Да не, стихи тоже очень фиговые. В стиле "Я и Брэдбери-чудак". Ну, хочется примазаться к великим противопоставить свой духовный багаж рациональности подрастающего поколения, ( создав попутно "век рацио". Рацио - это у русской пианистки) оно понятно. Но меня учили, что обобщение - признак глупости :))
Я пожалуй больше взбесилась за подрастающее поколение Особенно за свою племянницу, которая, начав с книжек про вампиров, потом перешла на Айтматова За ее одноклассников, от которых я полгода жду "Марсианские хроники" все того же Брэдбери, потому что он кочует по всему классу - что поделать, бумажные книги большинству из них не по карману, а с электронки читать не так интересно почему-то, даже им. На самом деле не расстроюсь, даже если не вернется (ну расстроюсь, конечно, но не так уж сильно... примазаться к приобщению к чуду тоже приятно))) Можно подумать, среди поколений прошлых лет дети не делились на тихонь-книголюбов и тех, кто после школы добровольно книгу в руки не брал!
Да нормально они читают :)) Более того, могут осмыслить прочитанное и сделать вполне здравые выводы - в отличие от автора, который даже сравнение толком сделать не может: получается, что в текущем тысячелетии дети не смеются, любование Джокондой сопровождается многочисленными комментариями, а все стихи настолько неискренни, что читать противно. Любопытно, что есть довольно много виршей по этой схеме: перечисление, бессмысленное и долгое, вялая мораль и смутные метания автора в попытках понять, где он, собственно, находится и куда хочет :))
"Я там был, там плохо, но я выжил, а в будущем страшная неопределенность, возьмите меня обратно". И вообще, почему это Паустовский был? Он что, внезапно закончился? Весь выпили?
наверное, автор подразумевает, что с ним теперь не пообщаться, как с современными, на встречах, а то и на сайтах. Хотя гадать, что имел в виду автор - то еще занятие, я так и не научилась) ну и наверное она страдает, что сейчас много кто пошел в пейсатели буквами по клаве, а издатели это еще и издают, теперь приходится самому решать, что хорошо, что плохо, что духовно, что не очень (хотя, если вспомнить, как полоскали в ее любимом столетии тех, кого нынче зовут гениями и классиками... Но в общем, ужасно неудобно, когда того, кто в будущем станет классиком определяешь ты - и сейчас. Этак и промахнуться можно невзначай. Удобно, когда тебе уже ткнули пальцем - вот это духовно, а вот это нет. Становиться самому тем самым судом истории и искателем жемчужин в навозе - тяжкая ноша)
Comments 6
Но меня учили, что обобщение - признак глупости :))
Reply
Особенно за свою племянницу, которая, начав с книжек про вампиров, потом перешла на Айтматова
За ее одноклассников, от которых я полгода жду "Марсианские хроники" все того же Брэдбери, потому что он кочует по всему классу - что поделать, бумажные книги большинству из них не по карману, а с электронки читать не так интересно почему-то, даже им. На самом деле не расстроюсь, даже если не вернется (ну расстроюсь, конечно, но не так уж сильно... примазаться к приобщению к чуду тоже приятно)))
Можно подумать, среди поколений прошлых лет дети не делились на тихонь-книголюбов и тех, кто после школы добровольно книгу в руки не брал!
Reply
Reply
И вообще, почему это Паустовский был? Он что, внезапно закончился? Весь выпили?
Reply
ну и наверное она страдает, что сейчас много кто пошел в пейсатели буквами по клаве, а издатели это еще и издают, теперь приходится самому решать, что хорошо, что плохо, что духовно, что не очень (хотя, если вспомнить, как полоскали в ее любимом столетии тех, кого нынче зовут гениями и классиками... Но в общем, ужасно неудобно, когда того, кто в будущем станет классиком определяешь ты - и сейчас. Этак и промахнуться можно невзначай. Удобно, когда тебе уже ткнули пальцем - вот это духовно, а вот это нет. Становиться самому тем самым судом истории и искателем жемчужин в навозе - тяжкая ноша)
Reply
Reply
Leave a comment