Почему людям, изображённых на зимних пейзажах Питера Брейгеля Старшего, можно только посочувствовать

[artalebrio]

Питер Брейгель Старший (1525-1569) нидерландский художник, часто писавший различные зимние пейзажи. На первый взгляд, они производят впечатление настоящего зимнего праздника - яркие краски, всеобщее веселье и скопление людей, катающихся на коньках, не хватает только Деда Мороза и наряженных ёлок. Но за всем этим пасторальным зимним великолепием

Comments

[erilaine]

[tanechka_s]

[e1_bueno]

Изобража Средневековье очень любят поднагнать ужаса и чернухи - и мылись то бедолаги дважды в жизни, на крестины и на отпевание, и мороза стояли градусов по 300, не меньше, и от непосильной работы бедные жители Средневенковья мёрли и оптом и в розницу.
Этож ничего что у них праздников было в разы больше чем щас.
И этож ничего что овчина у них была материалом совершенно расхожим и общедоступным.
И общественных бань было в каждом средневековом городе - в полном достатке.
И на картине Охотники на снегу, если приглядеться - по льду катаются на коньках весёлые карапузы и даже вполне себе взрослые люди.

[r0izman]

Изображая Средневековье, очень любят поднагнать ужаса и чернухи - якобы, мёрли бедные жители «Средневековья» оптом и в розницу от беспрерывных эпидемий, войн, голода, стихийных бедствий и слабой агротехники. Но, при этом, как-то умудрялись строить сложнейшие архитектурные шедевры, между которых шли из многочисленных бань распаренные румяные чистюли-мушкетёры со шлепками кала на широких полях шляп.

[r0izman]

Рождённый на закате, Вы хотите сказать, что написали про избиение этих младенчиков в трусиках не по педивикии, а по памяти из прочитанной в детстве книжицы?
И много в вашей фамильной библиотеке старинных изданий досовкового периода? Или самый древний фолиант это Книга о вкусной и здоровой?

[e1_bueno]

Относительно благородных, в том числе и мушкетёров, в шляпах и якобы кала летящего на них с верхних этажей - это, в общем тоже, не совсем правда.
Благородные ходили по главным улицам городов, а на главные улицы нечистоты не выбрасывали, по очевидным причинам. Ну и в городах были магистраты, доставшиеся Европе в наследство от Римской Империи, и эти самые магистраты следили за порядком.
Неисчтоты выбрасывались в канавы проложенным вдоль неглавных улиц, и по канавам отходы дренировались за пределы города.
Городской европейский сортир выглядел как будочка с отверстием в полу на задней стене дома, извергаемое падало в канаву и сливалось вмсете с другими отходами, в том числе с водой из общественных бань , там где будочку использовать было невозможно, фекашки собирались в бадью с крышкой, а потом силивались в бочку, её содержимое перегружали в большую бочку на колёсах и опять таки вывозили за пределы города, на поля.
Видимо в городах изрядно попахивало. Но не настолько апокалиптично как принято считать.

[r0izman]

Можете вразумительно объяснить: откуда у вас такие доскональные подробности событий многовековой давности, словно Вы в прошлой жизни лично трудились средневековым ассенизатором? Или тоже из фамильной библиотеки?

[luol_carmelo]

1500 годы - это 16 век, а не 15-ый