Терпение - не самоунижение
Оригинал взят у alexandrermolin в Терпение - не самоунижение
Очень хорошая проповедь Александра Меня о терпении. Главная ее мысль: терпение не есть унижение, терпение есть добродетель.
<...>
Некоторые люди думают, что терпение - это тупое безразличие, что когда у человека наступает время испытаний и трудностей, тогда у этого человека как бы пропадает всякая чувствительность и он ни на что уже не обращает внимания. Вот такое состояние некоторые считают терпением, что это есть как раз потеря человеком и своего достоинства, и всех своих человеческих чувств, что это принижение человека. Но на самом деле это не так. Прежде всего. Господь никогда не призвал бы нас к терпению, если бы терпение было чем-то унижающим человека, и никогда бы он не ждал от нас терпения, если бы он не видел для нас блага в терпении.
<...>
Мы сами выигрываем от терпения.
Мы сами же выиграем о этого, потому что человек терпеливый более счастлив, нежели тот, кто проявляе постоянное нетерпение, нежели тот, который от всего унывает, все ему н нравится, все кажется плохим, повсюду он видит только черное, только темное. О входит в транспорт - там много народу - он думает, как тут противно и душно. О выходит на улицу и говорит: "Как тут пыльно!" Когда начинает идти дождь он говорит: "Ну вот, теперь я весь мокрый и грязный". Наступает холо - он говорит: "Мне холодно". Он приходит домой - опять все те ж самые лица: "Мне все обрыдло!" Он приходит на свою работу, и у нег руки опускаются, потому что все это одно и то же. Все противно, вс однообразно, все вызывает у него протест. Разве может быть счастливым тако человек? И вообще, прав ли он?
<...> Мы можем по-другому.
Разве мы не можем взглянуть на жизнь другими глазами, глазами христианина, который ничего не ждет и не требует от мира и от людей, и все принимает как дар Божий, не заслуженный нами? И он тогда счастлив. Он счастлив, потому что каждую искорку в жизни он принимает с благодарностью. И этому надо учиться всегда, каждый день. И это принесет нашей жизни тот свет, который Господь дает нам, - свет благодарности, уверенности, радости, твердости духа. Сам Господь приносит нам этот дар, и мы не хотим его принять. А стоит только, даже в тяжелых обстоятельствах жизни, напомнить себе о том, что Господь надо мной и ни один волос без его воли не упадет, и он действительно не упадет, если человек имеет эту твердую веру.
<...>
И вывод
Оказывается, терпение - это вовсе не бесчувственная тупость и унижение человека, а терпение - это есть достоинство человека, мужество человека, вера человека и труд человека, потому что любой труд, он также требует терпения. А особенно труд в сердце своем, в душе своей, труд по обработке главной нивы, которая нам дана, - это внутреннее
наше царство, которое можем мы отдать либо на сорняки и на поругание, либо
вручить Господу нашему. Аминь!
------------------------------------------------------------------------------
Вот главный итог моего прошедшего года. 20 лет назад, узнав часть фактов (ранее закрытых) я осудил большевизм. Тогда мне по-наивности казалось, что моя страна осудила былое и перевернула эту страницу. Так вот открытие (точнее подтверждение тому, что накапливалось достаточно долго) проходящего года состоит в том, что идеология большевизма, а именно --- эксклюзивизм, всегда был и продолжает быть сердцевиной русского православия. Именно эту разновидность идеологического диктата, насилия над свободным христианским духом, я именую МП (рпц), а ее членов -- сторонниками Чаплина-Гундяева.
Это вывод так сказать *глобального*, или научного характера. А последняя капля, позволившая убедиться, что дело обстоит подобным образом, есть результат знакомства с интернет френдом (и история непростых с ним отношений), чей пост и размещен выше.
Очень хорошая проповедь Александра Меня о терпении. Главная ее мысль: терпение не есть унижение, терпение есть добродетель.
<...>
Некоторые люди думают, что терпение - это тупое безразличие, что когда у человека наступает время испытаний и трудностей, тогда у этого человека как бы пропадает всякая чувствительность и он ни на что уже не обращает внимания. Вот такое состояние некоторые считают терпением, что это есть как раз потеря человеком и своего достоинства, и всех своих человеческих чувств, что это принижение человека. Но на самом деле это не так. Прежде всего. Господь никогда не призвал бы нас к терпению, если бы терпение было чем-то унижающим человека, и никогда бы он не ждал от нас терпения, если бы он не видел для нас блага в терпении.
<...>
Мы сами выигрываем от терпения.
Мы сами же выиграем о этого, потому что человек терпеливый более счастлив, нежели тот, кто проявляе постоянное нетерпение, нежели тот, который от всего унывает, все ему н нравится, все кажется плохим, повсюду он видит только черное, только темное. О входит в транспорт - там много народу - он думает, как тут противно и душно. О выходит на улицу и говорит: "Как тут пыльно!" Когда начинает идти дождь он говорит: "Ну вот, теперь я весь мокрый и грязный". Наступает холо - он говорит: "Мне холодно". Он приходит домой - опять все те ж самые лица: "Мне все обрыдло!" Он приходит на свою работу, и у нег руки опускаются, потому что все это одно и то же. Все противно, вс однообразно, все вызывает у него протест. Разве может быть счастливым тако человек? И вообще, прав ли он?
<...> Мы можем по-другому.
Разве мы не можем взглянуть на жизнь другими глазами, глазами христианина, который ничего не ждет и не требует от мира и от людей, и все принимает как дар Божий, не заслуженный нами? И он тогда счастлив. Он счастлив, потому что каждую искорку в жизни он принимает с благодарностью. И этому надо учиться всегда, каждый день. И это принесет нашей жизни тот свет, который Господь дает нам, - свет благодарности, уверенности, радости, твердости духа. Сам Господь приносит нам этот дар, и мы не хотим его принять. А стоит только, даже в тяжелых обстоятельствах жизни, напомнить себе о том, что Господь надо мной и ни один волос без его воли не упадет, и он действительно не упадет, если человек имеет эту твердую веру.
<...>
И вывод
Оказывается, терпение - это вовсе не бесчувственная тупость и унижение человека, а терпение - это есть достоинство человека, мужество человека, вера человека и труд человека, потому что любой труд, он также требует терпения. А особенно труд в сердце своем, в душе своей, труд по обработке главной нивы, которая нам дана, - это внутреннее
наше царство, которое можем мы отдать либо на сорняки и на поругание, либо
вручить Господу нашему. Аминь!
------------------------------------------------------------------------------
Вот главный итог моего прошедшего года. 20 лет назад, узнав часть фактов (ранее закрытых) я осудил большевизм. Тогда мне по-наивности казалось, что моя страна осудила былое и перевернула эту страницу. Так вот открытие (точнее подтверждение тому, что накапливалось достаточно долго) проходящего года состоит в том, что идеология большевизма, а именно --- эксклюзивизм, всегда был и продолжает быть сердцевиной русского православия. Именно эту разновидность идеологического диктата, насилия над свободным христианским духом, я именую МП (рпц), а ее членов -- сторонниками Чаплина-Гундяева.
Это вывод так сказать *глобального*, или научного характера. А последняя капля, позволившая убедиться, что дело обстоит подобным образом, есть результат знакомства с интернет френдом (и история непростых с ним отношений), чей пост и размещен выше.