О внутреннем вырождении
Важно понять, в чём причина современного состояния людей Западного мира. Это состояние сильно отличается от нашего - достаточно посмотреть на православного священника из США Натана (Нафанаила) Монка.
Этот человек, бывший католический священник, 10 лет назад перешёл в православие и стал клириком РПЦЗ МП.
Будучи много лет православным, 26 июня 2013 г. (когда американский Верховный суд вынес положительный вердикт по двум тяжбам представителей сообщества педерастов с государственным законодательством и тем утвердил равенство однополых браков) он выложил в Интернет видео с собственным покаянным заявлением, в котором заявил, что много лет лгал себе и своим прихожанам в плане толкования семейных отношений в Священном Писании. Сказанная там истина, что брак является «союзом между одним мужчиной и одной женщиной», вовсе не является, как теперь утверждает Монк, окончательной формой брака, а имеет «множество форм» и «находится в постоянном развитии».
Он очень сожалеет, что во время своего служения не давал разъяснений по этому поводу, боясь потерять веру и дружбу и жить в постоянном страхе за свои убеждения. Он испытывает чувство стыда и просит его простить за молчание. Далее он заявляет, что «наши сердца могут вместить гораздо больше любви, чем древняя религия», и такое положение вещей не ведет к прогрессу. Он оставляет религию и житейскую стабильность и «выбирает любовь».
Натан Монк, протоиерей Марк Манкюсо, епископ Георгий Мэйфильдский.
Внутреннее содержание человека в русском языке определяется, в частности, словами «сознание» и «совесть».
То есть никакого личного, собственного сознания не существует, так как это противоречит самому определению понятия; как «мокрая сухость».
Сознание - это общее знание. Тот, кто обладает сознанием, - причастен к общему полю, общему источнику знания.
То же с совестью. Имеющий совесть - обладает доступом к общей вести.
Как можно описать современное состояние людей в Западном мире?
Это люди удивительно терпимы к самой разной лжи. А ложь - это антоним сознания и совести. Общее знание по определению не может быть лживым.
В чём состоит эта ложь? В частности, в оправдании многих не имеющих оправдания вещей: военных вторжений и убийств сотен тысяч людей в Ираке и Югославии, Северной Африке и на Ближнем Востоке; извращённого блуда - педерастии и педофилии; порнографии и культа потребительского отношения к жизни.
Подобное состояние людей на Западе возможно было бы объяснить гипотетическим отсутствием доступа к общему знанию: людей, допустим, могли сознательно задурить, лишив их доступа к источнику правды.
Однако пример бывшего священника РПЦЗ МП Натана Монка свидетельствует о том, что этот вывод неверен.
Этот человек имел доступ к правде. Как он его получил, в результате ли собственной пытливости, или посторонней помощи, - не столь важно; в течение 10-ти лет он был членом Православной Церкви. Однако исход его именно таков.
Итак, что это? Что может быть причиной того, что человек сознательно отказывается от общего знания, которое ему доступно, и выбирает ложь?
Видимо, верный ответ в данном случае единственный - мы имеем дело с внутренним вырождением людей. Эти люди уже изменены внутренне.
В результате своего вырождения они стали невосприимчивы к правде. Они потеряли возможность питаться её общим источником. Они потеряли возможность различения правды и лжи.
Остаётся только вопрос о возможности обратного изменения.
Этот человек, бывший католический священник, 10 лет назад перешёл в православие и стал клириком РПЦЗ МП.
Будучи много лет православным, 26 июня 2013 г. (когда американский Верховный суд вынес положительный вердикт по двум тяжбам представителей сообщества педерастов с государственным законодательством и тем утвердил равенство однополых браков) он выложил в Интернет видео с собственным покаянным заявлением, в котором заявил, что много лет лгал себе и своим прихожанам в плане толкования семейных отношений в Священном Писании. Сказанная там истина, что брак является «союзом между одним мужчиной и одной женщиной», вовсе не является, как теперь утверждает Монк, окончательной формой брака, а имеет «множество форм» и «находится в постоянном развитии».
Он очень сожалеет, что во время своего служения не давал разъяснений по этому поводу, боясь потерять веру и дружбу и жить в постоянном страхе за свои убеждения. Он испытывает чувство стыда и просит его простить за молчание. Далее он заявляет, что «наши сердца могут вместить гораздо больше любви, чем древняя религия», и такое положение вещей не ведет к прогрессу. Он оставляет религию и житейскую стабильность и «выбирает любовь».
Натан Монк, протоиерей Марк Манкюсо, епископ Георгий Мэйфильдский.
Внутреннее содержание человека в русском языке определяется, в частности, словами «сознание» и «совесть».
То есть никакого личного, собственного сознания не существует, так как это противоречит самому определению понятия; как «мокрая сухость».
Сознание - это общее знание. Тот, кто обладает сознанием, - причастен к общему полю, общему источнику знания.
То же с совестью. Имеющий совесть - обладает доступом к общей вести.
Как можно описать современное состояние людей в Западном мире?
Это люди удивительно терпимы к самой разной лжи. А ложь - это антоним сознания и совести. Общее знание по определению не может быть лживым.
В чём состоит эта ложь? В частности, в оправдании многих не имеющих оправдания вещей: военных вторжений и убийств сотен тысяч людей в Ираке и Югославии, Северной Африке и на Ближнем Востоке; извращённого блуда - педерастии и педофилии; порнографии и культа потребительского отношения к жизни.
Подобное состояние людей на Западе возможно было бы объяснить гипотетическим отсутствием доступа к общему знанию: людей, допустим, могли сознательно задурить, лишив их доступа к источнику правды.
Однако пример бывшего священника РПЦЗ МП Натана Монка свидетельствует о том, что этот вывод неверен.
Этот человек имел доступ к правде. Как он его получил, в результате ли собственной пытливости, или посторонней помощи, - не столь важно; в течение 10-ти лет он был членом Православной Церкви. Однако исход его именно таков.
Итак, что это? Что может быть причиной того, что человек сознательно отказывается от общего знания, которое ему доступно, и выбирает ложь?
Видимо, верный ответ в данном случае единственный - мы имеем дело с внутренним вырождением людей. Эти люди уже изменены внутренне.
В результате своего вырождения они стали невосприимчивы к правде. Они потеряли возможность питаться её общим источником. Они потеряли возможность различения правды и лжи.
Остаётся только вопрос о возможности обратного изменения.