Что является истиной с позиции гедонизма и утилитаризма

[argonov]

Что является истиной с позиции гедонизма и утилитаризма

Виктор Аргонов, Елена Смирнова

Аннотация

В статье обосновывается утилитарно-гедонистический подход к оценке истинности теорий и мировоззрений. Анализируя закономерности человеческого познания, мы приходим к выводу, что оптимальным критерием истинности любой теории следует считать не просто её

Comments

[gcugreyarea]

А вот кстати да.
Это точно подмечено - принимать действительное за желаемое - такое же типичное когнитивное искажение, как и желаемое за действительное.
Я в своё время об этом писал:
http://gcugreyarea.livejournal.com/41038.html

[argonov]

это искажение - главный враг трансгуманизма
это в общем даже не мои слова, а слова одного нашего владивостокского трансгуманиста, который говорит об этом ещё с начала 2000-х

[gcugreyarea]

Ха! Да трансгуманисты постоянно принимают действительное за желаемое. Вставляют себе чипы, бьют себя током, и убеждают всех, что так и надо.
Трансгуманизм враждебен сам себе?

[argonov]

Не знаю стоит ли отвечать на этот троллёвый комментарий, но всё же сделаю это как будто вы сами не видите ошибки своего аргумента.

Принимать действительное за желаемое - значит, не желать ничего менять, удовлетворяться текущим положением дел. Если человек вживляет себе чип - значит определёно его не устраивает текущее положение, он считает что человека надо менять.

[yakabito]

Вот даже с позиции гедонизма должна заметить, что меня ужасно не радуют огромные посты, НЕ спрятанные под кат. Я, вполне вероятно, к ним вернусь и прочту целиком. Но изначально мне нужна аннотация, а не длинная прокрутка всего текста. Виктор, ну совесть имейте! Люди просмтривают френдленту именно как аннотации. "Здесь то, здесь другое". Вы же постоянно вываливаете феерическую простыню... Да, я её прочитаю. Когда захочу. А сейчас Вы банально вынуждаете меня крутить-крутить-крутить ленту, чтобы проехать Ваш пост. Я думаю, что для умного человека вроде Вас не составит труда наконец изучить магический тэг lj-cut

[xeb]

Можно ли сказать, что феномен просветления/освобождения, это перенос точки самоидентификации в то место, где уровень интегрального удовольствия максимален и не меняется?

[argonov]

У меня сильно неполное представление о просветлении.

На сколько мне известно, существует максимально возможное счастье, которое Маслоу называл пиковым переживанием. Такое состояние, предположительно, получают некоторые люди перед эпилепсией и вследствие употребления больших доз психоделиков и умеренно больших доз энтактогенов (редко и не гарантированно). Но там максимален текущий уровень, а не интегральный. Длительность этих состояний по объективному времени несколько секунд (больше мозг вроде как не тянет), по субъективному - минут.

Некоторые люди называют просветлением типичные состояния, вызываемые нормальными дозами энтактогенов: счастье там не обязательно очень высокое, но там почти полностью устраняются негативные переживания, человек на эмоциональном уровне порой даже забывает что это такое и что они существуют. То есть освобождение от страдания, но вовсе не обязательно абсолютное счастье

[xeb]

Освобождение от страданий это разве не абсолютное счастье?

Не думаю, что им можно называть постоянное пиковое переживание по Маслоу, организм долго не выдержит такого непрерывного счастья.

Если определить просветление как осознание себя космосом, вечностью, выходящей за рамки личности, социума, и всего что можно помыслить, будет ли это высшим состоянием интегрального удовольствия?

[argonov]

Абсолют на то и абсолют, чтобы быть в сложных отношениях с несовершенной реальность. Да, мозг его долго не выдерживает, человек выпадает в обычное состояние

[nutaliya]

Не идет ли подмена понятий "счастье" и "довольство"? Из тех самых рассуждений, что примитивные потребности легко удовлетворить. И лучше быть несчастным философом, чем довольной свиньёй.