Содом и Гоморра в Финляндии

[andrei_vf]

В Св. Писании четко сказано о том, что гомосексуализм это грех. Тем не менее некоторые религиозные организации протестантского толка пытаются как-то замылить этот факт, извратить его в угоду своих собственных воззрений. По сути идет переписывание Писания по кальке извращенного человеческого сознания, в угоду времени и политических амбиций

Comments

[andrej_2006]

"Женщина епископ от финской лютеранской церкви благословила гомосексуалисткую пару"
Бред какой-то. Нормальному человеку сразу видно, что сектанты эти никакого отношения к христианству не имеют.

[andrei_vf]

"Нормальному человеку сразу видно, что сектанты эти никакого отношения к христианству не имеют."
-К сожалению, не все это понимают. Разум у всех нас помрачен грехом и помрачение это у всех нас выражается по-разному, у кого-то в виде неразличения Церкви истинной и ложных сборищ.

[pretre_philippe]

К сожалению, и с Финской Православной Церковью не всё просто здесь.
Видимо, она "прогнулась" под государственную и общеевропейскую политику в отношении соответствующих меньшинств. Может быть, как раз из-за своей официальности и неотделенности от государства.
Диакон Андрей Платонов, выходец из братства о. Георгия Кочеткова, в начале 2000-х обосновавшийся в Финляндии и рукоположенный в Финской Церкви, счел нужным покинуть ФПЦ:
http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=96222
http://andrei-platonov.livejournal.com/382383.html#comments

[andrei_vf]

Спасибо, отче, я прочел по ссылками (по второй ссылке основательно потерты комментарии...). Но в озвученном случае с ФПЦ мы видим лишь отдельный случай в отдельном приходе. Т.е. это не официальная позиция всей ФПЦ. Конечно, тенденция пугающая. Думаю что в данном случае покидать Поместную Церковь - это ошибка, как и терпеть такое - тоже ошибка. Надо не уходить, а бороться с этим. Хотя, конечно, я прекрасно понимаю и специфику, связанную с подчиненным положением священника: начнешь противиться - могут загнобить, а ведь надо и семью кормить....

[pretre_philippe]

Да, официальной позиции ФПЦ по данному вопросу в одобрительном ключе не выражалось. Но суть дела в том, что, как я понял из позиции самого диакона, регент прихода, практикующая лесбиянка, допускалась до святого причащения беспрепятственно, с ведома священноначалия церкви, не говоря уже о том, что она была оформлена регентом, когда все знали о её наклонностях.
Да, я тоже думаю, что диак. Андрею можно было бы остаться. Я не уверен также, что его бы "загнобили" при активной позиции (в нашей российской среде, увы, это часто распространено, но там обычно нет такого), но вот положение ФПЦ в финском государстве, которое признало геев за "нормальных", в самом деле, довольно сложное, именно потому, что она имеет официальный государственный статус и соответствующие преференции. Но за всё это, увы, приходится платить...

[andrei_vf]

"Но суть дела в том, что, как я понял из позиции самого диакона"
-Его позиция может быть несколько субъективна. Думаю, неправильно полагаться здесь на свидетельство одного человека. В таких вопросах необходима большая осторожность, с выводами не стоит спешить.

" Но за всё это, увы, приходится платить..."
-Да, история это неоднократно подтверждала, начиная Византией и заканчивая Российской Империей.