социокультурные экспликации медиальности Другого

[apparent]

Читаю сейчас помимо прочего "Повседневность и мифологию" Богданова (целиком текста в сети не нашёл). Много всякого интересного и вкусного. Вот, сейчас про традицию курения табака читаю, местами очень любопытно. Одна из тех книжек, которые позволяют посмотреть на привычные вполне вещи по-новому. Люблю такие штуки

Comments

[wind_de_nor]

Образ курильщика становится социально значим, так как в определенных случаях повышает самооценку. Я думаю, то же самое можно сказать и об использовании птичьего языка в гуманитарных науках.

[apparent]

ну, и это тоже, да.
хотя это такая привычка дурная, скорее. а иногда - и фишка - Дерриду какого-нибудь вообще читать почти невозможно, на мой вкус - так он и старался )

[mental_vortex]

Спасибо за ссылку,попытаюсь почитать. Но только неуверена,что чего-нибудь пойму.)

[razglaz]

"Интересные теории имеют ту же природу, что и "интересные мужчины". Интересные мужчины отличаются ,как известно от настоящих мужчин, или, что то же самое, от героев, тем, что они интересуются, в первую очередь, не битвами, а вином, женщинами и картами. В наше время к этим традиционным порокам добавилось ещё и курение. Эти занятия придают интересным теориям некий особо интересный вид, который делает вопрос об их проверке совсем неинтересным.
...
текст, посредством которого сообщаются интересные теории, воспроизводит, как правило, ритуал курения: паузы, набивание трубки, обрезание и разжёвывание сигары, заполнение дыхания дымом и т.д. Врезультате, в тексте возниают своего рода пустые, тёмные, дымные, ночные пространства по ту сторону или,точнее, по эту сторону референции и проверяемости сказанного
"
Б. Гройс новости с теоретического фронта