Спасительное в требовании _на себя оборотиться_

[arhipolemos]

- как архиполемически мгновенное »»» ... - в возможности ответа на вызов пост-жизни и пост-человека »»» ... Наш путь - степной, наш путь - в тоске безбрежной,
          В твоей тоске, о Русь!
И даже мглы - ночной и зарубежной -
          Я не боюсь.
Александр Блок. На поле Куликовом

Comments

[tacada]

То-то и оно, что возможность трансформации из Савла и Павла стремится к нулю, а цепляние за остатки веры в эту трансформацию людей для понимания, когерентности, предодоления отчуждения, для поноценного товарищества, принимаются за цепляние к себе любимым, вечно довольных, вечно правых во всем троллей. А разочарование и конфликт восприниаются как капризы, личные "обидки", которым, естественно потакать не стоит.Опускается факт, что любящие безащитны вследствии своей влюбленности, а не мнимой слабости вследствие излишней (как видно) сговорчивости и потаканию подлости. Доверие даруется авансом, пока вера жива во что-то хорошее, живое в любимом. А если любимое напрочь раз и навсегда закукливается и зашоривается в своем самодоволльстве, о какой любви может идти речь? О нездоровой привязанности, от которой надо лечится разве что. Чтобы о чем-то договорится, для начала надо решительно размежеваться

[arhipolemos]

Да, _"успокоение" психиатрически-дрессировочными методами_, как суррогат веры и доверия при безлюбости. _Опиум для народа_ в действии.

А теорию Каддафи как ёмко охарактеризовать? Демократический централизм? Или, всё-таки, там централизация преобладала над инициативой и когерентностью "снизу"?
Вообще, там же, в культурно-идентичностном отношении, существенно иначе, чем у нас, нет?...

[tacada]

Прямое народовластие в противовес имитационной представительной буржуазной демократии, когда народу не оставляют никаких прав, кроме голосования за своего "представителя". Эпоха масс. "Третья теория" в противовес капиталистической и коммунистической. Последнюю Каддафи видел как государственную диктатуру в противовес частной при сохранении отчуждения народа от власти и свобод. Хотя на практике все равно централизация понадобилась. Но в теории - вера в самоорганизацию и адекватность простых людей, а не элиту.

[arhipolemos]

Ну да, культурно-идентичностные особенности здесь второстепенны, потому что это общая проблема