Джордж Бернард Шоу и Что есть искусство.
Что всякий талантливый человек антибуржуазен (в идеях, а не в быту) стало общим местом, так что рецензентам и оценивающим искусство достаточно проверить взгляды автора на буржуазность - и можно вынести вердикт о бездарности (увы, обратное не обязательно), даже не изучая формы его творчества.
Ещё одно доказательство - Б.Шоу, талантливый (последний?) английский драматург, любитель парадоксов и деятельный сторонник "торжества разума" (разум в нашем мире всегда и всё более "парадоксален").
Этот умнейший и остроумнейший драматург был убеждённым социалистом: "Чем больше коммунизма, тем больше цивилизации".
"Если будущее будет таким, какое предвидел Ленин, тогда все мы можем улыбаться и смотреть в будущее без страха. Однако, если эксперимент его будет сорван и кончится неудачей, если мир будет упорствовать в сохранении капиталистического развития, тогда я должен с большой грустью проститься с вами, мои друзья." Тогда это было прощание с европейской цивилизацией, сегодня это больше напоминает заунывные поминки.
Обратимся теперь к теме, где вклад Шоу самый большой - к театральному искусству.
"В них (в пьесах Шоу - blanqi) должен слышаться гул и хруст подлинной жизни, сквозь который временами проглядывает поэзия. Для этого нужны сказочная энергия и жизненная сила. Монотонное сладострастье красоты, каким упивается тот, кто раболепствует перед искусством, а не владеет им, для моих пьес гибельно." Это говорит человек, в произведениях которого игры едва ли не больше, чем у О. Уайльда! Шоу хочет действенности своих пьес - как Брехт, как Стриндберг. О России вообще говорить не приходится - её искусство 19 века насквозь заражено идеей улучшения мира, и потому столь заразительно.
Толстой считал, что искусство должно передавать чувства - подлинные, хорошие, - передавать "серьёзно", не претендуя на "переделку" мира. Мерзавцев много - оставим им мир, власть, суету. Он заблуждался в тумане собственной религиозной фантазии и опроверг себя сам - своей литературой, публицистикой.
Великое (или настоящее) искусство состоит из трёх частей - чувства, игры (ума и формы), цели изменить мир. Лишённое одной из этих опор, искусство становится разукрашенным трупом или ходульным манекеном, теряя сердце, разум или душу. Максимально близок к такому "триединому" пониманию искусства был Джордж Бернард Шоу.
PS В Москве "Дом, где разбиваются сердца" Б.Шоу можно увидеть в неполной, но премилой редакции театра-студии П.Фоменко.
Ещё одно доказательство - Б.Шоу, талантливый (последний?) английский драматург, любитель парадоксов и деятельный сторонник "торжества разума" (разум в нашем мире всегда и всё более "парадоксален").
Этот умнейший и остроумнейший драматург был убеждённым социалистом: "Чем больше коммунизма, тем больше цивилизации".
"Если будущее будет таким, какое предвидел Ленин, тогда все мы можем улыбаться и смотреть в будущее без страха. Однако, если эксперимент его будет сорван и кончится неудачей, если мир будет упорствовать в сохранении капиталистического развития, тогда я должен с большой грустью проститься с вами, мои друзья." Тогда это было прощание с европейской цивилизацией, сегодня это больше напоминает заунывные поминки.
Обратимся теперь к теме, где вклад Шоу самый большой - к театральному искусству.
"В них (в пьесах Шоу - blanqi) должен слышаться гул и хруст подлинной жизни, сквозь который временами проглядывает поэзия. Для этого нужны сказочная энергия и жизненная сила. Монотонное сладострастье красоты, каким упивается тот, кто раболепствует перед искусством, а не владеет им, для моих пьес гибельно." Это говорит человек, в произведениях которого игры едва ли не больше, чем у О. Уайльда! Шоу хочет действенности своих пьес - как Брехт, как Стриндберг. О России вообще говорить не приходится - её искусство 19 века насквозь заражено идеей улучшения мира, и потому столь заразительно.
Толстой считал, что искусство должно передавать чувства - подлинные, хорошие, - передавать "серьёзно", не претендуя на "переделку" мира. Мерзавцев много - оставим им мир, власть, суету. Он заблуждался в тумане собственной религиозной фантазии и опроверг себя сам - своей литературой, публицистикой.
Великое (или настоящее) искусство состоит из трёх частей - чувства, игры (ума и формы), цели изменить мир. Лишённое одной из этих опор, искусство становится разукрашенным трупом или ходульным манекеном, теряя сердце, разум или душу. Максимально близок к такому "триединому" пониманию искусства был Джордж Бернард Шоу.
PS В Москве "Дом, где разбиваются сердца" Б.Шоу можно увидеть в неполной, но премилой редакции театра-студии П.Фоменко.