Читая "продолжение" Аксенова. Ч.1.
Взялся я тут читать дилогию "Госпожа Удача" и "Госпожа Победа" (с) О. Брилев (morreth). Давно слышал про книгу, но руки никак не доходили, а тут прочел "Таинственную страсть" Аксенова, потом, по накату, остальное его же, ну и "Остров Крым" само-собой. А уж после "ОК" решил приобщиться и к "продолжению".
Я попозже поподробнее опишу свои впечатления о прочитанном, а сейчас, вкратце, скажу так - дилогия очень позитивна, лично у меня вызвала исключительно положительные эмоции. Очень подозреваю, что люди, ощутившие негатив от прочтения "Госпожей", просто неправильно их восприняли. Слишком серьезно.
Ну, право слово, если серьезно воспринимать "Рэмбо 3", "Красную жару" или "ПА 7", то это, безусловно, антисоветчина и русофобия 80 левела, а у смотрящего нет чувства юмора.
Тем, кто обвиняет автора в "заштампованности", неправдоподобии и мэрисьюшности, в этом же сысле посоветую посмотреть практически все фильмы Тарантино. Нет времени - хотя бы "Убить Билла". Ничего не смущает? А почему? Не потому ли, что это воспринимается как комикс, а не как сцены из реальной жизни?
Так и в этом случае все ровно то же самое.
Более того, автор, периодически, прям-таки под нос сует маячки - родное сердце, расслабься, это стеб! Комикс! Гротеск!
[Spoiler (click to open)]
Я сам начал читать держа в уме чью-то рецензию - "Аксенов написал антисоветскую вещь, Чигиринская - антирусскую". Данный взгляд, очевидно, оказался настолько распространенным, что и автор не выдержала и стала периодически сетовать:
НО почему как "наши" воспринимаются советские а не крымцы??? Чем крымцы плохи в качестве "наших"? (с) morreth
Хотя первый звоночек был еще с «Вашим благородием», когда меня обвинили в русофобии. Я была в полном очешуении: главный герой, сцуко, русский! Большинство положительных героев - русские! Вычо, какая русофобия. Ан нет, там проигрывает войну СССР, а значит - русофобия. (с) morreth
Ну вот задело это человека!
Главный герой многими российскими читателями не распознается как русский. Он говорит по-русски, носит русское имя, постоянно внутренне обращается к русской культуре - но в глазах читателя он не русский, хоть расшибись. Потому что он против СССР. (с) morreth
Да нет. При чем тут отношение к СССР?
Обратимся к первоисточнику.
1949 год рождения. 23 декабря, Судак. Мать - Марта Ковач, иммигрантка, Румыния, 39-й год. Отец… опаньки!
Отец - Павел Верещагин, иммигрант, СССР, 41-й год.
Еще один любопытный фактик: в пятьдесят первом году счастливый отец семейства оставил молодую жену с ребенком на руках и… вернулся в СССР. Дальнейших сведений о нем нет… (с) О. Брилев
Далее из текста мы узнаем, что мать ГГ была румынской цыганкой, сбежавшей со своим отцом в Крым от немцев. В Крыму же вместе с ними проживала (как минимум) ее двоюродная сестра с мужем (наверняка - тоже цыганом).
Так что мы имеем?
Ребенок русский только на 1/2. Воспитывался в цыганской семье, причем, цыгане не из России, а из Румынии. Папа ушел из семьи когда ребенку было 2 года. Откуда русское влияние и русское воспитание? Даже если ребенок посещал русские ясли и русский детский сад (чего не могло быть в принципе), то возвращаясь домой он попадал в румыно-цыганскую языково-культурную среду.
Так с чего бы ему вообще быть русским?
Говорит по русски? Так он еще и по английски говорит, и что?
Имя русское? Так он себя Артом кличет, а свою девушку - Тэмми, хотя она, на всякий случай, Тамара Уточкина.
Обращается к русской культуре? Так ведь не только к ней.
Тем более, что автор и сама не стремилась "вложить" в него русскость.
... этот оппортунизм (который так много нам подосрал!) - наша черта, национальная, украинская. - у нас по этим девизом проходили и Хмельниччина, и Колиивщина, и петлюровщина, и бандеровщина. И когда я этот принцип [хватай шанс за жопу, пока не убежал] озвучила в «Вашем благородии» открыто - господа ватники не распознали в русском герое русского, неа. (с) morreth
Вот и получается - "папа юрист, мама русская", украинский оппортунизм, сам себя считает скорее крымцем
- Устарело, Верещагин! Теперь отвечают так: «Служу Советскому Союзу!»
-Я не знаю, кому вы служите, господин подполковник, - ответил Артем. - Я присягал на верность Крыму.
- России, Верещагин, России! (с) О. Брилев
А еще и католик.
Вот это я никак не смог понять.
Как-то так устоялось, что русский спокойно воспринимается православным, атеистом, старообрядцем (и до кучи остальные православные ереси).
Не вызывает отторжение буддизм/синтоизм/конфуцианство/славянское язычество и прочая экзотика, поскольку воспринимется скорее как блажь и дурь.
Протестанство, в силу обрядовых особенностей и "беспоповщины" будут воспринимать как уход в секту. Бывает.
Принять иудаизм у русского, скорее всего, в большинстве случаев не получится (в силу особенностей иудаизма). Поэтому и отношения к этому не сформировалось.
А вот ислам или католичество однозначно воспринимается как осознанный выбор "ненашей" религии.
Зачем автору же понадобилось чтобы ГГ был католиком?Вот для этого диалога?
Тамара посмотрела ему в глаза, потом сама вышла из машины.
- Исповедь и причастие, так? - спросила она. - Тебе нужно исповедоваться и причаститься. А исповедуясь, ты будешь называть то, что между нами было, «грехом» и «блудом».
- Я буду называть вещи своими именами. Я с самого начала хотел называть это браком, но что было, то было - ничего не изменишь. Что с тобой? Ты ведь согласилась быть мне женой - пойдем!
Тамару дергало при мысли о том, что она будет на всю жизнь приговорена к одному мужчине. Пусть даже к такому славному.
- На что ты решился, Арт? - спросила она. - Что ты будешь делать? Брак, исповедь и причастие - ты что, помирать собрался?
Верещагин усмехнулся:
- Первое, что слышит новичок в армии - «Вы что, собираетесь жить вечно?» Я не исключаю никакой возможности, Тэмми.
Она скривила губы, сама не зная почему.
- Боишься попасть в ад? Твой Боженька не простит тебя за то, что ты меня любил без его разрешения?
Он сжал губы, отвернул лицо к морю, вдыхая горьковатый ветер. Тамара видела, что ему больно, но ничего не могла с собой поделать - ей тоже было больно! Столько времени - и вдруг выясняется, что для него все это было грязью. Почему он молчал об этом вчера, когда трахал ее в «Шератоне»? Лицемер…
Так этот диалог ему "русскости" не прибавляет. Напротив.
Продолжение следует...
Я попозже поподробнее опишу свои впечатления о прочитанном, а сейчас, вкратце, скажу так - дилогия очень позитивна, лично у меня вызвала исключительно положительные эмоции. Очень подозреваю, что люди, ощутившие негатив от прочтения "Госпожей", просто неправильно их восприняли. Слишком серьезно.
Ну, право слово, если серьезно воспринимать "Рэмбо 3", "Красную жару" или "ПА 7", то это, безусловно, антисоветчина и русофобия 80 левела, а у смотрящего нет чувства юмора.
Тем, кто обвиняет автора в "заштампованности", неправдоподобии и мэрисьюшности, в этом же сысле посоветую посмотреть практически все фильмы Тарантино. Нет времени - хотя бы "Убить Билла". Ничего не смущает? А почему? Не потому ли, что это воспринимается как комикс, а не как сцены из реальной жизни?
Так и в этом случае все ровно то же самое.
Более того, автор, периодически, прям-таки под нос сует маячки - родное сердце, расслабься, это стеб! Комикс! Гротеск!
[Spoiler (click to open)]
Я сам начал читать держа в уме чью-то рецензию - "Аксенов написал антисоветскую вещь, Чигиринская - антирусскую". Данный взгляд, очевидно, оказался настолько распространенным, что и автор не выдержала и стала периодически сетовать:
НО почему как "наши" воспринимаются советские а не крымцы??? Чем крымцы плохи в качестве "наших"? (с) morreth
Хотя первый звоночек был еще с «Вашим благородием», когда меня обвинили в русофобии. Я была в полном очешуении: главный герой, сцуко, русский! Большинство положительных героев - русские! Вычо, какая русофобия. Ан нет, там проигрывает войну СССР, а значит - русофобия. (с) morreth
Ну вот задело это человека!
Главный герой многими российскими читателями не распознается как русский. Он говорит по-русски, носит русское имя, постоянно внутренне обращается к русской культуре - но в глазах читателя он не русский, хоть расшибись. Потому что он против СССР. (с) morreth
Да нет. При чем тут отношение к СССР?
Обратимся к первоисточнику.
1949 год рождения. 23 декабря, Судак. Мать - Марта Ковач, иммигрантка, Румыния, 39-й год. Отец… опаньки!
Отец - Павел Верещагин, иммигрант, СССР, 41-й год.
Еще один любопытный фактик: в пятьдесят первом году счастливый отец семейства оставил молодую жену с ребенком на руках и… вернулся в СССР. Дальнейших сведений о нем нет… (с) О. Брилев
Далее из текста мы узнаем, что мать ГГ была румынской цыганкой, сбежавшей со своим отцом в Крым от немцев. В Крыму же вместе с ними проживала (как минимум) ее двоюродная сестра с мужем (наверняка - тоже цыганом).
Так что мы имеем?
Ребенок русский только на 1/2. Воспитывался в цыганской семье, причем, цыгане не из России, а из Румынии. Папа ушел из семьи когда ребенку было 2 года. Откуда русское влияние и русское воспитание? Даже если ребенок посещал русские ясли и русский детский сад (чего не могло быть в принципе), то возвращаясь домой он попадал в румыно-цыганскую языково-культурную среду.
Так с чего бы ему вообще быть русским?
Говорит по русски? Так он еще и по английски говорит, и что?
Имя русское? Так он себя Артом кличет, а свою девушку - Тэмми, хотя она, на всякий случай, Тамара Уточкина.
Обращается к русской культуре? Так ведь не только к ней.
Тем более, что автор и сама не стремилась "вложить" в него русскость.
... этот оппортунизм (который так много нам подосрал!) - наша черта, национальная, украинская. - у нас по этим девизом проходили и Хмельниччина, и Колиивщина, и петлюровщина, и бандеровщина. И когда я этот принцип [хватай шанс за жопу, пока не убежал] озвучила в «Вашем благородии» открыто - господа ватники не распознали в русском герое русского, неа. (с) morreth
Вот и получается - "папа юрист, мама русская", украинский оппортунизм, сам себя считает скорее крымцем
- Устарело, Верещагин! Теперь отвечают так: «Служу Советскому Союзу!»
-Я не знаю, кому вы служите, господин подполковник, - ответил Артем. - Я присягал на верность Крыму.
- России, Верещагин, России! (с) О. Брилев
А еще и католик.
Вот это я никак не смог понять.
Как-то так устоялось, что русский спокойно воспринимается православным, атеистом, старообрядцем (и до кучи остальные православные ереси).
Не вызывает отторжение буддизм/синтоизм/конфуцианство/славянское язычество и прочая экзотика, поскольку воспринимется скорее как блажь и дурь.
Протестанство, в силу обрядовых особенностей и "беспоповщины" будут воспринимать как уход в секту. Бывает.
Принять иудаизм у русского, скорее всего, в большинстве случаев не получится (в силу особенностей иудаизма). Поэтому и отношения к этому не сформировалось.
А вот ислам или католичество однозначно воспринимается как осознанный выбор "ненашей" религии.
Зачем автору же понадобилось чтобы ГГ был католиком?Вот для этого диалога?
Тамара посмотрела ему в глаза, потом сама вышла из машины.
- Исповедь и причастие, так? - спросила она. - Тебе нужно исповедоваться и причаститься. А исповедуясь, ты будешь называть то, что между нами было, «грехом» и «блудом».
- Я буду называть вещи своими именами. Я с самого начала хотел называть это браком, но что было, то было - ничего не изменишь. Что с тобой? Ты ведь согласилась быть мне женой - пойдем!
Тамару дергало при мысли о том, что она будет на всю жизнь приговорена к одному мужчине. Пусть даже к такому славному.
- На что ты решился, Арт? - спросила она. - Что ты будешь делать? Брак, исповедь и причастие - ты что, помирать собрался?
Верещагин усмехнулся:
- Первое, что слышит новичок в армии - «Вы что, собираетесь жить вечно?» Я не исключаю никакой возможности, Тэмми.
Она скривила губы, сама не зная почему.
- Боишься попасть в ад? Твой Боженька не простит тебя за то, что ты меня любил без его разрешения?
Он сжал губы, отвернул лицо к морю, вдыхая горьковатый ветер. Тамара видела, что ему больно, но ничего не могла с собой поделать - ей тоже было больно! Столько времени - и вдруг выясняется, что для него все это было грязью. Почему он молчал об этом вчера, когда трахал ее в «Шератоне»? Лицемер…
Так этот диалог ему "русскости" не прибавляет. Напротив.
Продолжение следует...