Памяти митрополита Иоанна (Снычёва)

[blog_matveev]

Click to view

Comments

Полный

[anonymous]

Полный абздец, Михаил Николаевич от битвы гигантов до религии, вы по ходу с Сережкой Игуменовым одного поля ягоды!

[anonymous]

А в чём собственно дело, не нравятся истинно русские люди? Ну так собирай манатки, у#бывай из России. На Мадагаскар, как дедушка завещал.

Снычев - хранитель исторической памяти русского народа, по-книжному выражаясь, стальное звено в эстафете поколений. Не забудем ни то что он рассказывал, ни обстоятельства его смерти.

[n_p_baranova]

«Тайна беззакония» − название одной из первых статей Иоанна («Советская Россия» 10 октября 1992 г.): «Святыни попраны и оплеваны, государство предано и брошено на разграбление бессовестных и алчных стяжателей, жрецов новой официальной религии − культа духовного и физического разврата, культа безудержной наживы − любой ценой... Антихрист как реальная политическая возможность наших дней уже не вызывает сомнений».

Наберите в Ворде слово "диавол" с маленькой буквы и наберите "бог" с маленькой. Почувствуйте разницу.

Блог Матвеева

[anonymous]

Был нормальный блог депутата не согласного с генеральной линией партии и господина Колывана, а превратился в обсуждение всего чего угодно от Трампа с Клинтон до праведников. Извините но это хрень!

Прошу обратить внимание ....

[titir2007]

Я внимательно смотрел ....На видео нет ни одного сорного дерева (ясеневидного или американского клёна) . Древесный сорняк словно бес , боится истинной святости. Сейчас поймы всех рек , от истока до устья Самарки, Сока, Кинеля Кондурчи активно зарастают этим древесным сорняком. Который активно наступая вытесняет привычную для наших широт осину. Если этот завозной бесовской сорняк так не любит святого старца, то может там (я не силён в культовых ритуалах) может молебен или службу какую провести , что бы остановить нашествие заокеанской заразы.

[ext_845211]

Иторическую миссию таких личностей в применении к нашей, Российской действительности (иногда и не только ...) можно объяснить известной мудростию народной - "Нет пророка в своём отечестве...", то бишь, пока по жизни благо несёшь людям, тебя не очень воспринимают (мешаешь жить очч успешным в богатстве мирском), ну а после "убытия к Господу" можно и воспеть, вроде иронического повествования Вадимира Высоцкого в песне : " ПЕСНЯ О ВЕЩЕЙ КАССАНДРЕ

[titir2007]

Владимир, есть ряд мыслителей из разряда "реакционных" фамилии которых не принято всуе упоминать на широкой Публике, вот эти реакционные мыслители давно разжевали причину...дешевизны .... нецелевого использования всякого рода гениев и пророков , щедрых на самые мрачные предсказания нашего грядущего. Дело в самой нашей природе. Человек (точнее его природа) существо крайне агрессивное и экспансивное, мы все слишком неторопливы в аспекте """"и жить торопимся и чувствовать спешим""". А жизнь человеческая коротка , и не сколько сама жизнь, сколько сам период активного спроса на чувства , переживания и впечатления

[ext_845211]

Конечно же, неспроста предками нашими, что были наблюдательны и умны, подмечено - "Миром правит не справедливость, а действительность". Справедливость - стремление человека обустроить безконфликтное общество, а вот действительность - уже детище стремления внутреннего эго к удовлетворению своих вожделений (власть, деньги и прочие, вплоть до сумасбродных).

Только вот как бы ни была жёстка и сурова действительность, стремления к справедливости у общества не отнять (наверное диалектика развития мира).

[titir2007]

У Гумилёва есть хорошая формулировка справедливости, как математически пропорциональная зависимость общепринятой морали и господствующей этики. То есть Гумилёв понимал мораль и этику как понятия динамические . Видимо в этой динамике и лежит решение задач с взаимосключающими друг друга решениями . Как в песне Леонтьева "КАЖДЫЙ ХОЧЕТ ЛЮБИТЬ И СОЛДАТ И МАТРОС..." . В статике исходных позиций ...объект взаимного и взаимосключающего вожделения должна будет либо недотрогой или шлюхой. Но в динамике (в традиции театра дель арте) озорная Коломбина- Сюзанна находит бесконечное число решений своих взаимоотношений (гармонию) с кучей поклоников : Буратино, Арлекин, Пьеро, Пудель Артемон , грязный и богатый старик Панталоне который за все платит....но гармония достигается ценой весьма бурного водевильного коктейля из интриг, заговоров, переодеваний травести, прыжков в окно ...и неудачных попыток все время кого то убить. Слава богу в те времена когда Бормаше писал свои творения, орудия убийства соперников были технически очень несовершенны.