«Тайчеги любят кольца, да кольца непростые…»
Не открою Америку, если скажу, что тайцы очень любят золото. Ха! скажете вы, да. кто ж его не любит?! Ну, я, например, не люблю. А вот жена-да, причем и тайское, матово-желтое, и наше признает, побледнее которое)). Предлагаю в «Воскресных чтениях» полистать книгу «Ботан-письма из Таиланда» , где приехавший искать счастье в Сиам 19 века китаец делится своими наблюдениями на тему «тайцы и золото».
В камментах под этой фоткой тайцы задаются вопросом, почему «настоящие» жители Бангкока (они же хипстеры) уже не любят носить золото, считая, что это выглядит низким? Смотрите, как носят золото на шее люди из деревни при проведении церемонии «Катхин»!
Но в 19 веке столичные жители еще не были такими снобами и не косили под европейцев, что и подметил китаёз в романе :
«Таи золото очень любят. Они считают, что это говорит об их положении. Поэтому золото здесь - предмет для бахвальства, им увешиваются, им мерят вес в обществе. Я даже видел, как кто-тоентахносит на шее три ожерелья сразу, и у меня сильное подозрение, что человек навесил на себя все свое имущество. Ограбь его кто, и он окажется без гроша. Останется в доме с парой предметов обихода. Я видел и таких, кто живет в настоящей лачуге размером с ларь для риса, а на люди выходит в золоте! Он, может, из нужды не выбирается и экономит на всем. Готов питаться одним рисом да креветочно-перечной приправой каждый божий день. Что с того? Никто ведь этого не видит. Зато ни один человек не посмеет смотреть на него свысока».
(перевод - Эльдар Ахохов)
В камментах под этой фоткой тайцы задаются вопросом, почему «настоящие» жители Бангкока (они же хипстеры) уже не любят носить золото, считая, что это выглядит низким? Смотрите, как носят золото на шее люди из деревни при проведении церемонии «Катхин»!
Но в 19 веке столичные жители еще не были такими снобами и не косили под европейцев, что и подметил китаёз в романе :
«Таи золото очень любят. Они считают, что это говорит об их положении. Поэтому золото здесь - предмет для бахвальства, им увешиваются, им мерят вес в обществе. Я даже видел, как кто-тоентахносит на шее три ожерелья сразу, и у меня сильное подозрение, что человек навесил на себя все свое имущество. Ограбь его кто, и он окажется без гроша. Останется в доме с парой предметов обихода. Я видел и таких, кто живет в настоящей лачуге размером с ларь для риса, а на люди выходит в золоте! Он, может, из нужды не выбирается и экономит на всем. Готов питаться одним рисом да креветочно-перечной приправой каждый божий день. Что с того? Никто ведь этого не видит. Зато ни один человек не посмеет смотреть на него свысока».
(перевод - Эльдар Ахохов)