Совок без замка
В годы совка, когда евангельская церковь была гонима¸ несколько поколений верующих молились за то, что бы в России наступила свобода проповеди Евангелия. И наконец она наступила. Церкви вышли из подполья, последние стали первыми. Гонимые евангельские христиане оказались в форпосте духовной жизни России.
Казалось, вот она, свобода - проповедуй Евангелие, продвигай царство Божие, приводи людей ко Христу, но... Вместо этого те самые верующие, которые молились о свободе, воспользовались этой свободой, что бы эмигрировать из России.
Я уверовал в 1990-м, и помню, как это все происходило. Уезжали массово, целыми семейными кланами и поодиночке.
Я знаю пасторов, которые бросали свои церкви на произвол судьбы и уезжали, и церкви прекращали свое существование, людей которые шли на подлости, лицемерие, ложь, что бы уехать в США. В то время, как с Запада сюда ехали миссионеры, что бы проповедовать Евангелие русским.
Выходит, у западных христиан сердце за Россию больше болело, чем у бывших соотечественников, которые предпочли бытовой комфорт Америки делу благовестия в России?
Не потому ли до сих пор Евангельское христианство в России так и остается «импортной религией, исповедующей американского Иисуса»?
Ведь распространяли его в России не наши верующие, а американские миссионеры, в то время как наши благополучно засыпали в полуживых эмигрантских церквях Америки.
Может мне кто-то объяснить, почему так произошло?
***
Вот такой вопрос передал мне мой «джигит», с которым мы таки выяснили отношения с помощью переписки в комментариях, и сумели сделать их, по меньшей мере, не враждебными :))).
Попытаюсь, как смогу, ответить на него. Не буду повторять того, что уже писал (кому интересно, прочтите).
Однозначного ответа на вопрос: почему так произошло? наверное, нет ни у кого. У каждого он свой - собственный ответ.
Ни хочу никого оправдывать, но справедливости ради отмечу, что в приведенном выше письме очень все правдиво и по большому счету правильно описано. Правильно в одном случае. Если не учитывать некоторых фактов, о которых в письме нет ни слова.
Их я и хочу озвучить. А остальное - на усмотрение каждого...
Во-первых, совершенно несправедливо утверждение о том, что свобода была использована лишь для эмиграции, а не для евангелизации. Напомню, что широкие возможности для евангелизации открылись уже в 1987 году. В следующем 1988-м как известно, праздновалось 1000-летие крещения Руси. Верующие практически сразу уловили в воздухе ветерок свободы и включились в активную евангелизацию. В основном это были баптисты (других тогда просто не было), консервативные пятидесятники и субботники были на начальном этапе немного осторожнее.
Итак, в 1987 году, сразу, как только перестали арестовывать и штрафовать за открытую проповедь, «гонимые христиане» начали активно проповедовать. Ваш покорный слуга в то славное время активно участвовал в диспутах, инициированных нами при городских библиотеках, в ВУЗах, на производстве. Выступали на предприятиях под видом «Концертов духовной музыки». Словом, можно с уверенностью сказать, что абсолютно всё свободное от работы (а мы ведь все, ВСЕ работали на производстве, никаких спонсоров и «доноров» тогда и в помине не было) время было затрачено на евангелизацию.
Празднование же 1000-летие крещения Руси был вообще использован что называется «по полной», на все 100. Мы объездили десятки городов, выступая в кинозалах и клубах, на открытых площадках и просто на улицах. Зарабатывали отгулы, и «Вперед!», с песней. А позже стало свободы еще больше, тем более, что народ советский проявил сильнейшую жажду по Слову Божьему. Думаю, что всё, чем обладали на тот момент верующие, было отдано евангелизации. Во всяком случае в тех, местах, о которых я могу судить.
Таким образом, пик (максимум) количества крестившихся людей пришелся на 1990-92 гг. Это был результат по сути четырехлетней евангелизации. А пик эмиграции пришелся на более позднее время - на 1992-95 гг. Статистику 1990-го года определил Израиль. См. таблицу.
Страны 1990199119921993199419951996199719981999Всего/ тыс.10369488347103117113913105369110313966658482383674108263В том числе Германия33754337056269772991695387956964420521404918652832Израиль61023387442197520404169511519814298144331688036317Канада1791642926618747541 0031 30014401837США2322110171320014890137661065912304124661075311078Финляндия4505834515365866037287557981068
Источник: Демографический ежегодник России 1999 год. М., 2000.
Именно поэтому многие церкви не только не опустели, но и увеличили кол-во членов. На примере нашей церкви могу сказать, что когда мы выезжали (а наша семья была первой, кто выехал), церковь насчитывала 450 членов. В течение 90-х из нее выехало более 900 человек, и сейчас в ней остались те же 450.
Что я хочу этим сказать? Только то, что в результате евангелизации церковь выросла фактически в три раза. Как же мы можем говорить, что кто-то не использовал возможности свободы и уехал на Запад? Как раз возможности-то были использованы. Повторюсь: многие из уехавших жертвовали своими отпусками именно для поездок в СНГ с целью евангелизации.
Сегодня я знаю людей, которые строят Дома молитвы. Вернее достраивают. Достроили уже несколько Домов, которые стояли недостроенными и разрушались по 15-17 лет. Стояли, потому что у тех, кто не эмигрировал не осталось ни энтузиазма, ни денег, ни желания продолжать строительство. Почему не осталось? Вопрос тоже интересный. Нередко потому, что надеялись: «Заграница нам поможет!»
Так вот эти братья-эмигранты отрабатывали целый год без отпуска на заводе, чтобы свои законные 4 недели провести на стройке в Сибири. С утра до вечера. И на свои опять же деньги. Это не пустые слова. Нередко те, кто обвиняет уехавших в «предательстве» на самом деле являются еще большими предателями интересов евангелизации. Сколько, например, выпускников т.н. «библеек», которые попросту не начинают трудиться до тех пор, пока не найдут ...спонсора? В то время, как те, кто уехали, в свое время и не думали о какой-либо оплате своего труда в церкви: отпахал смену на конвейере или стройке, потом взял Библию и пошел проповедовать. Вот и росли церкви, как на дрожжах.
Так может не потому сейчас церкви опустели, что кто-то уехал, а потому, что оставшиеся ничего не делают?..
Казалось, вот она, свобода - проповедуй Евангелие, продвигай царство Божие, приводи людей ко Христу, но... Вместо этого те самые верующие, которые молились о свободе, воспользовались этой свободой, что бы эмигрировать из России.
Я уверовал в 1990-м, и помню, как это все происходило. Уезжали массово, целыми семейными кланами и поодиночке.
Я знаю пасторов, которые бросали свои церкви на произвол судьбы и уезжали, и церкви прекращали свое существование, людей которые шли на подлости, лицемерие, ложь, что бы уехать в США. В то время, как с Запада сюда ехали миссионеры, что бы проповедовать Евангелие русским.
Выходит, у западных христиан сердце за Россию больше болело, чем у бывших соотечественников, которые предпочли бытовой комфорт Америки делу благовестия в России?
Не потому ли до сих пор Евангельское христианство в России так и остается «импортной религией, исповедующей американского Иисуса»?
Ведь распространяли его в России не наши верующие, а американские миссионеры, в то время как наши благополучно засыпали в полуживых эмигрантских церквях Америки.
Может мне кто-то объяснить, почему так произошло?
***
Вот такой вопрос передал мне мой «джигит», с которым мы таки выяснили отношения с помощью переписки в комментариях, и сумели сделать их, по меньшей мере, не враждебными :))).
Попытаюсь, как смогу, ответить на него. Не буду повторять того, что уже писал (кому интересно, прочтите).
Однозначного ответа на вопрос: почему так произошло? наверное, нет ни у кого. У каждого он свой - собственный ответ.
Ни хочу никого оправдывать, но справедливости ради отмечу, что в приведенном выше письме очень все правдиво и по большому счету правильно описано. Правильно в одном случае. Если не учитывать некоторых фактов, о которых в письме нет ни слова.
Их я и хочу озвучить. А остальное - на усмотрение каждого...
Во-первых, совершенно несправедливо утверждение о том, что свобода была использована лишь для эмиграции, а не для евангелизации. Напомню, что широкие возможности для евангелизации открылись уже в 1987 году. В следующем 1988-м как известно, праздновалось 1000-летие крещения Руси. Верующие практически сразу уловили в воздухе ветерок свободы и включились в активную евангелизацию. В основном это были баптисты (других тогда просто не было), консервативные пятидесятники и субботники были на начальном этапе немного осторожнее.
Итак, в 1987 году, сразу, как только перестали арестовывать и штрафовать за открытую проповедь, «гонимые христиане» начали активно проповедовать. Ваш покорный слуга в то славное время активно участвовал в диспутах, инициированных нами при городских библиотеках, в ВУЗах, на производстве. Выступали на предприятиях под видом «Концертов духовной музыки». Словом, можно с уверенностью сказать, что абсолютно всё свободное от работы (а мы ведь все, ВСЕ работали на производстве, никаких спонсоров и «доноров» тогда и в помине не было) время было затрачено на евангелизацию.
Празднование же 1000-летие крещения Руси был вообще использован что называется «по полной», на все 100. Мы объездили десятки городов, выступая в кинозалах и клубах, на открытых площадках и просто на улицах. Зарабатывали отгулы, и «Вперед!», с песней. А позже стало свободы еще больше, тем более, что народ советский проявил сильнейшую жажду по Слову Божьему. Думаю, что всё, чем обладали на тот момент верующие, было отдано евангелизации. Во всяком случае в тех, местах, о которых я могу судить.
Таким образом, пик (максимум) количества крестившихся людей пришелся на 1990-92 гг. Это был результат по сути четырехлетней евангелизации. А пик эмиграции пришелся на более позднее время - на 1992-95 гг. Статистику 1990-го года определил Израиль. См. таблицу.
Страны 1990199119921993199419951996199719981999Всего/ тыс.10369488347103117113913105369110313966658482383674108263В том числе Германия33754337056269772991695387956964420521404918652832Израиль61023387442197520404169511519814298144331688036317Канада1791642926618747541 0031 30014401837США2322110171320014890137661065912304124661075311078Финляндия4505834515365866037287557981068
Источник: Демографический ежегодник России 1999 год. М., 2000.
Именно поэтому многие церкви не только не опустели, но и увеличили кол-во членов. На примере нашей церкви могу сказать, что когда мы выезжали (а наша семья была первой, кто выехал), церковь насчитывала 450 членов. В течение 90-х из нее выехало более 900 человек, и сейчас в ней остались те же 450.
Что я хочу этим сказать? Только то, что в результате евангелизации церковь выросла фактически в три раза. Как же мы можем говорить, что кто-то не использовал возможности свободы и уехал на Запад? Как раз возможности-то были использованы. Повторюсь: многие из уехавших жертвовали своими отпусками именно для поездок в СНГ с целью евангелизации.
Сегодня я знаю людей, которые строят Дома молитвы. Вернее достраивают. Достроили уже несколько Домов, которые стояли недостроенными и разрушались по 15-17 лет. Стояли, потому что у тех, кто не эмигрировал не осталось ни энтузиазма, ни денег, ни желания продолжать строительство. Почему не осталось? Вопрос тоже интересный. Нередко потому, что надеялись: «Заграница нам поможет!»
Так вот эти братья-эмигранты отрабатывали целый год без отпуска на заводе, чтобы свои законные 4 недели провести на стройке в Сибири. С утра до вечера. И на свои опять же деньги. Это не пустые слова. Нередко те, кто обвиняет уехавших в «предательстве» на самом деле являются еще большими предателями интересов евангелизации. Сколько, например, выпускников т.н. «библеек», которые попросту не начинают трудиться до тех пор, пока не найдут ...спонсора? В то время, как те, кто уехали, в свое время и не думали о какой-либо оплате своего труда в церкви: отпахал смену на конвейере или стройке, потом взял Библию и пошел проповедовать. Вот и росли церкви, как на дрожжах.
Так может не потому сейчас церкви опустели, что кто-то уехал, а потому, что оставшиеся ничего не делают?..