Крейсер Аврора в Манычских степях Донского Израиля ( Из серии "Памятники Ростовской области")
В Веселовском районе Ростовской области очень интересная история прет прямо отовсюду. Затронем хотя бы кое-какие места Краснооктябрьского сельского поселения. С трассы возле дорожного указателя "Казачий" видно, как на вас надвигается черная конная статуя. Состояние ее плачевное, некоторые части коней совсем отвалились, обнажив металлические кости каркаса, у некоторых всадников обветренные проказно-сифилитические лица. Похоже, что скоро всем этим "всадникам апокалипсиса" совсем придет каюк.
Самый целый из них когда-то держал в руке шашку наголо. Теперь ее нет, и кажется, что конник нагло крутит всем дулю левой рукой.
Но не казакам посвящен сей монумент. А посвящен он "думенковцам" - разнокалиберному воинству красного комкора Бориса Думенко, который провел в здешнем хуторе, который тогда назывался Казачий Хомутец, свое детство, отсюда ушел на Первую Мировую войну, а по возвращении с нее вступил в Гражданскую войну. Буденный был помощником Думенко, который стал одним из самых успешных красных командиров, вызвав зависть и опасения у Троцкого.
В 1920 году Думенко и его штаб большевики арестовали и посадили в Ростове в тюрьму на Богатяновском. Думенко судили по обвинению в грабежах, в мародерстве, в антисемитизме, в неисполнении приказов командования, а также в убийстве комиссара Микеладзе. 11 мая 1920 года Думенко со товарищи были расстреляны невесть где на территории Ростова-на-Дону. В 1988 году и был возведен этот памятник (скульптор М.А. Дементьев, архитектор И.А. Жуков).
Если Думенко взял здесь свой старт, другой революционный деятель нашел здесь свой финал. Это - легендарный красный моряк, излюбленный персонаж всех митьков Евдоким Огнев, который произвел выстрел из орудия крейсера "Авроры", ставший сигналом к штурму Зимнего дворца в 1917 году. Родился Евдоким в 1887 году в с. Старая Криуша Богучарского уезда Воронежской губернии.
В 1918 году Огнев отправился с другими матросами крейсера "Аврора" из Питера на Дон повоевать с калединцами. В степи у Маныча Огнев и был расстрелян белыми на кургане, который позже прозвали Огневым курганом. Нынче Огнев покоится на бывшем кладбище, возле которого когда-то была хуторская церковь и майдан.
К покрашенной серебрянкой стелле на могиле Огнева почему то прислонена советская металлическая табличка о том, что геодезический знак охраняется государством. Удивительно, что ее еще никто не спер. У меня зародилось подозрение, что взята она именно с того кургана, где и пристрелили Огнева.
Между прочим, хутор Казачий Хомутец знаменит еще и тем, что здесь жил и был арестован по сигналу парторга хутора новомученник Русской Православной Церкви - протоиерей Григорий Левчук.
Вот что парторг написал в своем заявлении : "В 1937 Левчук, будучи попом, делал самые большие сопротивления против с[оветской]/власти <…> ведёт агитацию культа. Я со своей стороны считаю, что Левчук <…> является самым вредным элементом в данное время, которому ни в коем случае нельзя носить звание советского гражданина» Вот что, например, говорил священник : «Колхозы <…> созданы коммунистами для того, чтобы мучить людей. Сейчас житья нет. Как хотят, так и издеваются над вами, казаками. Коммунисты вас разграбили, а ваших отцов и сыновей замучили в тюрьмах». Левчука быстренько арестовали в хуторе, осудили тройкой НКВД, и окончил он свое земное существование в городе Таганроге в 1938 году.
Надобно заметить, что с завоеваниями октября 1917 в октябре 2013 года в хуторе как-то плохо. Школа закрыта,
На стенах частично порушенного сельского клуба еще висят обветшалые картины неизвестного художника по мотивам знаменитоых коммунистических мультсериалов "Ну, погоди!" и "Че Бурашка".
Внутри здания на полу лежат никому не нужные книги, среди которых много сочинений классиков марксизма-ленинизма, а также книг революционной тематики.
В поисках следов пребывания в маныческих степях "Авроры", я попросил местную жительницу указать, где же Огнев курган, что она любезно и сделала. Не знаю, точно ли этот курган Огнев, но в окрестностях других курганов не заметно.
Курган высится на берегу манычского залива "Грекова балка", где обитает множество птиц.
И что удивительно, прямо в степи в огромных количествах произрастают грибы шампиньоны и рядовка, активно собираемые разнообразным людом.
Если верить легенде, то хутор - Казачий Хомутец - самый старый на Маныче. Знатоки утверждают, что населен он в один год с Новочеркасском еще при Матвее Платове, другие называют дату его заселения 1837 год, когда Дон посетил царь Николай Первый. До наших дней не сохранились записи, но известно, что поселились здесь казаки на большаке, который шел на таможню, что была основана в устьях Темирника, там, где недалеко от урочища "Богатый колодец" была построена крепость Дмитрия Ростовского.
По соседству с Казачьим расположены хутора Прогресс и Красный Октябрь. Красный Октябрь - это и есть бывший хутор Новый Израиль. Основали его последователи учения уроженца города Боброва Воронежской губерни Василия Семенова Лубкова. ( Опять - Воронежская губерня!). Лубковцы назвали себя "Новым Израилем" потому, что считают себя "избранным народом Божиим", каковым в Ветхом Завете и были израильтяне. Начало распространения секты относится к девяностым годам прошлого столетия. Лубков объявил себя "вождем новоизраильского народа", "царем 21 века", "сыном светлого эфира", которому "вручены премудрость и власть по всей земле". Учение это было принято во многих крупных центрах хлыстовства. В конце 1905 г. Лубков избрал местом своего постоянного жительства г. Ростов-на-Дону. С тех пор этот город сделался главным средоточением и объединяющим центром всех последователей новоизраильских общин. Отсюда учение быстро распространилось преимущественно на юг России. В 1911 году Лубков посетил США, чтобы найти пристанище для своих последователей, но решил, что страна не подходит для его целей. В это же время он познакомился с уругвайским консулом Хосе Ричлингом. В 1912 году два представителя президента Уругвая Хосе Батле и Ордоньес посетили Кавказ, чтобы посмотреть на потенциальных иммигрантов. Они высоко оценили работы и способности последователей. С 1913 по 1914 год примерно две тысячи последователей под предводительством Лубкова иммигрировали в Уругвай и построили фермерский город Сан-Хавьер.
В 1926 году, подавшись на обещания советской власти, в Россию вернулись около 300 семей сан-хавьерцев во главе с В. Лубковым. Правительство СССР разрешило им поселиться в манычской степи Сальского округа Северо-Кавказского края (ныне Весёловский район Ростовской области). Переселенцы привезли с собой сельскохозяйственную технику и инвентарь, а также определённый финансовый капитал.Вскоре лубковцы заложили новый хутор, который и стал называться "Новым Израилем" . Советская власть переселенцев до поры до времени не трогали. Потом в коммуну прислали своего председателя, двадцатипятитысячника. А затем не прошла и мимо них общая чаша. Старик-коммунар, увидев, как уполномоченный НКВД битый час пытается завести мотоцикл, заметил: мол, в Уругвае с первого раза заводятся. Часть коммунаров-новоизраильтян арестовали, а оставшихся разорила война. "Новый Израиль" после войны перестал существовать, но на его обломках возник хутор Красный Октябрь. Вот прощальный взгляд на бывший Новый Израиль, кинутый с с кургана, что на окраине хутора Прогресс.
Такие вот переплеты истории у нас в манычских степях.
Сердечно благодарю источники и родники знаний: http://www.proza.ru/2013/01/11/592, http://bibvesl.narod.ru/index/0-3, http://voencomuezd.livejournal.com/444902.html, http://www.ruguard.ru/forum/index.php?topic=186.800, http://szhaman.com/istoriya-odnoj-fotografii/, http://igorkurl.livejournal.com/280148.html