пролетарские боги-бездельники
Студенты до сих пор притаскивают на семинары мумию Энгельса, извлеченную из Сети, и воспроизводят по бумажке его великолепные ортогенетические пассажи:
- “Органы рта постепенно научились произносить один членораздельный звук за другим”, пишет Энгельс. Это оказало, по мнению философа, и влияние на развитие самих органов речи, превращению их в человеческие.
Происхождение коммуникативной деятельности
Прошло полтора века, а молодые и стройные дивчи повторяют: мозг стал развиваться ЧТОБЫ поддержать сложную трудовую деятельность, человек стал изменяться благодаря труду. А ведь они тяжелее ручки никогда инструмента в руках не держали!
Интересно, а сам коммерсант и писатель - в каких отношениях был с трудом? Много ль трудился? Чинил ли обувь, собирал хлопок, работал на мельнице? Маркс с Лениным тоже не спешили на плантации, да и на службе многотрудной и верной не состояли: фрилансеры да авантюристы. Получается, что далёкие от людей космогонические боги, создавшие культ труда и трудящегося пролетария, сами соблюдали в отношении труда сакральное отчуждение. Таковым был и четвертый пролетарский бог (Мао, Троцкий, Сталин, Чойбалсан, Димитров, Леннон и т.д.), выполняющий функцию трикстера-демиурга, который непосредственно контактирует с народом, обучая, наставляя, разрушая. При этом в мифопоэтике биографий указывается какая-то связь с трудом: либо отец-сапожник, либо жена-рабочая, либо рабочие кварталы вокруг, шумят ремесленники, докеры и бурлаки.
Таким образом, культ труда персонифицируется 3+1 боголюдьми - анти-трудящимися, но причащенными трудом. Наверное поэтому бездельники-студенты так некритично перепевают их теории.
Я однажды спросил одного профессора, сидя на скучнейшей конференции: а что, Энгельс закладывал ли усы за уши, когда кушал на обед суп? Профессор рассердился. Но меня в тот момент интересовал уже совсем другой вопрос: почему русские клерки тех времен были лысые чаще, чем европейские?
Между прочим: сам по себе Энгельс был мужчино статный, оч.красивый, богатый и умница. Примечательные фотки.
- “Органы рта постепенно научились произносить один членораздельный звук за другим”, пишет Энгельс. Это оказало, по мнению философа, и влияние на развитие самих органов речи, превращению их в человеческие.
Происхождение коммуникативной деятельности
Прошло полтора века, а молодые и стройные дивчи повторяют: мозг стал развиваться ЧТОБЫ поддержать сложную трудовую деятельность, человек стал изменяться благодаря труду. А ведь они тяжелее ручки никогда инструмента в руках не держали!
Интересно, а сам коммерсант и писатель - в каких отношениях был с трудом? Много ль трудился? Чинил ли обувь, собирал хлопок, работал на мельнице? Маркс с Лениным тоже не спешили на плантации, да и на службе многотрудной и верной не состояли: фрилансеры да авантюристы. Получается, что далёкие от людей космогонические боги, создавшие культ труда и трудящегося пролетария, сами соблюдали в отношении труда сакральное отчуждение. Таковым был и четвертый пролетарский бог (Мао, Троцкий, Сталин, Чойбалсан, Димитров, Леннон и т.д.), выполняющий функцию трикстера-демиурга, который непосредственно контактирует с народом, обучая, наставляя, разрушая. При этом в мифопоэтике биографий указывается какая-то связь с трудом: либо отец-сапожник, либо жена-рабочая, либо рабочие кварталы вокруг, шумят ремесленники, докеры и бурлаки.
Таким образом, культ труда персонифицируется 3+1 боголюдьми - анти-трудящимися, но причащенными трудом. Наверное поэтому бездельники-студенты так некритично перепевают их теории.
Я однажды спросил одного профессора, сидя на скучнейшей конференции: а что, Энгельс закладывал ли усы за уши, когда кушал на обед суп? Профессор рассердился. Но меня в тот момент интересовал уже совсем другой вопрос: почему русские клерки тех времен были лысые чаще, чем европейские?
Между прочим: сам по себе Энгельс был мужчино статный, оч.красивый, богатый и умница. Примечательные фотки.