В Ново-Макарово: монастырь Серафима Саровского (не Дивеево). Ч5. О разнице брака и брака.
Этот пост я включила в состав сборника:
ИтоГО: духовно нелегитимный патриарх Гундяев, церковная апостасия, толкование писаний.
http://anna-v-koala.livejournal.com/524804.html
Спустя годы воцерковленной жизни я всех призываю из церкви уходить.
Этот пост я публиковала 11 августа 2010 по возвращении из паломничества.
Его удалили как СПАМ на mail.ru (http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/737DD77237C149D6.html)
Я позже опубликовала снова http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/2E9775E16B8EFBA3.html
Нет в этом никакого спама, а есть лишь обнаружение чьих-то грехов - может воровства, может чего-то еще.
Вы только почитайте, какие я там дала мысли! О таинстве венчания вы нигде такого не прочтёте!
Кому-то, видимо, стало стыдно за свой брак...
В Ново-Макарово: монастырь Серафима Саровского - это не Дивеево. Ч5. О разнице брака и брака.
ЭПИГРАФ:
В конце 80-х годов я, будучи студенткой Волгоградского Государственного Университета, летом подрабатывала в стройотрядах. Точнее я ничего не строила и не собирала помидоры - три или четыре лета подряд я ездила в студенческих отрядах проводников. То есть обычная работа железнодорожного проводника. Поезд возглавлял настоящий начальник поезда, пара вагонов - профессиональные проводники, в остальных вагонах - студенты. Мотались мы на разные направления. И общались с разными людьми. В одну из поездок кажется в Питер (из Волгограда, разумеется) мы с подругой познакомились с мужчиной, который выделялся из всей массы пассажиров. Мы разговорились, он что-то рассказывал о флоте. Был этот мужчина капитаном подводной лодки, и чувствовалось в нём какое-то мужество, которого чрезвычайно мало в людях. Он ехал домой. И был на пенсии. При этом молод для пенсионного возраста - лет 45 - у подводников пенсионный возраст рано наступает. Странно, но память сохранила станцию, на которой он вышел.
Это была Грибановка.
Продолжаю публиковать фото и заметки с нашего паломничества на прошлой неделе в Костомарово и Ново-Макарово.
Предыдущие части здесь:
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/4DEFAE42F030689D.html
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/23A02541E1F0DA0A.html
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/38711AF553F514B.html
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/491443379E6BAB70.html
Да, напрягла меня та бабушка в чёрном, высказав своё мнение в отношении фотографировании в монастыре. И после этого кадра я нескоро взялась за фотоаппарат:
Впрочем, тогда мы с Олькой были уже почти у выхода из монастыря - торопились к отходу нашего микроавтобуса - всем было велено быть к двум часам дня как штык. Памятуя, как по дороге доставалось тем, кто задерживал остальных (мы много и из-за этого «буксовали», а не только потому, что машина ломалась), я подгоняла недовольную Ольку. Или она подгоняла меня? - уже не помню. Словом, мы торопились.
У микроавтобуса уже практически все собрались - к концу паломнической поездки дисциплина была на «пятёрку» - никто не хотел оказаться «покусанным» за опоздания. Нашему водителю памятник надо ставить. Бедный! - Как он намучился в этом бабском коллективе! Не его вина была в том, что микроавтобус ломался, - он был не собственником, а водителем. Но молоко за вредность некоторых женщин-паломниц ему никто не давал.
Мы отправились в путь. Надо сказать, что кондиционеров в микроавтобусе не было, и всю дорогу мы изнывали от жары. Правда, было открыто достаточно форточек и люк сверху, но жара всё равно давала о себе знать. Вода в моей пятилитровой бутыли плавно уменьшалась в объёме - не у всех с собой было достаточно питья.
Где-то по дороге мы остановились около кафе пообедать, и народ после обеда разморило. Все почти уже спали, полагая, что не поздно вечером мы уже окажемся в Волгограде, когда микроавтобус опять встал. Привычно обнаружив очередную поломку, думая, что машине нужно всего лишь остыть, мы высыпали в поле, дошли до лесополосы и уселись в тенёк. Дети играли. Взрослые разговаривали кто о чём.
Одна из паломниц, которую я знаю уже несколько лет, вдруг с удивлением обнаружила, что мне 41 год, а я так молодо выгляжу. Дальше разговор перекинулся на замужество. Узнав, что я не была замужем, какая-то бабушка поддержала - мол, сейчас они (мужики) все пьющие.
А знакомая паломница рассказала интересную с точки зрения духовного опыта историю своего развода:
- Раньше, - говорит, - боялась потерять мужа, думала - как я без него буду? Хотя он психологически издевался, что очень тяготило. Но когда он сам подал на развод, то вышла на улицу, посмотрела в небо и увидела там огненный крест. Перекрестилась - «Слава тебе, Господи» - сама бы не решилась развестись. И потом было так легко!
Лирическое отступление в тему:
сейчас слушаю выборочно лекции богослова - профессора Осипова. По сотому разу слушаю, периодически давно пройденное выводит на поверхность мышления новые мысли. Один фрагмент из лекции приведу, не дословно. Он рассказывал о таинствах церковных - исповеди, причастии, крещении, венчании и т.д. Они в самом деле помогают людям, но чтобы это почувствовать (не понять!), нужно к ним приступить. Поскольку знание формулы H2O кардинально отличается от опыта плавания в воде. - Аналогия понятна? И сказал он в этой связи, что ни одно из таинств не действует как механическое действие типа «нажал на нужную кнопку - получил нужный результат» - такое отношение ничего общего с христианством не имеет. То есть имеется жесткое условие, при котором таинства действуют.
Так вот: таинство венчания тоже действует при условии. Оно простое: людям действительно даётся любовь от Бога, а не искусственно кому-то кем-то навязываются отношения страстей, товарно-денежные отношения (что тоже страсть) и прочие искусственности, которые либо ошибочно принимают за любовь, либо сознательно осознают как корысть. Не нужно думать, что таинство венчания поставит точку, закрепит позиции и назовёт законным браком то, что им по существу не является. Не спишет ничего венчание, если кто-то заполучил жену или мужа корыстью. Как не спишет исповедь и причастие нераскаянный на самом деле грех. Как говорится, кого вы хотите обмануть?
Если обратиться к авторитетному источнику - к Евангелию и Библии вообще:
От Иоанна 4:16-18
«Иисус говорит ей: пойди, позови мужа твоего и приди сюда. Женщина сказала в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа, ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала».
Странно, Христос сам себе противоречит - говорит, что муж - не муж. Разгадка этой антиномии (разрешимого противоречия) находится здесь:
От Матфея, гл. 19:3-6
«И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно разводиться с женою своею? Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их? И сказал: почему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одной плоть, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетает, того человек да не разлучает».
Здесь говорится о данности от Бога - любви, которую никому не позволительно разрушать. Однако, это игнорируют люди, которые хотят получить вот эту или вот этого любой ценой - даже разрушив то, что Бог сочетал. Надеюсь, понятно, что Бог сочетает не во время венчания, а много раньше. Это, кто испытывал, ощущается трудно определимым образом, но только не нижней частью тела и не умом. Это что-то, идущее от сердца к сердцу: «во свете Твоем узрим свет» - так как-то. Вот именно это соединение и называется мужем и женой. Однако, подавляющее число людей, живя в «законном браке», даже не догадываются, что отвергнутая ими первая любовь и была тем самым даром, который они разрушили. Не нужно верить «мудрецам», авторитетно объясняющим, что первая любовь нежизнеспособна, что замуж выходить и жениться нужно, обстоятельно подойдя к вопросу, что выбирать нужно, всё взвесив («как лошадь - по зубам»). Это, кстати, есть своего рода локальный плод с древа познания, который пробовать не нужно.
В следующем фрагменте Евангелия говорится о последствиях нарушения Божьего «да не разлучает»:
От Матфея 5:31-32
«Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную. А я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подаёт ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует».
В контексте вышесказанного, многие так называемые «законные браки» могут и должны быть названы прелюбодеянием. Даже если это венчанный брак - нельзя безнаказанно пользовать таинства Божьи. Кроме того, законной в Божьем понимании половине подается повод прелюбодействовать. А если посмотреть церковно-славянский вариант, то там сказано жестче - не «даёт ей повод прелюбодействовать», а «творит ю прелюбодействовати» - делает её (отвергнутую законную половину) прелюбодейцей. Это верно как для женщин, так и для мужчин. Поэтому не думайте, если вы обстоятельно подошли к вопросу и выбрали себе вторую половину «по зубам», а настоящая Ваша половина пошла в разнос, Вы к этому отношения не имеете - еще как имеете, и грех этот ложится на обоих ровно напополам.
Наверное, я довольно дотошно объяснила. Кто будет искать ответы на такие принципиальные вопросы - тому будет даже мало здесь написанного. А остальным в качестве резюме этой богословской выкладки:
1. Любовь даётся Богом как дар.
2. Это и есть законный брак, ибо браки совершаются на небесах.
3. Если кто-то третий решает, что ему хочется эту или этого и искусно складывает обстоятельства в пользу своего «хочу», то он в некотором роде вор (если смотреть на это честно).
4. Если этот третий достигает цели, потом венчается, живёт десятки лет, рожает детей и внуков, то это не списывает его грех разлучения того, что сочетал Бог.
5. Грех этот тяжким бременем ложится на потомков (это отдельная тема).
6. Чтобы этот грех был прощен, необходимо деятельное покаяние - нужно рассказать своей украденной некогда у кого-то половине о всех своих интригах, кознях, обо всём зле, которое совершил, чтобы заполучить своё.
7. Это, возможно, приведет к потере украденной половины. Но ведь чья изначально она была?
8. Реально покаявшемуся нужно искать или по крайней мере иметь ввиду, что где-то бродит родная половина.
Что-то было у Ричарда Баха на эту тему: «Если ты любишь человека, то отпусти его. Если он твой - он вернется к тебе, а если не вернется, то он никогда не был твоим».
Так вот история моей знакомой прихожанки - прекрасная иллюстрация отпускания человека, жизнь с которым была сплошной мукой по причине того, что это была не её вторая половина.
К нашему разговору присоединилась молодая девушка, которая рассказала историю своих родителей, которые в конце концов развелись. При этом оба были успешны, дом был - полная чаша, и люди эту пару отмечали, как красивую. Её папа в молодости захотел заполучить в жены красавицу, обошел конкурентов, а потом всю жизнь пил - искал смысл жизни и, судя по всему, не находил. По этому поводу вспоминается добрый анекдот:
Умирает мужчина, предстает перед Богом и спрашивает в недоумении «Господи, каков смысл был моей жизни?- с женой не сложилось, дети забыли, внукам вообще не до нас». На это Бог ему ответил: «Ты помнишь, что в таком-то году был на курорте?» - «Помню». - «Помнишь, ужинал в ресторане таком-то?» - «Ну да». - «Помнишь, однажды напротив сидела женщина и нервно курила?» - «С трудом». - «А помнишь, как она солонку попросила ей передать? Ты передал?» - «Не помню, нет кажется». - «Вот ради этого момента ты и жил, за ним должен был простираться смысл твоей жизни»…
Пока мы разговаривали, от микроавтобуса отделилась еще одна паломница. Она махала нам рукой - мол, идите сюда. Через минуту мы узнали, что машина сломалась окончательно. Абзац подкрался незаметно… Дело в том. что у меня оставалось около тридцати-пятидесяти рублей, на банковской карте было три тысячи рублей, но где же в поле взять банкомат? До Волгограда было более трёх-четырёх часов езды - мы еще не доехали до Михайловки.
Начали ловить попутки - легковушки, автобусы и микроавтобусы. Некоторые уехали. Дело шло к закату. Останавливающиеся водители, чтобы помочь нашему доброму грузину (наш водитель был грузин), подтверждали, что нельзя включать даже мотор - могло взорваться. И в конце концов остановился добрый грузовик, водитель которого - Фёдор - согласился взять нас на прицеп и довезти.
Двое женщин уселись в кабину грузовика, остальные (нас немного осталось) ехали в микроавтобусе.
Можно себе представить, с какой скоростью мы ехали:
За окном увидели горящее поле, но это не было пожаром: выжигали поле после уборки урожая - это как-то способствует то ли удобрению, то ли сохранению поля для следующих урожаев:
По дороге остановились в Михайловке - водитель решил водички попить. И наши бабоньки расползлись - дисциплина насмарку. Долго ждали двоих, не обошлось, разумеется, без упрёков. Паломники - это суета и неорганизованность с одной стороны, недовольство и упрёки - с другой. На этой фотографии вдалеке Михайловка. Сейчас присмотрелась - не кладбище ли?
Надо сказать, что микроавтобус наш принадлежал какой-то фирме, которая не отзывалась на призывы нашего водителя как-то решать проблему, пока мы стояли. То есть какие-то отговорки были, но присылать транспорт для нас никто не собирался. Не знаю, компенсировал ли нашему спасителю Фёдору его труды по нашей доставке в Волгоград, но будем надеяться, что ему заплатили.
На окраине Волгограда, называемой самарским разъездом, мы высадились в первом часу ночи. И около часу были с Олькой дома - нас подвезла на такси паломница, у которой еще сохранились деньги. Она ездит очень часто, и знает, что деньги оставаться должны - всякое может случиться. А мы с Олькой по дороге проели - чипсы, соки, пирожки, мороженое и т.д.
Сегодня один железнодорожник мне сказал, что я молодо выгляжу для своего 41-летнего возраста. Самому ему - 45. Вот специально для него публикую фотографию, на которой я постарела и чуть не поседела (у меня и так уже две бровинки седые):
Да, Грибановка. Совсем забыла сказать о том, при чём же здесь эпиграф. Хотя часто эпиграфы никак не связаны с последующим содержанием. Но я не совсем просто так и даже не по случаю памяти о затонувшем Курске (вечная память ребятам).
Когда мы еще не уехали из монастыря, но мотор на нашем микроавтобусе уже работал, на свободное место зашла моя знакомая - бабушка в чёрном, которая неодобрительно отозвалась о фотографировании в монастыре. Она попросилась её подвезти совсем недалеко. Именно тогда - в микроавтобусе я чуть чётче рассмотрела её вещмешок. Наверное, она взяла его образ от Серафима Саровского, а может у бабушки просто особого выбора нет, да и не нужна ей особая красота котомки - она красоту по-другому созерцает. Микроавтобус остановился в Грибановке - она, наверное, там живёт и приехала на праздник в монастырь. Думаю, что православный люд Грибановки её хорошо знает - она сильно выделяется внешним видом.
Я попросила её помолиться о православном рабе Божьем Виталии, которого обвиняют в убийстве, которого, как я думаю, он не совершал. Она, поскорбев, обещала помолиться. Надеюсь, что к ней присоединятся и многие монашествующие - я очень прошу. Может, ради этой бабушки я в это паломничество и ездила - Божий промысел - штука витиеватая. Как говорится, пути Господни, неисповедимы. Сфотографировать я её не дерзнула. Она была в очках, но они ей вряд ли больше показывали, чем она видела внутренним взором.
На фото ниже у меня за спиной еще те самые подсолнухи около источника в монастыре Серафима Саровского в Ново-Макарово, которые сделали вид, что не заметили, как я курю:
Анна Вячеславовна Колесникова, Москва
Ищу работу в журналистике. Блог доходов мне не приносил никогда.
Резюме: http://anna-v-koala.livejournal.com/215621.html
Портфолио: http://freelance.ru/users/Kolesnikova-Anna/
+7 917-550-47-44, +7 919-798-89-60
anna-koala@mail.ru ; anna.v.koala@gmail.com ; anna-v-koala@yandex.ru
Я - Анна Вячеславовна Колесникова со свой 15-летней дочкой Ольгой Денисовной Колесниковой,
07:50 23.11.2015, Москва, район Отрадное
Я - Анна Вячеславовна Колесникова со своей 15-летней дочкой Ольгой Денисовной Колесниковой,
18:01 29.11.2015 дома, Москва, район Отрадное, ул. Декабристов 38-58
Я - Анна Вячеславовна Колесникова, 19:14 16.08.2015, у себя дома, Москва, район Отрадное
PS: Денис Александрович Немцев - отец мое дочери Ольги.
Ложь какая бы она ни была всегда кого-нибудь обкрадывает.
Ты в курсе, что с твоей подачи наша с Олей жизнь стала невыносимой, и мы на грани выживания?
При таком блоге с мощнейшими текстами это странно, правда?
Загляни сюда и во всех внутренние ссылки:
И все мои проблемы - твои проблемы. Ч.2. Позвоночник.
http://anna-v-koala.livejournal.com/511951.html
Подтверди - только этим ты можешь помочь. Если, конечно, совесть просветит тебе память.
ИтоГО: духовно нелегитимный патриарх Гундяев, церковная апостасия, толкование писаний.
http://anna-v-koala.livejournal.com/524804.html
Спустя годы воцерковленной жизни я всех призываю из церкви уходить.
Этот пост я публиковала 11 августа 2010 по возвращении из паломничества.
Его удалили как СПАМ на mail.ru (http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/737DD77237C149D6.html)
Я позже опубликовала снова http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/2E9775E16B8EFBA3.html
Нет в этом никакого спама, а есть лишь обнаружение чьих-то грехов - может воровства, может чего-то еще.
Вы только почитайте, какие я там дала мысли! О таинстве венчания вы нигде такого не прочтёте!
Кому-то, видимо, стало стыдно за свой брак...
В Ново-Макарово: монастырь Серафима Саровского - это не Дивеево. Ч5. О разнице брака и брака.
ЭПИГРАФ:
В конце 80-х годов я, будучи студенткой Волгоградского Государственного Университета, летом подрабатывала в стройотрядах. Точнее я ничего не строила и не собирала помидоры - три или четыре лета подряд я ездила в студенческих отрядах проводников. То есть обычная работа железнодорожного проводника. Поезд возглавлял настоящий начальник поезда, пара вагонов - профессиональные проводники, в остальных вагонах - студенты. Мотались мы на разные направления. И общались с разными людьми. В одну из поездок кажется в Питер (из Волгограда, разумеется) мы с подругой познакомились с мужчиной, который выделялся из всей массы пассажиров. Мы разговорились, он что-то рассказывал о флоте. Был этот мужчина капитаном подводной лодки, и чувствовалось в нём какое-то мужество, которого чрезвычайно мало в людях. Он ехал домой. И был на пенсии. При этом молод для пенсионного возраста - лет 45 - у подводников пенсионный возраст рано наступает. Странно, но память сохранила станцию, на которой он вышел.
Это была Грибановка.
Продолжаю публиковать фото и заметки с нашего паломничества на прошлой неделе в Костомарово и Ново-Макарово.
Предыдущие части здесь:
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/4DEFAE42F030689D.html
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/23A02541E1F0DA0A.html
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/38711AF553F514B.html
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/491443379E6BAB70.html
Да, напрягла меня та бабушка в чёрном, высказав своё мнение в отношении фотографировании в монастыре. И после этого кадра я нескоро взялась за фотоаппарат:
Впрочем, тогда мы с Олькой были уже почти у выхода из монастыря - торопились к отходу нашего микроавтобуса - всем было велено быть к двум часам дня как штык. Памятуя, как по дороге доставалось тем, кто задерживал остальных (мы много и из-за этого «буксовали», а не только потому, что машина ломалась), я подгоняла недовольную Ольку. Или она подгоняла меня? - уже не помню. Словом, мы торопились.
У микроавтобуса уже практически все собрались - к концу паломнической поездки дисциплина была на «пятёрку» - никто не хотел оказаться «покусанным» за опоздания. Нашему водителю памятник надо ставить. Бедный! - Как он намучился в этом бабском коллективе! Не его вина была в том, что микроавтобус ломался, - он был не собственником, а водителем. Но молоко за вредность некоторых женщин-паломниц ему никто не давал.
Мы отправились в путь. Надо сказать, что кондиционеров в микроавтобусе не было, и всю дорогу мы изнывали от жары. Правда, было открыто достаточно форточек и люк сверху, но жара всё равно давала о себе знать. Вода в моей пятилитровой бутыли плавно уменьшалась в объёме - не у всех с собой было достаточно питья.
Где-то по дороге мы остановились около кафе пообедать, и народ после обеда разморило. Все почти уже спали, полагая, что не поздно вечером мы уже окажемся в Волгограде, когда микроавтобус опять встал. Привычно обнаружив очередную поломку, думая, что машине нужно всего лишь остыть, мы высыпали в поле, дошли до лесополосы и уселись в тенёк. Дети играли. Взрослые разговаривали кто о чём.
Одна из паломниц, которую я знаю уже несколько лет, вдруг с удивлением обнаружила, что мне 41 год, а я так молодо выгляжу. Дальше разговор перекинулся на замужество. Узнав, что я не была замужем, какая-то бабушка поддержала - мол, сейчас они (мужики) все пьющие.
А знакомая паломница рассказала интересную с точки зрения духовного опыта историю своего развода:
- Раньше, - говорит, - боялась потерять мужа, думала - как я без него буду? Хотя он психологически издевался, что очень тяготило. Но когда он сам подал на развод, то вышла на улицу, посмотрела в небо и увидела там огненный крест. Перекрестилась - «Слава тебе, Господи» - сама бы не решилась развестись. И потом было так легко!
Лирическое отступление в тему:
сейчас слушаю выборочно лекции богослова - профессора Осипова. По сотому разу слушаю, периодически давно пройденное выводит на поверхность мышления новые мысли. Один фрагмент из лекции приведу, не дословно. Он рассказывал о таинствах церковных - исповеди, причастии, крещении, венчании и т.д. Они в самом деле помогают людям, но чтобы это почувствовать (не понять!), нужно к ним приступить. Поскольку знание формулы H2O кардинально отличается от опыта плавания в воде. - Аналогия понятна? И сказал он в этой связи, что ни одно из таинств не действует как механическое действие типа «нажал на нужную кнопку - получил нужный результат» - такое отношение ничего общего с христианством не имеет. То есть имеется жесткое условие, при котором таинства действуют.
Так вот: таинство венчания тоже действует при условии. Оно простое: людям действительно даётся любовь от Бога, а не искусственно кому-то кем-то навязываются отношения страстей, товарно-денежные отношения (что тоже страсть) и прочие искусственности, которые либо ошибочно принимают за любовь, либо сознательно осознают как корысть. Не нужно думать, что таинство венчания поставит точку, закрепит позиции и назовёт законным браком то, что им по существу не является. Не спишет ничего венчание, если кто-то заполучил жену или мужа корыстью. Как не спишет исповедь и причастие нераскаянный на самом деле грех. Как говорится, кого вы хотите обмануть?
Если обратиться к авторитетному источнику - к Евангелию и Библии вообще:
От Иоанна 4:16-18
«Иисус говорит ей: пойди, позови мужа твоего и приди сюда. Женщина сказала в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа, ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала».
Странно, Христос сам себе противоречит - говорит, что муж - не муж. Разгадка этой антиномии (разрешимого противоречия) находится здесь:
От Матфея, гл. 19:3-6
«И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно разводиться с женою своею? Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их? И сказал: почему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одной плоть, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетает, того человек да не разлучает».
Здесь говорится о данности от Бога - любви, которую никому не позволительно разрушать. Однако, это игнорируют люди, которые хотят получить вот эту или вот этого любой ценой - даже разрушив то, что Бог сочетал. Надеюсь, понятно, что Бог сочетает не во время венчания, а много раньше. Это, кто испытывал, ощущается трудно определимым образом, но только не нижней частью тела и не умом. Это что-то, идущее от сердца к сердцу: «во свете Твоем узрим свет» - так как-то. Вот именно это соединение и называется мужем и женой. Однако, подавляющее число людей, живя в «законном браке», даже не догадываются, что отвергнутая ими первая любовь и была тем самым даром, который они разрушили. Не нужно верить «мудрецам», авторитетно объясняющим, что первая любовь нежизнеспособна, что замуж выходить и жениться нужно, обстоятельно подойдя к вопросу, что выбирать нужно, всё взвесив («как лошадь - по зубам»). Это, кстати, есть своего рода локальный плод с древа познания, который пробовать не нужно.
В следующем фрагменте Евангелия говорится о последствиях нарушения Божьего «да не разлучает»:
От Матфея 5:31-32
«Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную. А я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подаёт ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует».
В контексте вышесказанного, многие так называемые «законные браки» могут и должны быть названы прелюбодеянием. Даже если это венчанный брак - нельзя безнаказанно пользовать таинства Божьи. Кроме того, законной в Божьем понимании половине подается повод прелюбодействовать. А если посмотреть церковно-славянский вариант, то там сказано жестче - не «даёт ей повод прелюбодействовать», а «творит ю прелюбодействовати» - делает её (отвергнутую законную половину) прелюбодейцей. Это верно как для женщин, так и для мужчин. Поэтому не думайте, если вы обстоятельно подошли к вопросу и выбрали себе вторую половину «по зубам», а настоящая Ваша половина пошла в разнос, Вы к этому отношения не имеете - еще как имеете, и грех этот ложится на обоих ровно напополам.
Наверное, я довольно дотошно объяснила. Кто будет искать ответы на такие принципиальные вопросы - тому будет даже мало здесь написанного. А остальным в качестве резюме этой богословской выкладки:
1. Любовь даётся Богом как дар.
2. Это и есть законный брак, ибо браки совершаются на небесах.
3. Если кто-то третий решает, что ему хочется эту или этого и искусно складывает обстоятельства в пользу своего «хочу», то он в некотором роде вор (если смотреть на это честно).
4. Если этот третий достигает цели, потом венчается, живёт десятки лет, рожает детей и внуков, то это не списывает его грех разлучения того, что сочетал Бог.
5. Грех этот тяжким бременем ложится на потомков (это отдельная тема).
6. Чтобы этот грех был прощен, необходимо деятельное покаяние - нужно рассказать своей украденной некогда у кого-то половине о всех своих интригах, кознях, обо всём зле, которое совершил, чтобы заполучить своё.
7. Это, возможно, приведет к потере украденной половины. Но ведь чья изначально она была?
8. Реально покаявшемуся нужно искать или по крайней мере иметь ввиду, что где-то бродит родная половина.
Что-то было у Ричарда Баха на эту тему: «Если ты любишь человека, то отпусти его. Если он твой - он вернется к тебе, а если не вернется, то он никогда не был твоим».
Так вот история моей знакомой прихожанки - прекрасная иллюстрация отпускания человека, жизнь с которым была сплошной мукой по причине того, что это была не её вторая половина.
К нашему разговору присоединилась молодая девушка, которая рассказала историю своих родителей, которые в конце концов развелись. При этом оба были успешны, дом был - полная чаша, и люди эту пару отмечали, как красивую. Её папа в молодости захотел заполучить в жены красавицу, обошел конкурентов, а потом всю жизнь пил - искал смысл жизни и, судя по всему, не находил. По этому поводу вспоминается добрый анекдот:
Умирает мужчина, предстает перед Богом и спрашивает в недоумении «Господи, каков смысл был моей жизни?- с женой не сложилось, дети забыли, внукам вообще не до нас». На это Бог ему ответил: «Ты помнишь, что в таком-то году был на курорте?» - «Помню». - «Помнишь, ужинал в ресторане таком-то?» - «Ну да». - «Помнишь, однажды напротив сидела женщина и нервно курила?» - «С трудом». - «А помнишь, как она солонку попросила ей передать? Ты передал?» - «Не помню, нет кажется». - «Вот ради этого момента ты и жил, за ним должен был простираться смысл твоей жизни»…
Пока мы разговаривали, от микроавтобуса отделилась еще одна паломница. Она махала нам рукой - мол, идите сюда. Через минуту мы узнали, что машина сломалась окончательно. Абзац подкрался незаметно… Дело в том. что у меня оставалось около тридцати-пятидесяти рублей, на банковской карте было три тысячи рублей, но где же в поле взять банкомат? До Волгограда было более трёх-четырёх часов езды - мы еще не доехали до Михайловки.
Начали ловить попутки - легковушки, автобусы и микроавтобусы. Некоторые уехали. Дело шло к закату. Останавливающиеся водители, чтобы помочь нашему доброму грузину (наш водитель был грузин), подтверждали, что нельзя включать даже мотор - могло взорваться. И в конце концов остановился добрый грузовик, водитель которого - Фёдор - согласился взять нас на прицеп и довезти.
Двое женщин уселись в кабину грузовика, остальные (нас немного осталось) ехали в микроавтобусе.
Можно себе представить, с какой скоростью мы ехали:
За окном увидели горящее поле, но это не было пожаром: выжигали поле после уборки урожая - это как-то способствует то ли удобрению, то ли сохранению поля для следующих урожаев:
По дороге остановились в Михайловке - водитель решил водички попить. И наши бабоньки расползлись - дисциплина насмарку. Долго ждали двоих, не обошлось, разумеется, без упрёков. Паломники - это суета и неорганизованность с одной стороны, недовольство и упрёки - с другой. На этой фотографии вдалеке Михайловка. Сейчас присмотрелась - не кладбище ли?
Надо сказать, что микроавтобус наш принадлежал какой-то фирме, которая не отзывалась на призывы нашего водителя как-то решать проблему, пока мы стояли. То есть какие-то отговорки были, но присылать транспорт для нас никто не собирался. Не знаю, компенсировал ли нашему спасителю Фёдору его труды по нашей доставке в Волгоград, но будем надеяться, что ему заплатили.
На окраине Волгограда, называемой самарским разъездом, мы высадились в первом часу ночи. И около часу были с Олькой дома - нас подвезла на такси паломница, у которой еще сохранились деньги. Она ездит очень часто, и знает, что деньги оставаться должны - всякое может случиться. А мы с Олькой по дороге проели - чипсы, соки, пирожки, мороженое и т.д.
Сегодня один железнодорожник мне сказал, что я молодо выгляжу для своего 41-летнего возраста. Самому ему - 45. Вот специально для него публикую фотографию, на которой я постарела и чуть не поседела (у меня и так уже две бровинки седые):
Да, Грибановка. Совсем забыла сказать о том, при чём же здесь эпиграф. Хотя часто эпиграфы никак не связаны с последующим содержанием. Но я не совсем просто так и даже не по случаю памяти о затонувшем Курске (вечная память ребятам).
Когда мы еще не уехали из монастыря, но мотор на нашем микроавтобусе уже работал, на свободное место зашла моя знакомая - бабушка в чёрном, которая неодобрительно отозвалась о фотографировании в монастыре. Она попросилась её подвезти совсем недалеко. Именно тогда - в микроавтобусе я чуть чётче рассмотрела её вещмешок. Наверное, она взяла его образ от Серафима Саровского, а может у бабушки просто особого выбора нет, да и не нужна ей особая красота котомки - она красоту по-другому созерцает. Микроавтобус остановился в Грибановке - она, наверное, там живёт и приехала на праздник в монастырь. Думаю, что православный люд Грибановки её хорошо знает - она сильно выделяется внешним видом.
Я попросила её помолиться о православном рабе Божьем Виталии, которого обвиняют в убийстве, которого, как я думаю, он не совершал. Она, поскорбев, обещала помолиться. Надеюсь, что к ней присоединятся и многие монашествующие - я очень прошу. Может, ради этой бабушки я в это паломничество и ездила - Божий промысел - штука витиеватая. Как говорится, пути Господни, неисповедимы. Сфотографировать я её не дерзнула. Она была в очках, но они ей вряд ли больше показывали, чем она видела внутренним взором.
На фото ниже у меня за спиной еще те самые подсолнухи около источника в монастыре Серафима Саровского в Ново-Макарово, которые сделали вид, что не заметили, как я курю:
Анна Вячеславовна Колесникова, Москва
Ищу работу в журналистике. Блог доходов мне не приносил никогда.
Резюме: http://anna-v-koala.livejournal.com/215621.html
Портфолио: http://freelance.ru/users/Kolesnikova-Anna/
+7 917-550-47-44, +7 919-798-89-60
anna-koala@mail.ru ; anna.v.koala@gmail.com ; anna-v-koala@yandex.ru
Я - Анна Вячеславовна Колесникова со свой 15-летней дочкой Ольгой Денисовной Колесниковой,
07:50 23.11.2015, Москва, район Отрадное
Я - Анна Вячеславовна Колесникова со своей 15-летней дочкой Ольгой Денисовной Колесниковой,
18:01 29.11.2015 дома, Москва, район Отрадное, ул. Декабристов 38-58
Я - Анна Вячеславовна Колесникова, 19:14 16.08.2015, у себя дома, Москва, район Отрадное
PS: Денис Александрович Немцев - отец мое дочери Ольги.
Ложь какая бы она ни была всегда кого-нибудь обкрадывает.
Ты в курсе, что с твоей подачи наша с Олей жизнь стала невыносимой, и мы на грани выживания?
При таком блоге с мощнейшими текстами это странно, правда?
Загляни сюда и во всех внутренние ссылки:
И все мои проблемы - твои проблемы. Ч.2. Позвоночник.
http://anna-v-koala.livejournal.com/511951.html
Подтверди - только этим ты можешь помочь. Если, конечно, совесть просветит тебе память.