Мир Концепция часть пятая
Публикуя этот текс, происходят чудеса, копируется не то что я хочу, система сопротивляется, я задаю себе вопрос зачем мне это надо...... ответа нет. я знаю, что надо! Бог создал себя по своему образу и подобию. читая этот текс человек может понять что значит быть богом и что значит творить, впрочем мало кто поймет о чем речь идет.....
51. Мир сейчас - это только бытующая сейчас концепция, включающая в себя все возможности. То, что еще не осознано, проистекает из осознанного не как «ничто».
52. Концепция мира всегда (в любой момент) ограничена и не является чем-то законченным и универсальным. Она живет, развивается, сменяет свои более или менее существенные части, пока не становится неузнаваемой. Потому мир никогда не является одним и тем же. Он непременно меняется до самых фундаментальных своих принципов.
53. Концепцией принято называть описание мироустройства в наиболее абстрактных понятиях. Но, поскольку любая ситуация не противоречива абстрактному описанию мира, то ситуация………
…в реальных случаях параллельными бывают только достаточно узкие и не слишком важные концепции. Состояние, в котором две (или более) полные (исчерпающие) концепции воспринимаются как параллельные, (пока) следует признать (в полное) весьма маловероятным.
54. Каждый субъект возникает и живет в пределах некоторой концепции, он воспринимает ее как реальную правду о мире, что служит стимулом саморазвития концепции, ее стремления к полноте.
55. Даже принимая (умом) концепцию панкоцептуального мира, мы с трудом избавляемся от чувства, что «вот это, наконец, то, что есть на самом деле». Однако, именно эта концепция способна привести к пониманию, что всякое «на самом деле» - понятие фиктивное. Нужно только удержаться от вопроса: «На самом ли деле никакого «на самом деле?».
НЕТ НИКАКОГО «НА САМОМ ДЕЛЕ». МИР - ЭТО ТОЧКА ЗРЕНИЯ, ХВАТАЮЩАЯ САМОЕ СЕБЯ.
51. Мир сейчас - это только бытующая сейчас концепция, включающая в себя все возможности. То, что еще не осознано, проистекает из осознанного не как «ничто».
52. Концепция мира всегда (в любой момент) ограничена и не является чем-то законченным и универсальным. Она живет, развивается, сменяет свои более или менее существенные части, пока не становится неузнаваемой. Потому мир никогда не является одним и тем же. Он непременно меняется до самых фундаментальных своих принципов.
53. Концепцией принято называть описание мироустройства в наиболее абстрактных понятиях. Но, поскольку любая ситуация не противоречива абстрактному описанию мира, то ситуация………
…в реальных случаях параллельными бывают только достаточно узкие и не слишком важные концепции. Состояние, в котором две (или более) полные (исчерпающие) концепции воспринимаются как параллельные, (пока) следует признать (в полное) весьма маловероятным.
54. Каждый субъект возникает и живет в пределах некоторой концепции, он воспринимает ее как реальную правду о мире, что служит стимулом саморазвития концепции, ее стремления к полноте.
55. Даже принимая (умом) концепцию панкоцептуального мира, мы с трудом избавляемся от чувства, что «вот это, наконец, то, что есть на самом деле». Однако, именно эта концепция способна привести к пониманию, что всякое «на самом деле» - понятие фиктивное. Нужно только удержаться от вопроса: «На самом ли деле никакого «на самом деле?».
НЕТ НИКАКОГО «НА САМОМ ДЕЛЕ». МИР - ЭТО ТОЧКА ЗРЕНИЯ, ХВАТАЮЩАЯ САМОЕ СЕБЯ.