Возможен ли диалог?
- С грустью приходится констатировать, что в наши дни меняется понятие народного писателя; в прошлом -- это прежде всего выразитель высоких идей, стремлений, ведущий народ за собою; ныне это может быть и глашатай народной злобы, предрассудков, не поднимающий людей, а опускающийся вместе с ними
( Read more... )
Comments 11
И как говорить с теми, лучшие из которых - дешевые спекулянты? Это-то потрясло меня более всего (тогда еще, в 87 году, прочел в армии, одноклассница прислала): большой писатель Астафьев грязно и мелочно спекулирует своим фронтовым прошлым. А в сочетании с ссылками на Библию, да еще в стилистике "инда взопрели озимые" - у Виктора Петровича получается замечательная пародия на распутинабеловаастафьева и кормящуюся вокруг шушеру помельче, вроде Чивилихина.
Reply
Виктор Петрович - в литературе останется хотя б за единтсвенно честный роман о войне - Прокляты и убиты.
А кто вспомнит Эйдельмана ?
Reply
А Эйдельман - не менее хороший историк, по культуре первой половины XIX века, до сих пор помню его публичные лекции. Он тоже останется, только в своей сфере.
Беда в том, что Астафьев, как и некоторые другие большие писатели, в какой-то момент заболел ксенофобией. Ну, это что-то вроде метеоризма - приятного мало, но до поры до времени окружающие стараются не обращать внимания.
Однако когда вместо попыток излечиться Астафьев объявил свою болезнь нормой и стал распрострянять эту заразу - Эйдельман запротестовал. Астафьев же ответил на уровне "хочу и буду, и вообще я ветеран". Эйдельман пожал плечами и вынес приговор-диагноз. Кстати, оказался прав: ничего достойного за остававшиеся до смерти 15 лет Виктор Петрович, к сожалению, не написал :(
Reply
В переписке у Астафьева с Эйдельманом
- это даже не национализм - а вечное противостояние провинции и центра.
ФЗУшник Астафьев и профессор )
Да и сам национализм - тоже ведь часть литературы
- к примеру у Достоевского или Солженицына - да и у многих еврейских писателей )))
Reply
Reply
Leave a comment