"священницы твои облекутся в правду"

[anchoret]

На нашем поповском форуме попытался зарегиться новый участник с ником "Отче", назвавший себя священником. А у меня ж эта, как её, профессиональная уже интуиция - скоро двадцать лет, как я его модерирую, а если учесть опыт модерирования других площадок, то скоро и тридцать будет. Взял и пробил имейл, чего обычно не делаю. Какая-то баба оказалась. И

Comments

[brat_chik_2]

Ох, помню, как вы меня на форуме ссаными тряпками прогнали, яко не имеющего сана, но дерзнувшего задать вопрос к сообществу... Понимаю, конечно, что сугубо профессиональный форум не стоит разбавлять посторонними, но вопрос так до сих пор уже много лет остался неотвеченным. (хотя в гугле не забанен) И за эти годы присовокупился к нему второй. Хорошо бы иметь возможность спрашивать специфическое у тех, кто в теме.... это так... мечтания.

[anchoret]

Я - раб лампы. Велики правила, и админ поневоле пророк их.
А что за вопрос-то был?

[anguema]

Суров о.Администратор!
Все яркие фрики на форуме зачищены, остался десяток ветеранов с занудными обсуждениями ароматов ладана: какой сорт больше коптит, а какой пахнет одеколоном...
А ведь помним и былые баталии!

[anchoret]

Ну, я своего добился и прикопал поднадоевший проект. На самом деле сейчас батьки стали не в пример осторожнее после того, как некоторым прилетело очень серьёзно от священноначалия за мнения, высказанные на форуме (причём мнения вполне невинные и, не побоюсь этого слова, ортодоксальные).

С другой стороны, всё давно выяснено и большинство просто пользуется поиском по форуму.

[brat_chik_2]

"А что за вопрос-то был?" Я хитро надеялся на такое развитие ))
вопрос 1 был связан с традицией на похоронах навязывать участникам на руку полотенце или просто белую тряпку. Эта практика очень распространена в наших курских краях, но встречал и в Москве. У всякого суеверия есть своё суеверное объяснение (кошка с ведром - может случиться несчастье, зеркала завешивают, чтобы не увидеть покойника и т. д.) Но я не встречал никакого даже народно-суеверного объяснения этих повязок. Когда-то после похорон мыли руки и каждый их вытирал индивидуальным рушником, но теперь практическая сторона забыта и должно быть какое-то сказочное объяснение, прилипшее позже. Но никто мне не может сказать - какое. думал в обширной среде хоронящих кто-то мог услышать толкования от народа.

Вопрос 2. На дореволюционных фотках крестьянки иногда одеты в огромный (почти священнический) крест - хотелось тоже разведать истоки и нюансы такой практики. Почему-то он обычно встроен в особые широкие бусы.

[anchoret]

Это как с зеркалами, про которые я писал: все забыли про изначальный смысл, и либо придумали новое объяснение, либо не стали заморачиваться и просто делают «потому что так положено».
Полотенца - важная (и чего-то стоящая, между прочим) часть крестьянского обихода. Их дарили на поминовение усопшего его родственникам и соседям. Получив подарок, те повязывали его на руку как знак пресловутой близости, памяти и скорби. Сейчас уже не помню, носили их только три дня или все сороковины.

Крест - медное литьё, такие были в избах у многих. Просто благочестивое украшение для праздника, местная традиция.

[anchoret]

Но кстати, учитывая то место, где помещён крест - на животе, он вполне мог послужить бабам оберегом при беременности или амулетом на чадородие. В простонародье невероятное количество суеверий связано в первую очередь с продолжением рода. Повторюсь, это какая-то местная традиция.

[muravushkast]

На пузе крест носить постоянно не будешь, мешает работать, а наклоняться крестьянкам приходилось постоянно. Скорее украшение, учитывая, бисерную ленту, на которой его подвесили. Мне кажется, всякие обереги старались носить незаметно для посторонних глаз. А где про зеркала прочесть, что-то забылось уже.