Идиот он, ваш скворец
Эмигрантская лирика/эмигрантский фольклор восходит как минимум к поручику Голицыну с корнетом Оболенским (варианты: к Чаадаеву, к Овидию). Антиэммигрантская лирика возникла, как мне кажется, где-то в 70-х или 80-х годах прошлого века (поправьте, если что). Все эти «глупые» скворцы, которые не могут понять, куда/зачем улетать, все эти крысы, бегущие с корабля («Я ни раааазу заааа морем нееее был»).
Что мы имеем? Умные скворцы улетели на юг, в тепло. Глупый скворец остался «в зиме», на холоде. Бррр, мёрзнет. А крысы? С крысами вообще смешно. Романов там слово пропустил, в этой песне - «тонущего». Крысы бегут с ТОНУЩЕГО корабля. Просто так с корабля крысы не бегут. И правильно делают, согласитесь, - что им, тонуть? Тонут оставшиеся на корабле.
То есть антиэмигрантская лирика однозначно признаёт, что уезжают туда, где лучше, а остаются там, где хуже. И поскольку остаются - в своей тонущей зиме - то венок им на голову. Господи, до чего же это жалко звучит! Родина славит героев, хрипящих весенние песенки на морозе, держась обеими руками за штурвал полупотонувшего корабля (не мои метафоры, не мои - из песни слова не выкинешь). Проблема в том, что из-под всего этого явно просвечивает обида: у вас там тепло и сухо, а мы тут тонем и мёрзнем. А чтобы было суше и теплее, мы будем песни петь.
Стоит ли удивляться, что термин «колбасная эмиграция» по-прежнему в ходу? (В скобках: этож как же надо было замучить народ, чтобы колбаса стала символом хорошей жизни?) Ладно, хрен с ней, с колбасой. Достаёт всё это лирическое нытьё, возводящее нежелание улетать (по любой причине, чаще всего упирающееся в невозможность куда бы то ни бы ло улететь) чуть ли не в акт героизма. Вот МЫ Родину любим, даже когда ей холодно. Мы поём в любой сезон. Нам мороз не страшен. И огонь не страшен. И океан тоже. И вообще бегите себе, тут без крыс лучше. Ты крыса, я скворец, вот и сказочке конец.
Не, не так. Сейчас лучше спою (а че, я тоже поэт, зовусь я Светик):
Ты крыса, сбежавшая с корабляаааааа
Я бравый скворец, уходи от меняааааа
Мне холод не страшен и силен мой дууууух
А ты вот кукушка иль даже кукууууух
Ты яйца подбросил, а мне их растиииить
Ну как же зайчонку на холоде жиииииить
Зато мне не страшен не тигр не вооооолк
Ты ж трус и предатель, какой с тебя тоооолк
Впрочем, если это положит на хорошую мелодию популярная группа, вы будете скакать и хлопать. Никто в смысл рок-поп-песен особенно не вслушивается. Я видала стихи и похуже. Проблема в том, что антиэмигрантская лирика - чисто российское явление. Группе из Ирландии или Южной Африки просто не придёт в голову такое спеть. Я другой такой страны не знаю, где выбор места жительства превращается в моральный/аморальный выбор. Правильные эмигранты спиваются с тоски по берёзкам. Неправильные преуспевают, нажравшись колбасой, и нет у них ничего святого.
Мне в песне про скворца всё время страшно хочется заменить "чудак" на "мудак".
Что мы имеем? Умные скворцы улетели на юг, в тепло. Глупый скворец остался «в зиме», на холоде. Бррр, мёрзнет. А крысы? С крысами вообще смешно. Романов там слово пропустил, в этой песне - «тонущего». Крысы бегут с ТОНУЩЕГО корабля. Просто так с корабля крысы не бегут. И правильно делают, согласитесь, - что им, тонуть? Тонут оставшиеся на корабле.
То есть антиэмигрантская лирика однозначно признаёт, что уезжают туда, где лучше, а остаются там, где хуже. И поскольку остаются - в своей тонущей зиме - то венок им на голову. Господи, до чего же это жалко звучит! Родина славит героев, хрипящих весенние песенки на морозе, держась обеими руками за штурвал полупотонувшего корабля (не мои метафоры, не мои - из песни слова не выкинешь). Проблема в том, что из-под всего этого явно просвечивает обида: у вас там тепло и сухо, а мы тут тонем и мёрзнем. А чтобы было суше и теплее, мы будем песни петь.
Стоит ли удивляться, что термин «колбасная эмиграция» по-прежнему в ходу? (В скобках: этож как же надо было замучить народ, чтобы колбаса стала символом хорошей жизни?) Ладно, хрен с ней, с колбасой. Достаёт всё это лирическое нытьё, возводящее нежелание улетать (по любой причине, чаще всего упирающееся в невозможность куда бы то ни бы ло улететь) чуть ли не в акт героизма. Вот МЫ Родину любим, даже когда ей холодно. Мы поём в любой сезон. Нам мороз не страшен. И огонь не страшен. И океан тоже. И вообще бегите себе, тут без крыс лучше. Ты крыса, я скворец, вот и сказочке конец.
Не, не так. Сейчас лучше спою (а че, я тоже поэт, зовусь я Светик):
Ты крыса, сбежавшая с корабляаааааа
Я бравый скворец, уходи от меняааааа
Мне холод не страшен и силен мой дууууух
А ты вот кукушка иль даже кукууууух
Ты яйца подбросил, а мне их растиииить
Ну как же зайчонку на холоде жиииииить
Зато мне не страшен не тигр не вооооолк
Ты ж трус и предатель, какой с тебя тоооолк
Впрочем, если это положит на хорошую мелодию популярная группа, вы будете скакать и хлопать. Никто в смысл рок-поп-песен особенно не вслушивается. Я видала стихи и похуже. Проблема в том, что антиэмигрантская лирика - чисто российское явление. Группе из Ирландии или Южной Африки просто не придёт в голову такое спеть. Я другой такой страны не знаю, где выбор места жительства превращается в моральный/аморальный выбор. Правильные эмигранты спиваются с тоски по берёзкам. Неправильные преуспевают, нажравшись колбасой, и нет у них ничего святого.
Мне в песне про скворца всё время страшно хочется заменить "чудак" на "мудак".