Что делать: подход к осмыслению

[bobrov_s]

(Или почему осмысление того, что делать сегодня коммунистам, надо начинать не с чтения работ классиков научного коммунизма, а с осмысления закономерностей развития нашего мира начиная с атомов и молекул).

То, что мировой экономический кризис, это не продукт пандемии, а закономерный процесс развития капиталистической системы организации общества,

Comments

[wsalkaw]

"В результате подобного изучения рождаются только ни на что не способные кроме демагогии и звонких фраз, начётчики и прожектёры. " - Да, но причина не в том как изучают, а в том, что изучают. Маркс дает уникальное определение человека. Если безымянный автор Библии определяет человека через Бога, Дарвин - через обезьяну, то Маркс определяет человека через человека (Человек Петр определяет себя человеком через человека Павла). Благодаря Марксу у нас теперь есть не два определения человека, а три. Злоба дня состоит в необходимости введения четвертого определения, которое никак не получит достаточного распространения - через рациту, т.е. через принадлежность к мультиморфемам доменов разумной жизни, по старому говоря - через ноосферу.

[biglovyuri]

"Всё развитие живых организмов, во всём их разнообразии, основывалось на выживании в процессе мутации тех, которые оказывались способными более полно удовлетворять свои потребности в обмене энергией и материей в постоянно изменяющейся окружающей их среде. И само возникновение разума не могло быть обусловлено ничем кроме как более эффективным способом удовлетворять потребности организма" - пару лет назад я уже отмечал в обсуждении Ваших прежних текстов необоснованность увязывания выживания и "более полного удовлетворения потребности" хоть прямо - "организма", хоть - "в обмене энергией и материей". Существенно именно выживание, а не потребление (удовлетворение потребностей). Хотя, вполне диалектически, фундаментальной потребностью здорового индивида в здоровом виде является выживание своего вида

[bobrov_s]

А чем обуславливается само выживание? Может ли оно состояться без удовлетворения потребностей организма (общества) в обмене энергией и материей с окружающей средой?

[biglovyuri]

"А чем обуславливается само выживание? Может ли оно состояться без удовлетворения потребностей организма (общества) в обмене энергией и материей с окружающей средой?" - похоже, может. Тощие, бледные, но живые - можно представить подобные сценарии. Разные варианты самоограничения тоже были и бывают.

[biglovyuri]

И ещё. Это популяция - природный объект. А общество - это по существу информационная структура, существующая как совокупность присвоенных и признанных общественных ролей, записанных в индивидуальных картинах мира (информационных моделях мира) в головах членов общества. Сами индивидуальные картины мира формируются, как отражение опыта и переживаний индивидов. Связь соответствующих информационных процессов с энерго- массообменом, конечно, есть и многоуровневая. Но существенна (политически) лишь связь через результат физических действий людей. Так произошла быстрая перестройка записей общественных ролей в мозгах миллионов советских людей и лишь через несколько лет изменился наш "энерго- массообмен".
Так вот, в этой сфере плохо работает классический подход - поиск изначальных законов. Вернее, закономерности есть, но они не классического вида. Не явление-причина связывается с явлением-следствием, а некая исходная ситуация связывается через действия акторов с набором возможных последствий.

[bobrov_s]

"Это популяция - природный объект. А общество - это по существу информационная структура". А человек это нервная система без всего остального?

[biglovyuri]

"А человек это нервная система без всего остального?" - нет, конечно. Но общество формируется как информационная структура, как множество записей (первично) на нервной системе индивидов, как носителе информации. Потом кое-что переносится на внешние носители. Однако, в основании общественного устройства лежат архетипы распределения ролей, запечатленные в детстве. "Ты у нас будешь командир, а ты - комиссар" или "Ты пахан, а ты - шестерка".