Гиркин. Обреченный на неудачи
Оригинал взят у rjadovoj_rus в Гиркин. Обреченный на неудачи
Немного об АРИ ТВ, где дает интервью И. В. Гиркин. Его основатель - Владислав Карабанов и главный редактор. Знакомьтесь
И вот пара ссылок на его интервью. Чтобы вы понимали (если еще не поняли из вышеприведенного аудиотекста), с кем имеете дело. И к кому пришел Гиркин интервью давать.
http://ari.ru/ari/2010/07/04/vladislav-karabanov-otvechaet-na-voprosy-chitateley
http://jerusalem-temple-today.com/maamarim/drugie/10/Kar-int.html
В общем, духовный брат Иванова-Лискина. Только Карабанов еще и уменьшительный националист-фашист, вдобавок замороченный язычеством и мистицизмом. Кстати, еще и писатель то ли фантаст толи фэнтези.
Вот само интервью Гиркина.
Вопрос журналиста (0-1.06): расскажите об уже проделанной работе (по сбору гуманитарной помощи с начала событий в Новороссии), кому и как удалось помочь?
Мой комментарий: то есть его спрашивают, достаточно интересно, кому он уже помог?
На этот вопрос Гиркин практически не отвечает. Он сразу начинает говорить о сборе помощи вообще, о своем фонде ничего не сообщает. Вообще ничего. О том, какую помощь он получил в качестве командира ополчения - тоже молчит.
Говорит в общем о процессе помощи, о том, кто помогает и кому. Впечатление, что его фонд или не работал вовсе или работал, но он не хочет говорить, кому тот помогал. В любом случае его фонд работал, как она из многочисленных организаций. Не более того. Мало того, возникает вопрос - а кому этот фонд помогал?
Ведь сам Гиркин в это время говорил, что он воюет палками, а люди у него раздеты и разуты. По идее он должен в этом интервью сказать, что все грузы он присылал сам себе. Но молчит. Отправлял кому-то? Тогда чего жаловался, что ему не хватает, если отдавал кому-то на сторону гумпомощь?
И делает в процессе ответа два интересных заявления
1.Что весной и летом ополчение снабжали только гуманитарные организации (2.45-3.01). То есть он говорит об одежде и снаряжении. Что имеет в виду под снаряжением, не очень понятно. Отметим, что о помощи со стороны России, как государства, он не говорит вообще.
2. Задача его движения - не создания с нуля новых структур, а объединение под "их" (?) знаменем всех честных работников гуманитарного фронта (3.21-3.35), создание единой системы и координация ее с целью оптимизации деятельности (3.36-3.43).
Заметьте, с интервалом в несколько секунд он сначала говорит о том, что не будет создавать новых структур, а потом, употребляя даже то же самое слово «создание», говорить о создании новой системы.
Это, граждане, либо шизофрения либо полнейший бардак в голове.
Вопрос журналиста: (3.43-5.05) Крым и Новороссия подняла рейтинг власти. Мы знаем, что ополчение очень нуждается во всем. А власть тратит на спортивные мероприятия много денег. Почему власть не оденет и не обует ополчение?
Ответ сводится к тому, что царь хороший, а бояре - плохие (5.19-5.37). Гиркин не понимает или делает вид, что не понимает, что, ставя так вопрос, он в очередной раз Путина выставляет дураком. При этом на словах поддерживая.
Далее следует ссылка на таинственный инсайд (5.38-6.05) о том, что ополчение должно быть (по бумагам) снабжено, как Рэмбо (который, кстати, полуголый и грязный лазал по горам и болотам и никто его не снабжал). Интересно, кто ему мог дать данные, о которых реально могут знать только несколько человек в государстве?
Далее (6.12-6.28) следует примечательный перл об «изношенном» государственном аппарате, который в течение 23 лет жил по идеологии «наживайся, как можешь»! Он вроде и осуждает эту идеологию. Мне даже стало интересно, а не так ли было в царской России, когда во время первой мировой войны солдатам привозили сапоги на картонных подошвах? И не за счет ли таких поставок многие из любимых гиркиными и михалковыми персонажей хрустели французскими булками и пили шампанское? Чем он, собственно говоря, недоволен? Сейчас в точности, как было в его царской империи.
Кстати, он сказал - основой идеологии «являлось»… Он что, имеет в виду, что сейчас ситуация изменилась и в стране нет идеологии «наживайся как можешь»?
Далее (6.28-6.45) он говорит, что нажива - закон любой войны. Любопытная установка. А я вот не слышал, чтобы на войнах, где участвовал СССР, кто-то наживался. Он забыл добавить, что наживаются там, где действует рыночная экономика? То есть и в его любимой «России, которую мы потеряли».
Для чего тогда с мародерами вроде как боролся? Они же по закону любой войны поступали!
Далее (6.46-7.04), приравнивает ситуацию по снабжению войск хунты и ополчения. Забыв (или не считая нужным) упомянуть, что за войсками хунты стоит нацистское государство, а за ополчением - разоренное войной хозяйство части двух областей с восставшим народом и почти полностью сбежавшими управленцами. С какого-то, э, фига, сообщает, что Россия обязана помогать и помогает ополчению, как своей армии. Только вот плохо помогает, потому что много помощи разворовывается.
Выдумывает какой-то «классический» постсоветский синдром (7.04-7.18), согласно которому чиновники заботятся о набивании собственного кармана. Надо думать, что за границами СНГ чиновники каким-то образом тоже научились этому синдрому, потому что понятие коррупция, о котором Гиркину, видимо, не известно, распространено во всем мире с древнейших времен. И если уж он и другие жаждущие хруста булкой захотели вернуться из "плохого" СССР в «хорошее» прошлое, получите все прелести. Включая и те, которые давно известны. Начиная с проституции и заканчивая коррупцией.
(7.18-7.58) Далее: если общество ополчению не поможет, то ему никто не поможет. На государство надеяться нельзя. Ставим галочку на это утверждение.
Вопрос журналиста: какие проблемы есть в помощи Новороссии? Воровство, мошенничество, не доходит, доходит не туда?
Ответ: (9.05-9.35) Если начинать, как говорится, с конца… (это что, его обыкновение, начинать с конца?), то гуманитарной помощи крайне недостаточно. С примером про стакан.
(9.35-9.50) И тут же: без масштабной российской помощи решить гуманитарные проблемы Новороссии, предотвратить гуманитарную катастрофу, которая там реально разворачивается, я считаю, невозможно.
Так что, ваше благородие, говорило полторы минуты назад? Что рассчитывать на государство не надо, оно все равно не поможет. У него что, провалы памяти? Или такой способ, так сказать, мышления?
(9.50-10.12) Другой момент (по отношению к чему?), что «мы», стараемся снабжать тех, кто нуждается в ней в первую очередь.
Мммм. А я всегда думал, что в гуманитарной помощи нуждаются в первую очередь дети, старики и женщины. Ну да ладно, мои советские понятия, видимо, у Гиркина не в чести. У него в первую очередь нуждаются вооруженные мужчины.
Далее стандартная болтовня о неких анонимных вредителях. И о задаче «по возможности» отсечь тех, кто наживается.
Я так понимаю его слова, что те, кто снабжали Новороссию раньше (в том числе и его самого) и снабжают сейчас - воровали (это у него такое им спасибо). А вот когда они придут под его знамя, воровать перестанут. С чего бы это? Знамени испугаются? Да и зачем им приходить? Посадить себе контролеров на шею?
Признались самим себе, что воровали, но остановиться не могли, а вот теперь совесть замучила и пойдут они под контроль «героя» и воровать перестанут? Какие голубые воришки…
Стандартное же объявление о «личной ответственности». А в Славянске он как с ответственностью, справился? Говорил, что будет город до последнего защищать, а потом оказалось, что просто военно хитрил. Интересно, мирные жители его хитрость оценили? А сами ополченцы? Раньше или позже у всех же спросят. И они ответят. Не страшно, господин, ваше благородие, Гиркин И.В?
11.55 - «то, что будет собрано движением Новороссия». Он же недавно говорил, что не будет ничего собирать. Будет контролировать и оптимизировать. Путается в терминах. Или путаница в голове.
Вопрос журналиста: Сбор помощи - большой системный процесс. Можно ли считать создание движения выходом на новое качество?
Лично у меня впечатление, что журналист ему подсказывает, что надо отвечать
Ответ (12.55-13.50): сообщает, что надо увеличивать (объединять) партии помощи. Выдвигает теорию «чем меньше потоки, тем больше теряется». И ссылается на закон больших чисел. Я всего лишь горный инженер-геолог, поэтому не могу понять историка-архивиста в том, с какого боку он тут этот закон приплел. И какое отношение он имеет к обсуждаемому им же вопросу логистики.
На мой взгляд ситуация обратная. Мелкие поставщики трясутся над своим грузом, а вот если он этот груз будет собирать в большие партии, то никто толком их контролировать не будет. Кроме его же людей. И бардака будет больше, а не меньше. И воровства, соответственно.
Далее (13.50-16.15) идет рассуждение о том, что куда-то приходит густо. Тут мне вообще непонятно, с какого рожна он хочет определять, куда и что надо поставлять. Он не собирает, не отправляет. Никакой реальной работы не делает. И не собирается. Сам говорит. Буду контролировать и оптимизировать. То есть командовать.
Почему он будет решать, кому и что поставлять? Он кто вообще? Бывший (слово-то какое для него подходящее) командир отряда. Показавший себя, мягко говоря, не с лучшей стороны. Ну и сиди молчи. Нет, лезет на рожон. Там, вообще-то, государства. По уму надо вообще собирать заявки от министерств и поставлять по этим заявкам на гос. склады республик. А не пытаться создавать монопольную альтернативную систему снабжения. Которая еще неизвестно, на пользу ли новым государствам будет. Особенно учитывая паталогическое свойство Гиркина устраивать свары со своими же вчерашними соратниками.
Рассуждения про склады - болтовня, пригодная для коммерческих предприятий. А сбор гуманитарки зачастую строится совсем на других принципах. И склады могут обходиться людям бесплатно. Как и многое из того, что обычно требует оплаты. Гуманитарка, если он не знает, это совсем особое дело. Рыночным законам почти не подчиняющеся.
Вопрос журналиста: давайте поговорим о реальной помощи ополчению.
Далее пассаж (18.45-19.35) о том, что ряд позиций не поставляется с «официальных складов» или разворовывается в штабах и на складах. Тут опять ряд шизофренических положений.
Или не поставляется со складов (то есть этого там нет) или поставляется, но разворовывается. Это не может быть одновременным!
Далее. О чеченском опыте. Откуда он владеет ситуацией по всей Чечне? Кем он был? Начальником по изучению поставок этой номенклатуры (фонариков, карематов и так далее) во все войска на территории Чечни? Откуда он может знать, что было во всей Чечне? Я уверен, что таких данных там вообще никто не собирал. Так что он лжет.
Может, конечно, в его части (где он служил) так и было. Но это не повод экстраполировать эти знания не только на всю Чечню, но и тем более на Новороссию, да еще и через несколько лет.
Если он собирается только контролировать, то как он будет поставлять в войска? Он же вроде не собирается вмешиваться в деятельность гуманитарных поставщиков, кроме контроля и оптимизации. Или собирается?
Заканчивает свою тираду тем, что сообщает, что многое не поставляется в войска и это тоже (!) закон войны. Я так и не понял, он что, с законами будет бороться? Или лично для него законы войны не действуют?
Дальше пошел бред про протезирование и лечение раненых. Похоже, Гиркин себя спутал с министром здравоохранения или соцобеспечения Новороссии. Или он просто не слышал, что есть такое государство, как Новороссия. Такое чувство, что он пришел в чисто поле, без государства и без общества. Или в дикое общество с туземцами, которых надо учить цивилизованно жить.
Он, похоже, противопоставляет себя целому государству. Не лопнет от самомнения?
Вопрос журналиста: расскажите о движении, принципы, оргструктура, учредителях, принципах выработки и принятия решений.
Опять упоминает, что разные организации внутри его движения могут поставлять помощь тем, кто им больше нравится, согласно их идеологическим установкам. А раньше он говорил, что будет сам решать, куда поставлять помощь (плохо под Мариуполем и так далее).
Структуры у движения не будет. Некая аморфная структура. Критерии непонятны. Получается, что все будет решаться на личном уровне. В том числе и принятие решений будет таким же. То есть бардак гарантирован.
Странно он сделал отчет. Сначала начал перечислять поставки. С цифрами и ценами. А потом добавил, что отчет неполный и поставлялись еще предметы. Не понимаю смысла такого. Или называй предметы полно или не говори о них. А часть перечислить с цифрами и ценами, а часть - нет, как -то странно смотрится.
В общем то, что изложил Гиркин, работать нормально не будет. Это минимум пиар-проект, максимум, криво и косо работающая аморфная структура с бесконечными разборками.
У Гиркина нет логического каркаса в голове. Потому что идет куда попало, не понимая, как его появление на нацистском, практически, ресурсе, отзовется.
Ему журналист задавал вопросы, в ходе ответов на которые Гиркин все время сообщал противоположные вещи (я их выше описал). Это говорит о том, что у него нет четкого плана деятельности в этом его движении. Тогда зачем он пошел на интервью? Показать, что не готов предметно говорить? Про то, что говорит взаимоисключающие вещи - и не говорю.
Те, кто будут с ним работать, могут в любой момент запросто получить сюрприз любого характера. Типа того, что он сделал в Славянске.
Так что такой человек постоянно будет хвататься за все, слушать всех, делать, что попало. И везде терпеть неудачи.
Немного об АРИ ТВ, где дает интервью И. В. Гиркин. Его основатель - Владислав Карабанов и главный редактор. Знакомьтесь
И вот пара ссылок на его интервью. Чтобы вы понимали (если еще не поняли из вышеприведенного аудиотекста), с кем имеете дело. И к кому пришел Гиркин интервью давать.
http://ari.ru/ari/2010/07/04/vladislav-karabanov-otvechaet-na-voprosy-chitateley
http://jerusalem-temple-today.com/maamarim/drugie/10/Kar-int.html
В общем, духовный брат Иванова-Лискина. Только Карабанов еще и уменьшительный националист-фашист, вдобавок замороченный язычеством и мистицизмом. Кстати, еще и писатель то ли фантаст толи фэнтези.
Вот само интервью Гиркина.
Click to viewВопрос журналиста (0-1.06): расскажите об уже проделанной работе (по сбору гуманитарной помощи с начала событий в Новороссии), кому и как удалось помочь?
Мой комментарий: то есть его спрашивают, достаточно интересно, кому он уже помог?
На этот вопрос Гиркин практически не отвечает. Он сразу начинает говорить о сборе помощи вообще, о своем фонде ничего не сообщает. Вообще ничего. О том, какую помощь он получил в качестве командира ополчения - тоже молчит.
Говорит в общем о процессе помощи, о том, кто помогает и кому. Впечатление, что его фонд или не работал вовсе или работал, но он не хочет говорить, кому тот помогал. В любом случае его фонд работал, как она из многочисленных организаций. Не более того. Мало того, возникает вопрос - а кому этот фонд помогал?
Ведь сам Гиркин в это время говорил, что он воюет палками, а люди у него раздеты и разуты. По идее он должен в этом интервью сказать, что все грузы он присылал сам себе. Но молчит. Отправлял кому-то? Тогда чего жаловался, что ему не хватает, если отдавал кому-то на сторону гумпомощь?
И делает в процессе ответа два интересных заявления
1.Что весной и летом ополчение снабжали только гуманитарные организации (2.45-3.01). То есть он говорит об одежде и снаряжении. Что имеет в виду под снаряжением, не очень понятно. Отметим, что о помощи со стороны России, как государства, он не говорит вообще.
2. Задача его движения - не создания с нуля новых структур, а объединение под "их" (?) знаменем всех честных работников гуманитарного фронта (3.21-3.35), создание единой системы и координация ее с целью оптимизации деятельности (3.36-3.43).
Заметьте, с интервалом в несколько секунд он сначала говорит о том, что не будет создавать новых структур, а потом, употребляя даже то же самое слово «создание», говорить о создании новой системы.
Это, граждане, либо шизофрения либо полнейший бардак в голове.
Вопрос журналиста: (3.43-5.05) Крым и Новороссия подняла рейтинг власти. Мы знаем, что ополчение очень нуждается во всем. А власть тратит на спортивные мероприятия много денег. Почему власть не оденет и не обует ополчение?
Ответ сводится к тому, что царь хороший, а бояре - плохие (5.19-5.37). Гиркин не понимает или делает вид, что не понимает, что, ставя так вопрос, он в очередной раз Путина выставляет дураком. При этом на словах поддерживая.
Далее следует ссылка на таинственный инсайд (5.38-6.05) о том, что ополчение должно быть (по бумагам) снабжено, как Рэмбо (который, кстати, полуголый и грязный лазал по горам и болотам и никто его не снабжал). Интересно, кто ему мог дать данные, о которых реально могут знать только несколько человек в государстве?
Далее (6.12-6.28) следует примечательный перл об «изношенном» государственном аппарате, который в течение 23 лет жил по идеологии «наживайся, как можешь»! Он вроде и осуждает эту идеологию. Мне даже стало интересно, а не так ли было в царской России, когда во время первой мировой войны солдатам привозили сапоги на картонных подошвах? И не за счет ли таких поставок многие из любимых гиркиными и михалковыми персонажей хрустели французскими булками и пили шампанское? Чем он, собственно говоря, недоволен? Сейчас в точности, как было в его царской империи.
Кстати, он сказал - основой идеологии «являлось»… Он что, имеет в виду, что сейчас ситуация изменилась и в стране нет идеологии «наживайся как можешь»?
Далее (6.28-6.45) он говорит, что нажива - закон любой войны. Любопытная установка. А я вот не слышал, чтобы на войнах, где участвовал СССР, кто-то наживался. Он забыл добавить, что наживаются там, где действует рыночная экономика? То есть и в его любимой «России, которую мы потеряли».
Для чего тогда с мародерами вроде как боролся? Они же по закону любой войны поступали!
Далее (6.46-7.04), приравнивает ситуацию по снабжению войск хунты и ополчения. Забыв (или не считая нужным) упомянуть, что за войсками хунты стоит нацистское государство, а за ополчением - разоренное войной хозяйство части двух областей с восставшим народом и почти полностью сбежавшими управленцами. С какого-то, э, фига, сообщает, что Россия обязана помогать и помогает ополчению, как своей армии. Только вот плохо помогает, потому что много помощи разворовывается.
Выдумывает какой-то «классический» постсоветский синдром (7.04-7.18), согласно которому чиновники заботятся о набивании собственного кармана. Надо думать, что за границами СНГ чиновники каким-то образом тоже научились этому синдрому, потому что понятие коррупция, о котором Гиркину, видимо, не известно, распространено во всем мире с древнейших времен. И если уж он и другие жаждущие хруста булкой захотели вернуться из "плохого" СССР в «хорошее» прошлое, получите все прелести. Включая и те, которые давно известны. Начиная с проституции и заканчивая коррупцией.
(7.18-7.58) Далее: если общество ополчению не поможет, то ему никто не поможет. На государство надеяться нельзя. Ставим галочку на это утверждение.
Вопрос журналиста: какие проблемы есть в помощи Новороссии? Воровство, мошенничество, не доходит, доходит не туда?
Ответ: (9.05-9.35) Если начинать, как говорится, с конца… (это что, его обыкновение, начинать с конца?), то гуманитарной помощи крайне недостаточно. С примером про стакан.
(9.35-9.50) И тут же: без масштабной российской помощи решить гуманитарные проблемы Новороссии, предотвратить гуманитарную катастрофу, которая там реально разворачивается, я считаю, невозможно.
Так что, ваше благородие, говорило полторы минуты назад? Что рассчитывать на государство не надо, оно все равно не поможет. У него что, провалы памяти? Или такой способ, так сказать, мышления?
(9.50-10.12) Другой момент (по отношению к чему?), что «мы», стараемся снабжать тех, кто нуждается в ней в первую очередь.
Мммм. А я всегда думал, что в гуманитарной помощи нуждаются в первую очередь дети, старики и женщины. Ну да ладно, мои советские понятия, видимо, у Гиркина не в чести. У него в первую очередь нуждаются вооруженные мужчины.
Далее стандартная болтовня о неких анонимных вредителях. И о задаче «по возможности» отсечь тех, кто наживается.
Я так понимаю его слова, что те, кто снабжали Новороссию раньше (в том числе и его самого) и снабжают сейчас - воровали (это у него такое им спасибо). А вот когда они придут под его знамя, воровать перестанут. С чего бы это? Знамени испугаются? Да и зачем им приходить? Посадить себе контролеров на шею?
Признались самим себе, что воровали, но остановиться не могли, а вот теперь совесть замучила и пойдут они под контроль «героя» и воровать перестанут? Какие голубые воришки…
Стандартное же объявление о «личной ответственности». А в Славянске он как с ответственностью, справился? Говорил, что будет город до последнего защищать, а потом оказалось, что просто военно хитрил. Интересно, мирные жители его хитрость оценили? А сами ополченцы? Раньше или позже у всех же спросят. И они ответят. Не страшно, господин, ваше благородие, Гиркин И.В?
11.55 - «то, что будет собрано движением Новороссия». Он же недавно говорил, что не будет ничего собирать. Будет контролировать и оптимизировать. Путается в терминах. Или путаница в голове.
Вопрос журналиста: Сбор помощи - большой системный процесс. Можно ли считать создание движения выходом на новое качество?
Лично у меня впечатление, что журналист ему подсказывает, что надо отвечать
Ответ (12.55-13.50): сообщает, что надо увеличивать (объединять) партии помощи. Выдвигает теорию «чем меньше потоки, тем больше теряется». И ссылается на закон больших чисел. Я всего лишь горный инженер-геолог, поэтому не могу понять историка-архивиста в том, с какого боку он тут этот закон приплел. И какое отношение он имеет к обсуждаемому им же вопросу логистики.
На мой взгляд ситуация обратная. Мелкие поставщики трясутся над своим грузом, а вот если он этот груз будет собирать в большие партии, то никто толком их контролировать не будет. Кроме его же людей. И бардака будет больше, а не меньше. И воровства, соответственно.
Далее (13.50-16.15) идет рассуждение о том, что куда-то приходит густо. Тут мне вообще непонятно, с какого рожна он хочет определять, куда и что надо поставлять. Он не собирает, не отправляет. Никакой реальной работы не делает. И не собирается. Сам говорит. Буду контролировать и оптимизировать. То есть командовать.
Почему он будет решать, кому и что поставлять? Он кто вообще? Бывший (слово-то какое для него подходящее) командир отряда. Показавший себя, мягко говоря, не с лучшей стороны. Ну и сиди молчи. Нет, лезет на рожон. Там, вообще-то, государства. По уму надо вообще собирать заявки от министерств и поставлять по этим заявкам на гос. склады республик. А не пытаться создавать монопольную альтернативную систему снабжения. Которая еще неизвестно, на пользу ли новым государствам будет. Особенно учитывая паталогическое свойство Гиркина устраивать свары со своими же вчерашними соратниками.
Рассуждения про склады - болтовня, пригодная для коммерческих предприятий. А сбор гуманитарки зачастую строится совсем на других принципах. И склады могут обходиться людям бесплатно. Как и многое из того, что обычно требует оплаты. Гуманитарка, если он не знает, это совсем особое дело. Рыночным законам почти не подчиняющеся.
Вопрос журналиста: давайте поговорим о реальной помощи ополчению.
Далее пассаж (18.45-19.35) о том, что ряд позиций не поставляется с «официальных складов» или разворовывается в штабах и на складах. Тут опять ряд шизофренических положений.
Или не поставляется со складов (то есть этого там нет) или поставляется, но разворовывается. Это не может быть одновременным!
Далее. О чеченском опыте. Откуда он владеет ситуацией по всей Чечне? Кем он был? Начальником по изучению поставок этой номенклатуры (фонариков, карематов и так далее) во все войска на территории Чечни? Откуда он может знать, что было во всей Чечне? Я уверен, что таких данных там вообще никто не собирал. Так что он лжет.
Может, конечно, в его части (где он служил) так и было. Но это не повод экстраполировать эти знания не только на всю Чечню, но и тем более на Новороссию, да еще и через несколько лет.
Если он собирается только контролировать, то как он будет поставлять в войска? Он же вроде не собирается вмешиваться в деятельность гуманитарных поставщиков, кроме контроля и оптимизации. Или собирается?
Заканчивает свою тираду тем, что сообщает, что многое не поставляется в войска и это тоже (!) закон войны. Я так и не понял, он что, с законами будет бороться? Или лично для него законы войны не действуют?
Дальше пошел бред про протезирование и лечение раненых. Похоже, Гиркин себя спутал с министром здравоохранения или соцобеспечения Новороссии. Или он просто не слышал, что есть такое государство, как Новороссия. Такое чувство, что он пришел в чисто поле, без государства и без общества. Или в дикое общество с туземцами, которых надо учить цивилизованно жить.
Он, похоже, противопоставляет себя целому государству. Не лопнет от самомнения?
Вопрос журналиста: расскажите о движении, принципы, оргструктура, учредителях, принципах выработки и принятия решений.
Опять упоминает, что разные организации внутри его движения могут поставлять помощь тем, кто им больше нравится, согласно их идеологическим установкам. А раньше он говорил, что будет сам решать, куда поставлять помощь (плохо под Мариуполем и так далее).
Структуры у движения не будет. Некая аморфная структура. Критерии непонятны. Получается, что все будет решаться на личном уровне. В том числе и принятие решений будет таким же. То есть бардак гарантирован.
Странно он сделал отчет. Сначала начал перечислять поставки. С цифрами и ценами. А потом добавил, что отчет неполный и поставлялись еще предметы. Не понимаю смысла такого. Или называй предметы полно или не говори о них. А часть перечислить с цифрами и ценами, а часть - нет, как -то странно смотрится.
В общем то, что изложил Гиркин, работать нормально не будет. Это минимум пиар-проект, максимум, криво и косо работающая аморфная структура с бесконечными разборками.
У Гиркина нет логического каркаса в голове. Потому что идет куда попало, не понимая, как его появление на нацистском, практически, ресурсе, отзовется.
Ему журналист задавал вопросы, в ходе ответов на которые Гиркин все время сообщал противоположные вещи (я их выше описал). Это говорит о том, что у него нет четкого плана деятельности в этом его движении. Тогда зачем он пошел на интервью? Показать, что не готов предметно говорить? Про то, что говорит взаимоисключающие вещи - и не говорю.
Те, кто будут с ним работать, могут в любой момент запросто получить сюрприз любого характера. Типа того, что он сделал в Славянске.
Так что такой человек постоянно будет хвататься за все, слушать всех, делать, что попало. И везде терпеть неудачи.