Шмарьягу Гутман в 1972-археологи из Тельавивского университета во главе с Йонатаном Мизрахи провели здесь четыре сезона раскопок в 1988-91, в рамках проекта "Земля Гешура"; спонсором выступил Музей Пибоди при Гарвардском университете. В 1990-е объект доразведал Моше Арталь из Управления древностей. Наконец, Михаил Фрейкман из иерусалимского Еврейского университета ещё раз разведал сабж в 2006-м и раскапывал в 2007-9. Материальные результаты изысканий разочаровывали. Ни различимых культурных слоёв; ни таблички с автографом царя Ога или на худой конец какого-нибудь другого царя; ни артефактов, проливающих свет на назначение объекта; ни органики для радиокарбонной датировки; но самое скверное - даже с банальной почти вездесущей керамикой, основным источником информации для археологов, в Руджме дела обстояли из рук вон плохо. Впрочем, кое-какие выводы из последнего можно было сделать - раз почти нет керамики, стало быть люди здесь не жили, а так, периодически бывали...

Главным результатом раскопок Мизрахи было обнаружение (изначально при помощи радара) небольшой пустоты внутри каирна. Вход никак не нащупывался, и тогда археологи частично разобрали верхушку; отбили угол одного из двух массивных камней, накрывавших пустоту; забрались внутрь и уже оттуда нашли вход. Оказалось, что в помещение диаметром 1.96 м и высотой 1.45 м с северо-востока вёл коридор длиной 3.44 м и шириной 1.1 м. Помещение, по всей видимости, служило погребальной камерой, но было давным-давно разграблено. На полу камеры и коридора остались забытые или оброненные грабителями золотые серёжки, а также сердоликовые бусы, бронзовые наконечники стрел и немного керамики. Находки датировали периодом поздней бронзы (т.е. 1600-1200 до нашей эры); однако был ли каирн построен в этот период или только вторично использован, оставалось неясным. Раскопки возле каирна также принесли позднебронзовую керамику, а возле северо-западных "ворот" раннебронзовую (т.е. 3600-2400 до н.э.), но всё это в очень небольшом количестве; на уровне совсем уж единичных черепков были представлены халколит, средняя бронза, железный век и римско-византийский период.

Мизрахи также пришёл к выводу, что северо-восточные ворота указывают для наблюдателя в центре комплекса направление на точку восхода солнца в день летнего солнцестояния, а "прицел" из двух больших камней в восточной части внешней стены на точку восхода примерно в день равноденствия; однако отметил, что юго-восточные ворота, вопреки ожиданиям, не соответствуют зимнему солнцестоянию. Наконец, он пишет о корреляции между расположением радиальных стен и направлениями на точки восхода или захода ярких звёзд, причём наилучей эта корреляция оказывается для примерно 3000-го года до нашей эры. На основании всего перечисленного Мизрахи счёл наиболее вероятным, что внешняя часть Руджма была построена в раннюю бронзу в качестве культового центра и одновременно сельскохозяйственного календаря, а в позднюю бронзу в центр уже существовавшего объекта был встроен каирн. Другие исследователи датировали весь комплекс ранней бронзой (Моше Кохави, руководитель проекта "Земля Гешура") или поздней бронзой (Моше Арталь).

Как уже было сказано выше, в новом тысячелетии объект копал Михаил Фрейкман ака indy424, который и проводил экскурсию. Он раскопал большие участки в северной и восточной частях комплекса, но добыча снова оказалась скромной - немного халколитических, раннебронзовых и других черепков. В отличие от предшественников, Фрейкман предлагает датировать Руджм халколитом (примерно 5800-3600 до н.э., но речь о поздней части этого периода), основываясь на следующих соображениях.

- Люди, строившие этот каменный эквивалент линкора, должны были жить где-то неподалёку. Между тем Голаны на протяжении большей части известной нам истории оставались относительно малонаселёнными; исключение составляли халколит и римский период, но последний нас сейчас не интересует. Более тщательная проверка обнаружила в радиусе 5 километров от Руджума одно маленькое поселение переходной бронзы (2400-2000 до н.э.), пять маленьких поселений средней бронзы (2000-1600 до н.э.), четыре больших поселения ранней бронзы и целых 52 халколитических, часть опять же большие (десятки домов). В радиусе 1 километра представлены только средняя бронза (1 поселение) и халколит (2 или 3 больших поселения, в зависимости от того, считать ли Эль-Арбаин и Эйн эль-Харири, расположенные на гряде к северу от сабжа, одним поселением или двумя). При этом в радиусе метров 400 от Руджма нет каких-либо зданий; возможно (как предлагал Кохави) непосредственные окрестности объекта считались священной землёй. Исключение составляет раскопанная Фрейкманом стена в 40 м к юго-западу, видимо представлявшая собой часть круглого строения радиусом примерно 100 метров. По мнению Фрейкмана, это здание было разобрано при строительстве Руджма.

- Применить радиокарбонный метод оказалось не к чему, но в запасе у учёных мужей оказался термолюминесцентный. Этот последний, как объясняет на википедия, "основан на способности некоторых материалов... с течением времени накапливать энергию ионизирующего излучения, а затем, при нагреве, отдавать её в виде светового излучения (вспышек света). Чем старше образец, тем больше вспышек будет зафиксировано. Если образец в какой-то момент подвергался сильному нагреву или длительному солнечному облучению (отбеливанию), первоначальный накопленный сигнал стирается, и отсчёт времени следует вести именно с этого эпизода." Образцы эоловых отложений, взятые из-под нижнего слоя камней центральной камеры - иными словами, песчинки, заброшенные туда ветром в какой-то момент после постойки - последний раз видели солнечный свет в раннюю бронзу, а в одном случае на рубеже халколита и ранней бронзы. Таким образом, объект не может быть младше ранней бронзы. А скорее всего, говорит автор, он старше, и приводит пример из Эль-Арбаин, когда термолюминесцентный метод показал результат на 600 лет младше "положенного".

- Фрейкман связывает ориентацию коридора, ведущего в центральную камеру каирна, с положением солнца в день летнего солнцестояния - но не сейчас, а в начале 4-го тысячелетия до нашей эры. По расчётам, луч света, проходивший через небольшое отверстие над входом в коридор, попадал на большой плоский камень, служащий чем-то вроде порога камеры. Чем-то подобным баловались древние ирландцы... К слову, автор не согласен с предположением Мизрахи, что на точку восхода в день летнего солнцестояния указывают северо-восточные ворота, поскольку юго-восточные, как мы уже видели, не связаны с солнцестоянием зимним. Вместо этого он считает, что строители "прицеливались" в горы - Тель Фарес в 8 километрах к северо-востоку и Тель Саки в 5 километрах к юго-востоку. Горы, мол, в древней - правда, не настолько древней - Месопотамии связывались с царство мёртых. В итоге автор осторожно предполагает, что Руджм мог служить местом проведения ежегодного ритуала, посвящённого проводам недавно умерших в оное царство...

Подходим к объекту с северо-востока: