«Один из величайших людей нашего времени»
Совсем недавно я писал, как оценивают западные историки личность тайского короля Монгкута (Рама IV),взявшегося за реформирование страны https://boristayskey.livejournal.com/368071.html , а сегодня предлагаю полистать российскую дореволюционную прессу, рассказывающую про Раму V Чулалонгкорна, достойного продолжателя реформ своего отца. Сегодня в Таиланде день его памяти.
К моменту визита в Российскую империю летом 1897 , сиамский король Рама V уже был известен в Европах, как решительный реформатор, ориентирующийся на «европейские ценности» ( тогда еще не скомпроментировавшие себя и служившие «светочем» для всего прогрессивного человечества).
Вот что писали по сему поводу столичные и московские газеты в преддверии визита Его Величества короля Сиама:
«Необыкновенный подъем страны за последние тридцать лет должен быть поставлен в заслугу королю Чулалонгкорну, который в своих мерах успел избегнуть крайностей... Король Сиамский брал от западной культуры только то, что, по его мнению, могло быть полезно его народу. Народная жизнь, религия и народные обычаи, не идущие в разрез с современной культурой нисколько не изменились, и Сиам до сих пор является для европейцев самой интересной, живописной и симпатичной страной из всех стран Азии. Король Чулалонгкорн безо всякого сравнения самый просвещен ный и популярный монарх в Азии и талантливейший из Сиамских королей» («Московские ведомости»).
«Нынеш ний король, уничтоживший многие старые обычаи, совершил еще в молодых годах небывалое до того времени в Сиаме дело - путешествие в Индию и голландские колонии. Теперь он сделал еще шаг вперед - решил познакомиться с успехами западной культуры и предпринял пу тешествие по Европе»( «Петербургский листок»).
«Из всех азиатских дворов, единственный только двор Микадо превосходит сиамский относительно европейской культуры. Зато сиамский король, в смысле западноевропейского образования, знания и искусства управления государством превосходит японского» ( «Новое время»).
«В его лице мы приветствуем не только одного из величайших людей нашего времени, истинного благодетеля своего народа, выведшего его из полудикого состояния на путь цивилизации и просвещения, но и истинного друга России. Сила этой дружбы- во взаимном уважении, в одинаково свойственных обоим народам чувствах прямоду шия и простоты. Никаких захватов и правонарушений, столь свойственных некоторым европейским нациям, у России нет и наша дружба к Сиаму - честная, нелицемерная, на которую его величество король сиамский может смело положиться...» (Санкт-Петербургские ведомости»)
Умели дореволюционные писаки создать соответствующую атмосферу накануне визита, не правда ли? А ведь по дипломатическим каналам это доходило куда надо, заливалось в уши кому надо и падало на благоприятную почву.
К моменту визита в Российскую империю летом 1897 , сиамский король Рама V уже был известен в Европах, как решительный реформатор, ориентирующийся на «европейские ценности» ( тогда еще не скомпроментировавшие себя и служившие «светочем» для всего прогрессивного человечества).
Вот что писали по сему поводу столичные и московские газеты в преддверии визита Его Величества короля Сиама:
«Необыкновенный подъем страны за последние тридцать лет должен быть поставлен в заслугу королю Чулалонгкорну, который в своих мерах успел избегнуть крайностей... Король Сиамский брал от западной культуры только то, что, по его мнению, могло быть полезно его народу. Народная жизнь, религия и народные обычаи, не идущие в разрез с современной культурой нисколько не изменились, и Сиам до сих пор является для европейцев самой интересной, живописной и симпатичной страной из всех стран Азии. Король Чулалонгкорн безо всякого сравнения самый просвещен ный и популярный монарх в Азии и талантливейший из Сиамских королей» («Московские ведомости»).
«Нынеш ний король, уничтоживший многие старые обычаи, совершил еще в молодых годах небывалое до того времени в Сиаме дело - путешествие в Индию и голландские колонии. Теперь он сделал еще шаг вперед - решил познакомиться с успехами западной культуры и предпринял пу тешествие по Европе»( «Петербургский листок»).
«Из всех азиатских дворов, единственный только двор Микадо превосходит сиамский относительно европейской культуры. Зато сиамский король, в смысле западноевропейского образования, знания и искусства управления государством превосходит японского» ( «Новое время»).
«В его лице мы приветствуем не только одного из величайших людей нашего времени, истинного благодетеля своего народа, выведшего его из полудикого состояния на путь цивилизации и просвещения, но и истинного друга России. Сила этой дружбы- во взаимном уважении, в одинаково свойственных обоим народам чувствах прямоду шия и простоты. Никаких захватов и правонарушений, столь свойственных некоторым европейским нациям, у России нет и наша дружба к Сиаму - честная, нелицемерная, на которую его величество король сиамский может смело положиться...» (Санкт-Петербургские ведомости»)
Умели дореволюционные писаки создать соответствующую атмосферу накануне визита, не правда ли? А ведь по дипломатическим каналам это доходило куда надо, заливалось в уши кому надо и падало на благоприятную почву.