Comments | avrom: «Он ждал момент для объявления газавата». Политический суфизм в Дагестане

avrom

«Он ждал момент для объявления газавата». Политический суфизм в Дагестане

Mar 20, 2013 15:26

Авраам Шмулевич

«Он ждал момент для объявления газавата». Политический суфизм в Дагестане
Кавказ

Мой собеседник сегодня - Нурмагомед Гусейнханов, исламский общественник из Дагестана, аварец, по образованию историк, ныне аналитик, политолог, работал и сотрудничал в московских и местных СМИ, был близок к убитому недавно шейху Саиду Афанди.

Авраам ( Read more... )

Ислам, Израиль-Кавказ, Дагестан, Трансформация Общества Пост-Советская, Ислам Салафийя, Мои тексты, Мистицизм. ФСБ, Политический ислам, Геноцид, Ислам Суфизм, Трансформации общества, Чечня, Ингушетия, Кавказская война, Уход России с Кавказа, Российская политика на Кавказе, Чеченцы, Суфизм, Интервью, Российская Империя, Ислам Нурсизм, Вайнахи

Comments 4

sanianw March 20 2013, 18:22:56 UTC

Авраам Шмулевич - Отличается ли суфизм в Дагестане от суфизма в Чечне и Ингушетии?

Нурмагомед Гусейнханов - В Чечне и Ингушетии в основном кадирия, причем у ингушей культ Кунта-хаджи возведен в абсолют, они даже считают, что Маhди будет Кунта-хаджи. Между кунтахажинцами тесные связи, остальные тоже ездят друг к другу, но такой тесной, как в кадирйи, нет сплочённости.Ни один локальный идивидуум не может отрицать ущербности авраамистических мировоззренческих заблуждений, так как квинтесенция догматических эмпирий подразумевает доминанту мировоззренческих концепций уйдо-фарисейской деградаций, инициирующих анималичтические девиации, переходящих в отрицание создателя и непосредственное восприятие экзистенциального континиума в его деривативной фазе. Вне зависимости от тех дефиниций, которые детерминируют стадии банального интелектуального регресса, любой объект, транслирующий смысловые флюиды, являющие собой terra incognito для вопиющего, непосредственно и прямо превращается в репетитора банальных заблуждений этой самой ущербной ( ... )

rnbginwpslbm March 21 2013, 10:04:22 UTC

Средневековье было безумной эпохой. Только безумная эпоха могла породить, наряду с химерами Собора Парижской Богоматери, самую химерическую из всех идей - идею рыцарской любви. Ведь рыцарская любовь - в отличие от всех иных чувств мужчины к женщине - стремилась не к обладанию, а к преклонению; не к победе, а к поражению; она не от мира сего и не в этом мире ей суждено было свершиться ( ... )

rnbginwpslbm March 21 2013, 10:09:01 UTC

( ... )

wunarucherkes March 26 2013, 09:07:58 UTC

Авром, Ваш собесденик лукавит, когда говорит "Он ждал момент для объявления газавата, газавата не России, а внутри республики, за очищение от кланов", а затем - "Нет действий против России от суфиев, тарикатистов, но есть надежда внутри республики навести надлежащий порядок". Наивно полагать, что на "очищении от кланов" действия восставших могли бы закончиться. Как Вы совершенно правильно отметили, нынешний тарикат - суть прямое ответвление от тариката Имама Шамиля. А его действия были абсолютно идентичны действиям современных суфийских шейхов в Даге. Есть замечательная книжка Моше Гаммера - "Шамиль. Мусульманское сопротивление царизму. Завоевание Дагестана и Чечни", почитайте, с чего начал борьбу Шамиль. Никак не с противостояния с русским владычеством. Его первой целью были все эти уцмии, ханы, шамхалы - т.е. тогдашняя элита, кланы Дагестана. Русское командование в лице генерала Клюге фон Клюгенау еще в 1835 г. считало, выражаясь его словами, что «шариат для нас безвреден» и что «Шамиль со своими мюридами причиняет нам меньше ( ... )