В России реформу Армии уже провели, реформа Науки - начата, на очереди - реформа Церкви
Эта статья может послужить поводом
к началу реформы Русской Православной Церкви.
В поисках единой Истины!
Нет ничего более ответственного, чем писать и говорить на религиозную тему, особенно когда дело переходит в межконфессиональный (религиозный) спор. Однако, я был просто обязан написать данную заметку, и вот почему.
Несколько дней назад я написал и опубликовал в Интернете свою очередную философскую работу «Библия - пародия на древнее Ведическое знание», в которой я упомянул книгу французского писателя Лео Таксиля «Забавная Библия», написанную в 1882 году. Я заметил там, что, критикуя и высмеивая веру, в которой помимо правды много и заблуждений, отнимая у людей то, что прежде служило им верной опорой, надо непременно давать верующим людям что-то взамен. Просто критиковать и всё высмеивать - неправильно! Есть неписанное правило: берёшься развенчивать заблуждения, обязательно давай людям истинное знание!
Руководствуясь этими соображениями, я решил исправить ошибку, допущенную Лео Таксилем, и раскрыть в своей работе некоторую часть правды, которая напрямую связана с Иисусом Христом, с его Ведическим мировоззрением и с его трагической смертью.
Среди читателей моей статьи были не только христиане, но также атеисты и мусульмане. Один из мусульман, Мурад Абдурахманов, после её прочтения написал такой комментарий: «Запомните, неверные, раз и навсегда, Ису (Иисуса) (мир ему) не убивали, он не убит!!! Как написано в Коране: «им это всего лишь показалось». И да, в том же Коране евреи являются проклятым народом - народ, который не принял милость Божью и уничтоживший 200 тысяч пророков. Именно Коран полностью разрушает миф о «богоизбранности» еврейского народа».
Я открыл Коран и прочёл там следующее (Сура 4. Женщины).
154. (155). И за то, что они нарушили их завет, и не веровали в знамения Аллаха и избивали пророков без права, и говорили: «Сердца наши не обрезаны». (Нет! Аллах наложил печать на них за их неверие, и веруют они только мало),
155. (156). и за их неверие, и за то, что они изрекли на Марйам великую ложь,
156. (157). и за их слова: «Мы ведь убили Мессию, Ису, сына Марйам, посланника Аллаха» (а они не убили его и не распяли, но это только представилось им; и, поистине, те, которые разногласят об этом, - в сомнении о нём; нет у них об этом никакого знания, кроме следования за предложением. Они не убивали его, - наверное, (158). Нет, Аллах вознес его к Себе: ведь Аллах велик, мудр!
158. (160). и вот, за несправедливость тех, которые исповедуют иудейство, Мы запретили им блага, которые были им разрешены, и за отвращение ими многих от пути Аллаха,
159. (161), и за то, что они брали рост, хотя это было им запрещено, и пожирали имущество людей попусту, Мы и приготовили неверным из них мучительное наказание.
160. (162). Но твердые в знании из них, и верующие, которые верят в то, что низведено тебе и что низведено до тебя, и выстаивающие молитву, и дающие очищение, и верующие в Аллаха и последний день, - этим Мы дадим великую награду!
Итак, получается, Мурад Абдурахманов действительно имел основание, ссылаясь на Коран, написать такой комментарий.
Однако, я могу опротестовать его утверждение, что "Иисуса не убивали", и доказать, что оно ложно по своей сути, несмотря на то, что подобные слова написаны в Коране!
Сейчас трудно и, наверное, невозможно разобраться в том, почему рассказчик Корана - пророк Мухаммед (мир ему!) пересказал окончание истории о земной жизни Иисуса Христа таким образом.
Возможно, утверждая: «они не убили его и не распяли», пророк Мухаммед хотел смягчить финальную часть истории самого известного человека на планете, который своим беспримерным подвигом смог впечатлить бесчисленное число людей прошлого и настоящего. «Хэппи энд» - ведь всегда в любой истории лучше трагического финала.
Допускаю также мысль, что эти слова «они не убили его и не распяли», вовсе и не принадлежат Мухаммеду, ведь некоторые части Корана были написаны со слов пророка другими людьми.
Существует мнение, что Коран был открыт Мухаммеду, записан фрагментами и до смерти Мухаммеда не упорядочивался. Согласно традиционному мнению, Коран постепенно открывался Мухаммеду ангелом вплоть до его смерти в 632 г. Неясно, какая часть Корана была записана к моменту смерти Мухаммеда, но кажется вероятным, что в это время не было единой рукописи, в которой сам пророк собрал все откровения. Тем не менее, есть традиции, которые описывают, как Мухаммед диктовал ту или иную часть Корана своим секретарям.
Таким образом, нельзя исключать вариант, что слова «Иудеи не убили его, и не распяли, это только представилось им…» были вписаны в Коран не пророком Мухаммедом, а его помощниками-секретарями или продолжателями его дела.
Почему я делаю акцент на важности знать истину в этом вопросе?
Потому, что утверждение «они не убили его…» искажает действительную историю Спасителя и вносит заблуждение, мешающее миллионам людей правильно понять смысл подвига Иисуса Христа.
А ведь именно в правильном понимании смысла подвига Спасителя и его учения лежит ответ на вопрос: когда же человечество сможет спастись от страшного зла, олицетворением которого стали библейские Иудеи?
Первое, что давно пора уразуметь всем людям: Иисус нёс в народ знание, что Иудеи - враги рода человеческого. Они антиподы людей, хотя имеют такой же облик. Иудеи делают всё только во вред людям.
Согласно одной из притч Спасителя, мир людей подобен полю, на котором произрастают злаки и иные растения. Одни из них полезные, другие - вредные - плевелы. И люди, - объяснил Христос, - точно так же делятся на две категории. Одни миролюбивые, потому что совестливые, другие подобны хищникам в отношении к себе подобным, потому что высшие человеческие чувства им не ведомы. У них нет Бога в душе, а когда у человека отсутствует тормоз в виде совести, он превращается даже не в хищника, а в сущего диавола.
Христос указал, что в нашем сообществе такими плевелами (злостными «сорняками») являются представители особого племени, которые называют себя иудеями.
Встречаясь с Иудеями лицом к лицу, Спаситель однажды сказал им свою знаменитую фразу: «ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего» (Ин. 8: 44).
Второе, что давно пора уразуметь всем людям: Всевышний допустил совместное проживание на одной территории «овец и волков» в образе человеческом не навсегда, а до поры до времени. В другой аллегории Христос объяснил народу, что победа людей над нелюдями не может наступить буквально завтра, это дело далёкого будущего. Он потому и рассказал народу притчу о ЖАТВЕ, что этот растянутый во времени процесс аналогичен выращиванию на поле агрокультуры.
«Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своём; когда же люди спали, пришёл враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушёл; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоём? откуда же на нём плевелы? Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдём, выберем их? Но он сказал: нет, - чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою» (Мф. 13: 24-30).
Третье, что давно пора уразуметь всем людям: Христос неспроста сравнил себя с сеятелем добрых семян и назвал себя Сыном Человеческим: «Сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы - сыны лукавого; враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. Посему как собирают плевелы и огнём сжигают, так будет при кончине века сего: пошлёт Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!» (Мф. 13: 37-43).
Христос дважды в своих притчах указал на то, что конец у Иудеев будет один - они будут сожжены заживо как страшные злодеи, к которым не может быть никакого снисхождения и сочувствия, столь велики их преступления перед человечеством.
Обличая религиозно-политическое руководство иудеев, Иисус не раз сравнивал фарисеев, книжников и законников с ядовитыми змеями и говорил им: «Дополняйте же меру отцов ваших… Змии, порождения ехиднины! …как убежите вы от осуждения в геенну? Да придёт на вас вся кровь праведная, пролитая на земле… Истинно говорю вам, что всё сие придёт на род сей» (Мф. 23: 32-36).
Чтобы начать процесс борьбы с дьявольским отродьем, этот смелый человек, называвший себя Сыном Человеческим, призвал к себе учеников-последователей и научил их всякой премудрости, как можно и должно бороться с Иудеями, как противостоять их подлости, коварствам и лжи.
Сила иудеев заключается в их безграничной подлости, в их диавольском коварстве, в их наглой лжи, которую они называют хуцпой, в их умении маскироваться под добропорядочных людей, говорить красивые и правильные слова, и при этом всегда делать для людей либо совершенно пустые дела, не приносящие никакой пользы, либо откровенно злые, - так учил Спаситель своих учеников.
Он объяснял им, как отличать этих нелюдей от людей: «по плодам их узнаете их» (Мф. 7:15). Второй совет Спасителя был таким: «остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствия в народных собраниях» (Лк, 20: 46).
Этими словами Христос стремился объяснить, что наибольший вред наносят людям высокообразованные Иудеи, ум которых нацелен на генерацию лжи и зла. Во времена Спасителя этими злодеями-книжниками были толкователи Торы, иудейского учения и закона.
Самое удивительное во всей этой истории то, что Христос-Спаситель предвидел будущее. Христос действительно был «не от мира сего». Он знал наперёд, что однажды большинство стран и народов окажется во власти злодеев. В мире будет процветать ложь, а правду власть имущие будут считать экстремизмом.
Кстати, вы не согласны, что эти времена уже наступили?
Когда же духовная тьма достигнет своего максимума, тогда на помощь к угнетённым народам явится новый посланник от Бога.
Его присутствие организует людей праведных, объединит их и поможет им собственноручно и с Божьей помощью уничтожить подлое племя Иудеев, и тогда справедливость на земле снова восторжествует.
Рассказывая об этом, Христос объяснил своим ученикам и последователям, что во исполнение Божьего промысла ему надлежит вскоре принять смерть от Иудеев. Факт его мученической смерти и должен стать причиной появления в будущем нового посланника от Бога, с приходом которого и начнётся на земле очистительная ЖАТВА. Вот как об этом «Втором пришествии» написано в Евангелиях.
«Лучше для вас, чтобы Я пошёл; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе, что не веруют в Меня; о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; о суде же, что князь мира сего осужден. Ещё многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух Истины, то наставит вас на всякую истину; ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам». «Он прославит Меня, потому что от Моего возьмёт и возвестит вам. Всё, что имеет Отец, есть Моё; потому Я сказал, что от Моего возьмёт и возвестит вам» (Ин. 16, 6-15).
Теперь, надеюсь, всем ясно, почему записанные в Коране слова «Иудеи не убили его, и не распяли, это только представилось им…» не соответствуют истине.
Иисус сознательно и целенаправленно отдал себя на растерзание Иудеям, чтобы когда-то в будущем сбылось сказанное им пророчество. Причём он заранее предупредил всех своих учеников-апостолов о своём намерении добровольно принять смерть от рук врагов рода человеческого.
Помимо совершения этого подвига во исполнение воли Всевышнего, Иисус видел перед собой и другую не менее важную цель - открыть ищущим людям прямую дорогу к истинному Богу - Духу, которого потом, с подачи пророка Мухаммеда, мусульмане стали называть Аллахом, «светом небес и земли».
До Спасителя было много проповедников, которые любили говорить народу о высоких материях, о богах и духах, обитающих повсеместно, при этом практически все они вынашивали у себя на уме, как Иудеи, ту или иную корысть.
Христос на их фоне должен был стать таким проводником к истинному Богу, которого бы никто и никогда не смог заподозрить в корысти.
Для этого (такую заповедь Иисус услышал от Бога-Отца) ему предстояло сознательно, героически при большом стечении народа отдать свою жизнь за веру, оставаясь до конца духовным борцом с врагами рода человеческого. Этот подвиг должен был создать прецедент, какого ещё не было в истории человечества.
Это не мои домыслы. Вот тому подтверждение из Евангелий - слова Спасителя, которые он говорил собравшемуся народу: «Истинно говорю вам, что Я дверь овцам. Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их. Я есмь дверь! Кто войдёт Мною, тот спасётся. И войдёт, и выйдет, и пажить (пищу) найдёт. Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришёл для того, чтоб вы имели жизнь и имели её с избытком. Я есмь пастырь добрый; пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. А наёмник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка и оставляет овец и бежит, и волк расхищает овец и разгоняет их. А наёмник бежит, потому что наёмник, и не заботится об овцах. Я есть пастырь добрый и знаю Моих овец, а Мои знают Меня. Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца, и жизнь Мою полагаю за овец. Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь. Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять её. Никто не отнимает её у Меня, но Я Сам отдаю её. Имею власть отдать её и власть имею опять принять её. Сию заповедь получил Я от Отца Моего». (От Иоанна, гл. 10: 6-18).
Вот ещё одно свидетельство из Евангелий, которое объясняет из каких побуждений Иисус Христос сам хотел того, чтобы Иудеи его распяли."пришёл час прославиться Сыну Человеческому. Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрёт, то останется одно; а если умрёт, то принесёт много плода. Любящий душу свою погубит её; а ненавидящий душу свою в мире сём сохранит её в жизнь вечную. Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой" (Ин. 12: 23-26).
Идя на мученическую смерть за веру, за людей добрых и праведных, за «овец» своих, Христос знал, что своим духовным подвигом он запускает на земле такой процесс вызревания душ человеческих, который по прошествии тысячелетий даст богатый духовный урожай. А когда это произойдёт, настанет время жатвы.
Предвестником её, говорил Иисус, станет приход человека, который, «пришед, обличит мир о грехе, и о правде, и о суде».
«Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога и в Меня веруйте... Я есмь путь и истина и жизнь. Никто не приходит к Отцу, как только через Меня». (От Иоанна, 14, 1-6). «Я - свет, пришёл в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме. И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его; ибо Я пришёл не судить мир, но спасти мир». (От Иоанна, гл. 12: 46-47).
«…Я сказал вам сие для того, чтобы вы, когда придёт ТО ВРЕМЯ, вспомнили, что Я сказывал вам о том». «А теперь Я иду к Пославшему Меня». «Лучше для Вас, чтобы Я пошёл, ибо, если Я не пойду, Утешитель не придёт к вам, а если пойду, то пришлю Его к вам. И он, пришед, обличит мир о грехе, и о правде, и о суде. О Грехе, что не веруют в Меня. О Правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня. О Суде же, что князь мира сего осуждён. Ещё многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить.
Когда же приидет Он, Дух Истины, то наставит вас на всякую истину; ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам». «Он прославит Меня, потому что от Моего возьмёт и возвестит вам. Всё, что имеет Отец, есть Моё; потому Я сказал, что от Моего возьмёт и возвестит вам». (От Иоанна, 16, 4-15). «Истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а высший мир возрадуется. Вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет. Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришёл час её; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир». (От Иоанна, 16, 20-21).
Давайте теперь, после прочитанного выше, совершим неожиданный пируэт и познакомимся с доктриной Ислама, в основе которой лежит пророчество Исы (Иисуса Христа) о Втором пришествии.
Согласно традиционным источникам Ислама посланник Всевышнего придёт во время Последнего Cуда (Киямы), чтобы спасти мир. Его будут звать Махди - ведомый Аллахом. Знамением прихода Махди будет являться глобальное господство зла на земле. Угроза победы сил Зла над силами Добра потребует Прихода последнего и окончательного Спасителя.
Вот воззрения на этот счёт ряда духовных лидеров мусульманского мира.
«Махди принесёт новый Порядок, новую Книгу, новое Законодательство и новую Традицию. Другие религии, также брошенные и искаженные, будут восстановлены в своей Истине и Чистоте силой Махди». (Ибн Бабин, 129, 1/161; Ибн-Айяш Мугтад-аб).
«Он извлекёт Тору и другие Божественные книги из пещер, и будет судить среди верующих Торы согласно Торе, среди верующих Евангелия согласно Евангелию, среди верующих Корана, согласно Корану. Это универсальное посвящение Имамом всех людей в секреты возникновения и начала их собственных религий, и это знание без сомнений, хорошо описывается термином «Махди» («ведущий»), названным так, потому что Он тот, кто будет вести нас к Истине». (Аль-Му'мани, изб. пр., стр.342, «Куа'им (Махди)»)
«Махди - это Имам, который создаст мировой порядок, он заставит правящие нации заплатить за преступления против общества. Он принесет благо человечеству. Он найдёт сокрытое богатство земли и распределит его справедливо среди нуждающихся. Он научит скромному проживанию и тонкому размышлению. Он заставит понять, что достоинство - это внутреннее состояние, которое находится посередине между двумя крайностями, и которое основано на равенстве и справедливости. Он восстановит учение Святого Корана и традиции Святого Пророка после того, как мир проигнорирует их... Он защитит науку и высшее знание и будет их использовать. Контроль его над этим будет полным. Он будет ценить высшее знание и всегда с почитанием его будет использовать. Его ум будет свободен от желания нанести вред человечеству. Высшее знание при нем будет подобно некой собственности, которую в прошлом неправильно использовали, но на которое сейчас он даёт разрешение использовать повторно и правильно. В самом начале он будет подобен бедному бесславному незнакомцу. А Ислам будет в безнадежном и беспомощном состоянии подобно истощённому верблюду с поникшей головой и с вяло качающимся хвостом. Но затем он установит Царство Бога во всём мире. Он преподаст всем доказательство милосердия Бога - Его Желания дать человеку Знание о правильной жизни». (Хаддис от Абу Давуда, Наджул Балага, Khutba 141, 187).
Итак, мы видим, что доктрина Ислама опирается на пророчество Христа о приходе после него нового Божьего посланника, который восстановит справедливость на земле. Миллионы мусульман во всём мире свято веруют в это пророчество.
У меня возникает справедливый вопрос к мусульманам, верующим в Аллаха и почитающим Мухаммеда и Ису как равновеликих пророков.
Если вы веруете во «Второе пришествие», предсказанное Иисусом, вы должны тогда поверить и в то, что необходимым условием для его приготовления и свершения была насильственная смерть Иисуса от Иудеев, на которую он пошёл осознанно и целенаправленно. Доказательства я вам уже приводил, приведу их ещё раз.
«…Лучше для вас, чтобы Я пошёл (к Богу); ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде…»
«Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять её. Никто не отнимает её у Меня, но Я Сам отдаю её».
«Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрёт, то останется одно; а если умрёт, то принесёт много плода. Любящий душу свою погубит её; а ненавидящий душу свою в мире сём сохранит её в жизнь вечную».
«…Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца, и жизнь Мою полагаю за овец. Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь…»
Замечу: последние слова Христа о том, что спасение человечества от иудеев - в единстве народов.
О том, как Иисус отдал сам себя в руки Иудеев через формальное предательство Иуды, о котором было известно заранее, свидетельствует следующая запись в Евангелии от Луки. Цитирую главу 22.
45 Встав от молитвы, Он пришёл к ученикам, и нашёл их спящими от печали
46 и сказал им: что вы спите? встаньте и молитесь, чтобы не впасть в искушение.
47 Когда Он ещё говорил это, появился народ, а впереди его шёл один из двенадцати, называемый Иуда, и он подошёл к Иисусу, чтобы поцеловать Его. Ибо он такой им дал знак: Кого я поцелую, Тот и есть.
48 Иисус же сказал ему: Иуда! целованием ли предаешь Сына Человеческого?
49 Бывшие же с Ним, видя, к чему идёт дело, сказали Ему: Господи! не ударить ли нам мечом?
50 И один из них ударил раба первосвященникова, и отсёк ему правое ухо.
51 Тогда Иисус сказал: оставьте, довольно. И, коснувшись уха его, исцелил его.
52 Первосвященникам же и начальникам храма и старейшинам, собравшимся против Него, сказал Иисус: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня?
53 Каждый день бывал Я с вами в храме, и вы не поднимали на Меня рук, но теперь ваше время и власть тьмы.
Приложение к статье:
1. «Невозможное возможно»: (статья о создании миротворческого Союза христиан и мусульман): http://blagin-anton.livejournal.com/180566.html
2. «Библия - пародия на древнее Ведическое знание»: http://blagin-anton.livejournal.com/253422.html
3. «ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ГЛАВАМ ХРИСТИАНСКИХ ЦЕРКВЕЙ, ВСЕМ ВЕРУЮЩИМ И АТЕИСТАМ» от 7 января 2011 года: http://blagin-anton.livejournal.com/2420.html
22 июля 2013 г. Мурманск. Антон Благин
Post scriptum
Как и следовало ожидать, статья породила жаркую полемику. Это ожидаемо. Ведь любая новая информация сначала шокирует сознание человека, привыкшего оперировать ранее усвоенными знаниями как истинными, так и ложными, потом по прошествии времени, усвоив ещё и дополнительную информацию, сознание начнёт потихоньку свыкаться с новым знанием и потом только произойдёт переоценка ценностей. А пока неизбежен внутренний конфликт старого и нового знания.
Вот и мой друг из Грозного Ризван Ибрагимов написал мне:
"Антон, вынужден категорически с тобой не согласиться. Убийство Исы - это один из библейских мифов, сочиненных теми же иудеями. Римская Империя в известном нам варианте - это тоже абсолютный вымысел. На этот счет существуют объективные доказательства альтернативных историков. Ты сам знаешь, что в Библии правда напополам смешана с ложью. Не вижу никакой логики в утверждении о том, что для приходы Махьди нужна была мученическая смерть Исы...
Иса не только не был убит, но и победил зло на нашей планете. Такова неумолимая логика Всевышнего. Не может Всевышний в лице своих пророков потерпеть поражение.
Вот аяты Корана на эту тему:
4:157 и за их слова: "Мы ведь убили Мессию, Ису, сына Марйам, посланника Аллаха", а они не убили его и не распяли, но это только показалось им, и, поистине, те, которые впали в разногласия относительно убийства Исы, нет у них об этом никакого знания, они лишь следуют за предположением. Они, конечно же, не убивали его.
4:158 Нет, Аллах вознес его к Себе: ведь Аллах велик, мудр!
4:159 И поистине, из людей Писания нет никого, кто бы не уверовал в него до его смерти, а в День воскресения он будет свидетелем против них!
Вот этот аят говорит о том, что Иса оказался победителем:
61:14 О верующие! Будьте помощниками Аллаха, как сказал Иса, сын Марйам, ученикам: «Кто мои помощники у Аллаха?» И сказали ученики: «Мы помощники Аллаха». И веровала одна часть из сынов Исраила, и не уверовала другая часть. И Мы укрепили тех, которые уверовали, против их врагов, и они оказались победителями.
А этот о том, что победа всегда принадлежит пророку:
58:21 Аллах написал: «Одержу победу Я и Мои посланники». Поистине, Аллах - сильный, могучий..."
Мой ответ на эти доводы будет таким.
Многим почему-то кажется, если пророка схватили и убили в конце-концов - значит зло одержало над добром победу!
Это в корне не верно! Важно исполнить свой долг, даже если при этом надо погибнуть! Смерть - не всегда означает поражение, смерть сопряжённая с исполнением Божьей воли - это победа!
Есть понимание, что пророк или другой человек, исполняющий Божью волю, находится под постоянной защитой Всевышнего, и лишь когда человек исполнит своё предназначенье, тогда только ему выпадает случай совершить переход из земного мира в Высший мир, именуемый смертью. Сам Иисус говорил по этому поводу так: "не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать" (Лк 12: 4);
"Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего. Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам. Сие заповедаю вам, да любите друг друга. Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел" (Ин. 15: 12-18).
Эти слова Христа отражали его Ведическое мировоззрение и явно указывали на то, что пророк имел индоарийское происхождение, он знал и Веды, и Махабхарату, а не одну только иудейскую Тору, о содержимом которой можно судить по этому небольшому тексту.
Иудейскую Тору (так называемое "Пятикнижие Моисеево") Иисус был вынужден изучить как учение врагов рода человеческого.
Другие книги того времени он читал для души и саморазвития. Есть все основания считать, что "Бхагават-гиту", памятник древнеиндийской религиозно-философской мысли на санскрите, шестую часть "Махабхараты" Иисус тоже читал, и эта «Божественная песнь» наложила свой отпечаток на мировоззрение пророка.
Судите сами, насколько тесно переплетается смысл индоарийского эпоса с высказываниями самого Христа, во время его пребывания среди иудеев.
"Исполнить, - пусть плохо, - свой долг самолично,
Важней, чем исполнить чужой сверхотлично".
"Погибнуть, свой долг исполняя, - прекрасно,
А долгу чужому служенье - опасно!"
Кто Духа не видел, подумает: чудо!
И тот, кто увидел, подумает: чудо!
"А третий о нём с изумленьем внимает,
Но даже внимающий - не понимает!
Всегда он бессмертен, в любом воплощенье, -
Так может ли смерть принести огорченье?
Исполни свой долг, назиданье усвоя:
Воитель рождён ради правого боя.
Воитель в сраженье вступает, считая,
Что это - ворота отверстые Рая,
А если от битвы откажешься правой,
Ты, грешный, расстанешься с честью и славой.
Ты будешь позором покрыт, а бесчестье
Для воина горше, чем гибель в безвестье.
Отважные скажут: «Он струсил в сраженьи».
Презренье придёт, и уйдёт уваженье.
Издевку и брань ты услышишь к тому же
От недругов злобных; что может быть хуже!"
Теперь, когда нам открылось это знание, будем ли мы удивляться тому факту, что в Индии, в мусульманской её части, в штате Кашмир в старом городке Шринагар, в строении под названием "Розабал" имеется могила Иисуса Христа? "Розабал" - это сокращение от Рауза Бал, означающее "могила пророка".
Я думаю, это ещё одно свидетельство в пользу версии индоарийского (нееврейского) происхождения Спасителя.
Для справки: город Шринагар был построен при царе Ашоке (290 до н. э. - 232 до н. э.). Упоминания о могиле Иисуса Христа в Шринагаре относятся к средневековым суфийским общинам. В соответствии с суфийским традициям, святые могилы являются скорее местами почитания святых и местами суфийских ритуалов, чем фактическими захоронениями (Википедия).
Что касается Гроба Господня в Иерусалиме, это, на мой взгляд, кощунство и над Господом, и над Его посланником - пророком. Само словосочетание "Гроб Господень" - уже издевательство над разумом человеческим. Господь - Он бессмертен. Представить Его в гробу невозможно, а уж додуматься положить Его туда - сумасшествие. Гробы изготавливают для людей, которые смертны. Называть Иисуса Христа Господом - верх невежества. Притом что сам Спаситель называл себя Сыном Человеческим. Он не был Богом. Он не был Господом уже потому, что его родила женщина.
к началу реформы Русской Православной Церкви.
В поисках единой Истины!
Нет ничего более ответственного, чем писать и говорить на религиозную тему, особенно когда дело переходит в межконфессиональный (религиозный) спор. Однако, я был просто обязан написать данную заметку, и вот почему.
Несколько дней назад я написал и опубликовал в Интернете свою очередную философскую работу «Библия - пародия на древнее Ведическое знание», в которой я упомянул книгу французского писателя Лео Таксиля «Забавная Библия», написанную в 1882 году. Я заметил там, что, критикуя и высмеивая веру, в которой помимо правды много и заблуждений, отнимая у людей то, что прежде служило им верной опорой, надо непременно давать верующим людям что-то взамен. Просто критиковать и всё высмеивать - неправильно! Есть неписанное правило: берёшься развенчивать заблуждения, обязательно давай людям истинное знание!
Руководствуясь этими соображениями, я решил исправить ошибку, допущенную Лео Таксилем, и раскрыть в своей работе некоторую часть правды, которая напрямую связана с Иисусом Христом, с его Ведическим мировоззрением и с его трагической смертью.
Среди читателей моей статьи были не только христиане, но также атеисты и мусульмане. Один из мусульман, Мурад Абдурахманов, после её прочтения написал такой комментарий: «Запомните, неверные, раз и навсегда, Ису (Иисуса) (мир ему) не убивали, он не убит!!! Как написано в Коране: «им это всего лишь показалось». И да, в том же Коране евреи являются проклятым народом - народ, который не принял милость Божью и уничтоживший 200 тысяч пророков. Именно Коран полностью разрушает миф о «богоизбранности» еврейского народа».
Я открыл Коран и прочёл там следующее (Сура 4. Женщины).
154. (155). И за то, что они нарушили их завет, и не веровали в знамения Аллаха и избивали пророков без права, и говорили: «Сердца наши не обрезаны». (Нет! Аллах наложил печать на них за их неверие, и веруют они только мало),
155. (156). и за их неверие, и за то, что они изрекли на Марйам великую ложь,
156. (157). и за их слова: «Мы ведь убили Мессию, Ису, сына Марйам, посланника Аллаха» (а они не убили его и не распяли, но это только представилось им; и, поистине, те, которые разногласят об этом, - в сомнении о нём; нет у них об этом никакого знания, кроме следования за предложением. Они не убивали его, - наверное, (158). Нет, Аллах вознес его к Себе: ведь Аллах велик, мудр!
158. (160). и вот, за несправедливость тех, которые исповедуют иудейство, Мы запретили им блага, которые были им разрешены, и за отвращение ими многих от пути Аллаха,
159. (161), и за то, что они брали рост, хотя это было им запрещено, и пожирали имущество людей попусту, Мы и приготовили неверным из них мучительное наказание.
160. (162). Но твердые в знании из них, и верующие, которые верят в то, что низведено тебе и что низведено до тебя, и выстаивающие молитву, и дающие очищение, и верующие в Аллаха и последний день, - этим Мы дадим великую награду!
Итак, получается, Мурад Абдурахманов действительно имел основание, ссылаясь на Коран, написать такой комментарий.
Однако, я могу опротестовать его утверждение, что "Иисуса не убивали", и доказать, что оно ложно по своей сути, несмотря на то, что подобные слова написаны в Коране!
Сейчас трудно и, наверное, невозможно разобраться в том, почему рассказчик Корана - пророк Мухаммед (мир ему!) пересказал окончание истории о земной жизни Иисуса Христа таким образом.
Возможно, утверждая: «они не убили его и не распяли», пророк Мухаммед хотел смягчить финальную часть истории самого известного человека на планете, который своим беспримерным подвигом смог впечатлить бесчисленное число людей прошлого и настоящего. «Хэппи энд» - ведь всегда в любой истории лучше трагического финала.
Допускаю также мысль, что эти слова «они не убили его и не распяли», вовсе и не принадлежат Мухаммеду, ведь некоторые части Корана были написаны со слов пророка другими людьми.
Существует мнение, что Коран был открыт Мухаммеду, записан фрагментами и до смерти Мухаммеда не упорядочивался. Согласно традиционному мнению, Коран постепенно открывался Мухаммеду ангелом вплоть до его смерти в 632 г. Неясно, какая часть Корана была записана к моменту смерти Мухаммеда, но кажется вероятным, что в это время не было единой рукописи, в которой сам пророк собрал все откровения. Тем не менее, есть традиции, которые описывают, как Мухаммед диктовал ту или иную часть Корана своим секретарям.
Таким образом, нельзя исключать вариант, что слова «Иудеи не убили его, и не распяли, это только представилось им…» были вписаны в Коран не пророком Мухаммедом, а его помощниками-секретарями или продолжателями его дела.
Почему я делаю акцент на важности знать истину в этом вопросе?
Потому, что утверждение «они не убили его…» искажает действительную историю Спасителя и вносит заблуждение, мешающее миллионам людей правильно понять смысл подвига Иисуса Христа.
А ведь именно в правильном понимании смысла подвига Спасителя и его учения лежит ответ на вопрос: когда же человечество сможет спастись от страшного зла, олицетворением которого стали библейские Иудеи?
Первое, что давно пора уразуметь всем людям: Иисус нёс в народ знание, что Иудеи - враги рода человеческого. Они антиподы людей, хотя имеют такой же облик. Иудеи делают всё только во вред людям.
Согласно одной из притч Спасителя, мир людей подобен полю, на котором произрастают злаки и иные растения. Одни из них полезные, другие - вредные - плевелы. И люди, - объяснил Христос, - точно так же делятся на две категории. Одни миролюбивые, потому что совестливые, другие подобны хищникам в отношении к себе подобным, потому что высшие человеческие чувства им не ведомы. У них нет Бога в душе, а когда у человека отсутствует тормоз в виде совести, он превращается даже не в хищника, а в сущего диавола.
Христос указал, что в нашем сообществе такими плевелами (злостными «сорняками») являются представители особого племени, которые называют себя иудеями.
Встречаясь с Иудеями лицом к лицу, Спаситель однажды сказал им свою знаменитую фразу: «ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего» (Ин. 8: 44).
Второе, что давно пора уразуметь всем людям: Всевышний допустил совместное проживание на одной территории «овец и волков» в образе человеческом не навсегда, а до поры до времени. В другой аллегории Христос объяснил народу, что победа людей над нелюдями не может наступить буквально завтра, это дело далёкого будущего. Он потому и рассказал народу притчу о ЖАТВЕ, что этот растянутый во времени процесс аналогичен выращиванию на поле агрокультуры.
«Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своём; когда же люди спали, пришёл враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушёл; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоём? откуда же на нём плевелы? Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдём, выберем их? Но он сказал: нет, - чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою» (Мф. 13: 24-30).
Третье, что давно пора уразуметь всем людям: Христос неспроста сравнил себя с сеятелем добрых семян и назвал себя Сыном Человеческим: «Сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы - сыны лукавого; враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. Посему как собирают плевелы и огнём сжигают, так будет при кончине века сего: пошлёт Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!» (Мф. 13: 37-43).
Христос дважды в своих притчах указал на то, что конец у Иудеев будет один - они будут сожжены заживо как страшные злодеи, к которым не может быть никакого снисхождения и сочувствия, столь велики их преступления перед человечеством.
Обличая религиозно-политическое руководство иудеев, Иисус не раз сравнивал фарисеев, книжников и законников с ядовитыми змеями и говорил им: «Дополняйте же меру отцов ваших… Змии, порождения ехиднины! …как убежите вы от осуждения в геенну? Да придёт на вас вся кровь праведная, пролитая на земле… Истинно говорю вам, что всё сие придёт на род сей» (Мф. 23: 32-36).
Чтобы начать процесс борьбы с дьявольским отродьем, этот смелый человек, называвший себя Сыном Человеческим, призвал к себе учеников-последователей и научил их всякой премудрости, как можно и должно бороться с Иудеями, как противостоять их подлости, коварствам и лжи.
Сила иудеев заключается в их безграничной подлости, в их диавольском коварстве, в их наглой лжи, которую они называют хуцпой, в их умении маскироваться под добропорядочных людей, говорить красивые и правильные слова, и при этом всегда делать для людей либо совершенно пустые дела, не приносящие никакой пользы, либо откровенно злые, - так учил Спаситель своих учеников.
Он объяснял им, как отличать этих нелюдей от людей: «по плодам их узнаете их» (Мф. 7:15). Второй совет Спасителя был таким: «остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствия в народных собраниях» (Лк, 20: 46).
Этими словами Христос стремился объяснить, что наибольший вред наносят людям высокообразованные Иудеи, ум которых нацелен на генерацию лжи и зла. Во времена Спасителя этими злодеями-книжниками были толкователи Торы, иудейского учения и закона.
Самое удивительное во всей этой истории то, что Христос-Спаситель предвидел будущее. Христос действительно был «не от мира сего». Он знал наперёд, что однажды большинство стран и народов окажется во власти злодеев. В мире будет процветать ложь, а правду власть имущие будут считать экстремизмом.
Кстати, вы не согласны, что эти времена уже наступили?
Когда же духовная тьма достигнет своего максимума, тогда на помощь к угнетённым народам явится новый посланник от Бога.
Его присутствие организует людей праведных, объединит их и поможет им собственноручно и с Божьей помощью уничтожить подлое племя Иудеев, и тогда справедливость на земле снова восторжествует.
Рассказывая об этом, Христос объяснил своим ученикам и последователям, что во исполнение Божьего промысла ему надлежит вскоре принять смерть от Иудеев. Факт его мученической смерти и должен стать причиной появления в будущем нового посланника от Бога, с приходом которого и начнётся на земле очистительная ЖАТВА. Вот как об этом «Втором пришествии» написано в Евангелиях.
«Лучше для вас, чтобы Я пошёл; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе, что не веруют в Меня; о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; о суде же, что князь мира сего осужден. Ещё многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух Истины, то наставит вас на всякую истину; ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам». «Он прославит Меня, потому что от Моего возьмёт и возвестит вам. Всё, что имеет Отец, есть Моё; потому Я сказал, что от Моего возьмёт и возвестит вам» (Ин. 16, 6-15).
Теперь, надеюсь, всем ясно, почему записанные в Коране слова «Иудеи не убили его, и не распяли, это только представилось им…» не соответствуют истине.
Иисус сознательно и целенаправленно отдал себя на растерзание Иудеям, чтобы когда-то в будущем сбылось сказанное им пророчество. Причём он заранее предупредил всех своих учеников-апостолов о своём намерении добровольно принять смерть от рук врагов рода человеческого.
Помимо совершения этого подвига во исполнение воли Всевышнего, Иисус видел перед собой и другую не менее важную цель - открыть ищущим людям прямую дорогу к истинному Богу - Духу, которого потом, с подачи пророка Мухаммеда, мусульмане стали называть Аллахом, «светом небес и земли».
До Спасителя было много проповедников, которые любили говорить народу о высоких материях, о богах и духах, обитающих повсеместно, при этом практически все они вынашивали у себя на уме, как Иудеи, ту или иную корысть.
Христос на их фоне должен был стать таким проводником к истинному Богу, которого бы никто и никогда не смог заподозрить в корысти.
Для этого (такую заповедь Иисус услышал от Бога-Отца) ему предстояло сознательно, героически при большом стечении народа отдать свою жизнь за веру, оставаясь до конца духовным борцом с врагами рода человеческого. Этот подвиг должен был создать прецедент, какого ещё не было в истории человечества.
Это не мои домыслы. Вот тому подтверждение из Евангелий - слова Спасителя, которые он говорил собравшемуся народу: «Истинно говорю вам, что Я дверь овцам. Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их. Я есмь дверь! Кто войдёт Мною, тот спасётся. И войдёт, и выйдет, и пажить (пищу) найдёт. Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришёл для того, чтоб вы имели жизнь и имели её с избытком. Я есмь пастырь добрый; пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. А наёмник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка и оставляет овец и бежит, и волк расхищает овец и разгоняет их. А наёмник бежит, потому что наёмник, и не заботится об овцах. Я есть пастырь добрый и знаю Моих овец, а Мои знают Меня. Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца, и жизнь Мою полагаю за овец. Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь. Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять её. Никто не отнимает её у Меня, но Я Сам отдаю её. Имею власть отдать её и власть имею опять принять её. Сию заповедь получил Я от Отца Моего». (От Иоанна, гл. 10: 6-18).
Вот ещё одно свидетельство из Евангелий, которое объясняет из каких побуждений Иисус Христос сам хотел того, чтобы Иудеи его распяли."пришёл час прославиться Сыну Человеческому. Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрёт, то останется одно; а если умрёт, то принесёт много плода. Любящий душу свою погубит её; а ненавидящий душу свою в мире сём сохранит её в жизнь вечную. Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой" (Ин. 12: 23-26).
Идя на мученическую смерть за веру, за людей добрых и праведных, за «овец» своих, Христос знал, что своим духовным подвигом он запускает на земле такой процесс вызревания душ человеческих, который по прошествии тысячелетий даст богатый духовный урожай. А когда это произойдёт, настанет время жатвы.
Предвестником её, говорил Иисус, станет приход человека, который, «пришед, обличит мир о грехе, и о правде, и о суде».
«Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога и в Меня веруйте... Я есмь путь и истина и жизнь. Никто не приходит к Отцу, как только через Меня». (От Иоанна, 14, 1-6). «Я - свет, пришёл в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме. И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его; ибо Я пришёл не судить мир, но спасти мир». (От Иоанна, гл. 12: 46-47).
«…Я сказал вам сие для того, чтобы вы, когда придёт ТО ВРЕМЯ, вспомнили, что Я сказывал вам о том». «А теперь Я иду к Пославшему Меня». «Лучше для Вас, чтобы Я пошёл, ибо, если Я не пойду, Утешитель не придёт к вам, а если пойду, то пришлю Его к вам. И он, пришед, обличит мир о грехе, и о правде, и о суде. О Грехе, что не веруют в Меня. О Правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня. О Суде же, что князь мира сего осуждён. Ещё многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить.
Когда же приидет Он, Дух Истины, то наставит вас на всякую истину; ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам». «Он прославит Меня, потому что от Моего возьмёт и возвестит вам. Всё, что имеет Отец, есть Моё; потому Я сказал, что от Моего возьмёт и возвестит вам». (От Иоанна, 16, 4-15). «Истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а высший мир возрадуется. Вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет. Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришёл час её; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир». (От Иоанна, 16, 20-21).
Давайте теперь, после прочитанного выше, совершим неожиданный пируэт и познакомимся с доктриной Ислама, в основе которой лежит пророчество Исы (Иисуса Христа) о Втором пришествии.
Согласно традиционным источникам Ислама посланник Всевышнего придёт во время Последнего Cуда (Киямы), чтобы спасти мир. Его будут звать Махди - ведомый Аллахом. Знамением прихода Махди будет являться глобальное господство зла на земле. Угроза победы сил Зла над силами Добра потребует Прихода последнего и окончательного Спасителя.
Вот воззрения на этот счёт ряда духовных лидеров мусульманского мира.
«Махди принесёт новый Порядок, новую Книгу, новое Законодательство и новую Традицию. Другие религии, также брошенные и искаженные, будут восстановлены в своей Истине и Чистоте силой Махди». (Ибн Бабин, 129, 1/161; Ибн-Айяш Мугтад-аб).
«Он извлекёт Тору и другие Божественные книги из пещер, и будет судить среди верующих Торы согласно Торе, среди верующих Евангелия согласно Евангелию, среди верующих Корана, согласно Корану. Это универсальное посвящение Имамом всех людей в секреты возникновения и начала их собственных религий, и это знание без сомнений, хорошо описывается термином «Махди» («ведущий»), названным так, потому что Он тот, кто будет вести нас к Истине». (Аль-Му'мани, изб. пр., стр.342, «Куа'им (Махди)»)
«Махди - это Имам, который создаст мировой порядок, он заставит правящие нации заплатить за преступления против общества. Он принесет благо человечеству. Он найдёт сокрытое богатство земли и распределит его справедливо среди нуждающихся. Он научит скромному проживанию и тонкому размышлению. Он заставит понять, что достоинство - это внутреннее состояние, которое находится посередине между двумя крайностями, и которое основано на равенстве и справедливости. Он восстановит учение Святого Корана и традиции Святого Пророка после того, как мир проигнорирует их... Он защитит науку и высшее знание и будет их использовать. Контроль его над этим будет полным. Он будет ценить высшее знание и всегда с почитанием его будет использовать. Его ум будет свободен от желания нанести вред человечеству. Высшее знание при нем будет подобно некой собственности, которую в прошлом неправильно использовали, но на которое сейчас он даёт разрешение использовать повторно и правильно. В самом начале он будет подобен бедному бесславному незнакомцу. А Ислам будет в безнадежном и беспомощном состоянии подобно истощённому верблюду с поникшей головой и с вяло качающимся хвостом. Но затем он установит Царство Бога во всём мире. Он преподаст всем доказательство милосердия Бога - Его Желания дать человеку Знание о правильной жизни». (Хаддис от Абу Давуда, Наджул Балага, Khutba 141, 187).
Итак, мы видим, что доктрина Ислама опирается на пророчество Христа о приходе после него нового Божьего посланника, который восстановит справедливость на земле. Миллионы мусульман во всём мире свято веруют в это пророчество.
У меня возникает справедливый вопрос к мусульманам, верующим в Аллаха и почитающим Мухаммеда и Ису как равновеликих пророков.
Если вы веруете во «Второе пришествие», предсказанное Иисусом, вы должны тогда поверить и в то, что необходимым условием для его приготовления и свершения была насильственная смерть Иисуса от Иудеев, на которую он пошёл осознанно и целенаправленно. Доказательства я вам уже приводил, приведу их ещё раз.
«…Лучше для вас, чтобы Я пошёл (к Богу); ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде…»
«Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять её. Никто не отнимает её у Меня, но Я Сам отдаю её».
«Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрёт, то останется одно; а если умрёт, то принесёт много плода. Любящий душу свою погубит её; а ненавидящий душу свою в мире сём сохранит её в жизнь вечную».
«…Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца, и жизнь Мою полагаю за овец. Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь…»
Замечу: последние слова Христа о том, что спасение человечества от иудеев - в единстве народов.
О том, как Иисус отдал сам себя в руки Иудеев через формальное предательство Иуды, о котором было известно заранее, свидетельствует следующая запись в Евангелии от Луки. Цитирую главу 22.
45 Встав от молитвы, Он пришёл к ученикам, и нашёл их спящими от печали
46 и сказал им: что вы спите? встаньте и молитесь, чтобы не впасть в искушение.
47 Когда Он ещё говорил это, появился народ, а впереди его шёл один из двенадцати, называемый Иуда, и он подошёл к Иисусу, чтобы поцеловать Его. Ибо он такой им дал знак: Кого я поцелую, Тот и есть.
48 Иисус же сказал ему: Иуда! целованием ли предаешь Сына Человеческого?
49 Бывшие же с Ним, видя, к чему идёт дело, сказали Ему: Господи! не ударить ли нам мечом?
50 И один из них ударил раба первосвященникова, и отсёк ему правое ухо.
51 Тогда Иисус сказал: оставьте, довольно. И, коснувшись уха его, исцелил его.
52 Первосвященникам же и начальникам храма и старейшинам, собравшимся против Него, сказал Иисус: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня?
53 Каждый день бывал Я с вами в храме, и вы не поднимали на Меня рук, но теперь ваше время и власть тьмы.
Приложение к статье:
1. «Невозможное возможно»: (статья о создании миротворческого Союза христиан и мусульман): http://blagin-anton.livejournal.com/180566.html
2. «Библия - пародия на древнее Ведическое знание»: http://blagin-anton.livejournal.com/253422.html
3. «ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ГЛАВАМ ХРИСТИАНСКИХ ЦЕРКВЕЙ, ВСЕМ ВЕРУЮЩИМ И АТЕИСТАМ» от 7 января 2011 года: http://blagin-anton.livejournal.com/2420.html
22 июля 2013 г. Мурманск. Антон Благин
Post scriptum
Как и следовало ожидать, статья породила жаркую полемику. Это ожидаемо. Ведь любая новая информация сначала шокирует сознание человека, привыкшего оперировать ранее усвоенными знаниями как истинными, так и ложными, потом по прошествии времени, усвоив ещё и дополнительную информацию, сознание начнёт потихоньку свыкаться с новым знанием и потом только произойдёт переоценка ценностей. А пока неизбежен внутренний конфликт старого и нового знания.
Вот и мой друг из Грозного Ризван Ибрагимов написал мне:
"Антон, вынужден категорически с тобой не согласиться. Убийство Исы - это один из библейских мифов, сочиненных теми же иудеями. Римская Империя в известном нам варианте - это тоже абсолютный вымысел. На этот счет существуют объективные доказательства альтернативных историков. Ты сам знаешь, что в Библии правда напополам смешана с ложью. Не вижу никакой логики в утверждении о том, что для приходы Махьди нужна была мученическая смерть Исы...
Иса не только не был убит, но и победил зло на нашей планете. Такова неумолимая логика Всевышнего. Не может Всевышний в лице своих пророков потерпеть поражение.
Вот аяты Корана на эту тему:
4:157 и за их слова: "Мы ведь убили Мессию, Ису, сына Марйам, посланника Аллаха", а они не убили его и не распяли, но это только показалось им, и, поистине, те, которые впали в разногласия относительно убийства Исы, нет у них об этом никакого знания, они лишь следуют за предположением. Они, конечно же, не убивали его.
4:158 Нет, Аллах вознес его к Себе: ведь Аллах велик, мудр!
4:159 И поистине, из людей Писания нет никого, кто бы не уверовал в него до его смерти, а в День воскресения он будет свидетелем против них!
Вот этот аят говорит о том, что Иса оказался победителем:
61:14 О верующие! Будьте помощниками Аллаха, как сказал Иса, сын Марйам, ученикам: «Кто мои помощники у Аллаха?» И сказали ученики: «Мы помощники Аллаха». И веровала одна часть из сынов Исраила, и не уверовала другая часть. И Мы укрепили тех, которые уверовали, против их врагов, и они оказались победителями.
А этот о том, что победа всегда принадлежит пророку:
58:21 Аллах написал: «Одержу победу Я и Мои посланники». Поистине, Аллах - сильный, могучий..."
Мой ответ на эти доводы будет таким.
Многим почему-то кажется, если пророка схватили и убили в конце-концов - значит зло одержало над добром победу!
Это в корне не верно! Важно исполнить свой долг, даже если при этом надо погибнуть! Смерть - не всегда означает поражение, смерть сопряжённая с исполнением Божьей воли - это победа!
Есть понимание, что пророк или другой человек, исполняющий Божью волю, находится под постоянной защитой Всевышнего, и лишь когда человек исполнит своё предназначенье, тогда только ему выпадает случай совершить переход из земного мира в Высший мир, именуемый смертью. Сам Иисус говорил по этому поводу так: "не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать" (Лк 12: 4);
"Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего. Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам. Сие заповедаю вам, да любите друг друга. Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел" (Ин. 15: 12-18).
Эти слова Христа отражали его Ведическое мировоззрение и явно указывали на то, что пророк имел индоарийское происхождение, он знал и Веды, и Махабхарату, а не одну только иудейскую Тору, о содержимом которой можно судить по этому небольшому тексту.
Иудейскую Тору (так называемое "Пятикнижие Моисеево") Иисус был вынужден изучить как учение врагов рода человеческого.
Другие книги того времени он читал для души и саморазвития. Есть все основания считать, что "Бхагават-гиту", памятник древнеиндийской религиозно-философской мысли на санскрите, шестую часть "Махабхараты" Иисус тоже читал, и эта «Божественная песнь» наложила свой отпечаток на мировоззрение пророка.
Судите сами, насколько тесно переплетается смысл индоарийского эпоса с высказываниями самого Христа, во время его пребывания среди иудеев.
"Исполнить, - пусть плохо, - свой долг самолично,
Важней, чем исполнить чужой сверхотлично".
"Погибнуть, свой долг исполняя, - прекрасно,
А долгу чужому служенье - опасно!"
Кто Духа не видел, подумает: чудо!
И тот, кто увидел, подумает: чудо!
"А третий о нём с изумленьем внимает,
Но даже внимающий - не понимает!
Всегда он бессмертен, в любом воплощенье, -
Так может ли смерть принести огорченье?
Исполни свой долг, назиданье усвоя:
Воитель рождён ради правого боя.
Воитель в сраженье вступает, считая,
Что это - ворота отверстые Рая,
А если от битвы откажешься правой,
Ты, грешный, расстанешься с честью и славой.
Ты будешь позором покрыт, а бесчестье
Для воина горше, чем гибель в безвестье.
Отважные скажут: «Он струсил в сраженьи».
Презренье придёт, и уйдёт уваженье.
Издевку и брань ты услышишь к тому же
От недругов злобных; что может быть хуже!"
Теперь, когда нам открылось это знание, будем ли мы удивляться тому факту, что в Индии, в мусульманской её части, в штате Кашмир в старом городке Шринагар, в строении под названием "Розабал" имеется могила Иисуса Христа? "Розабал" - это сокращение от Рауза Бал, означающее "могила пророка".
Я думаю, это ещё одно свидетельство в пользу версии индоарийского (нееврейского) происхождения Спасителя.
Для справки: город Шринагар был построен при царе Ашоке (290 до н. э. - 232 до н. э.). Упоминания о могиле Иисуса Христа в Шринагаре относятся к средневековым суфийским общинам. В соответствии с суфийским традициям, святые могилы являются скорее местами почитания святых и местами суфийских ритуалов, чем фактическими захоронениями (Википедия).
Что касается Гроба Господня в Иерусалиме, это, на мой взгляд, кощунство и над Господом, и над Его посланником - пророком. Само словосочетание "Гроб Господень" - уже издевательство над разумом человеческим. Господь - Он бессмертен. Представить Его в гробу невозможно, а уж додуматься положить Его туда - сумасшествие. Гробы изготавливают для людей, которые смертны. Называть Иисуса Христа Господом - верх невежества. Притом что сам Спаситель называл себя Сыном Человеческим. Он не был Богом. Он не был Господом уже потому, что его родила женщина.