Кое-что о русском Афоне в ХХ веке

[anchoret]

Недоразумения и противоречия между греческими и славянскими (в первую очередь русскими) насельниками Афона существовали давно, если не всегда. Но никогда они не принимали такого оборота, как в ХХ веке, когда Афонский полуостров стал частью Греческого государства. Думаю, большинство из вас не имеет понятия об этом аспекте проблемы, хотя стоило бы. Я

Comments

[sibeaster]

Весь Афон - это какой-то нелепый анахронизм, и разбирать кто там более прав уже неинтересно. Все исторические архивы и материальные ценности нужно описать и конфисковать, дальнейшие постриги запретить, и монастыри по мере их естественного освобождения музеефицировать.

[anchoret]

Прям воинствующий безбожник как есть. «Постриги запретить» и «естественное освобождение» у вас каким образом сочетаются, интересно. Видимо, если вас дома запереть, то у вас возникнет естественное желание никуда не ходить.
Я знаю, что у вас в голове не всё на месте, совсем ни к чему мне об этом периодически напоминать.

[anna_bpguide]

то есть скопление просвещенных, духовных, статусных людей в особо священном месте всё равно ничем принципиально не отличается от коммуналки?

[anchoret]

Там духовных-просвещенных-статусных не так много. Можно ходить по Афону неделями и не встретить ни одного.

[muravushkast]

Печальная статистика. Отец Стефан, а вы чувствуете себя монахом? Может, не нужны больше миру монахи с их подвигами? И почему современные русские монахи так стремятся на Афон?

[anchoret]

Иногда не чувствую, иногда приходится, дело такое.
Насчёт того, что миру нужно, он обычно сам определяется. Существует запрос на святость, значит этот запрос будет так или иначе удовлетворяться.
«Современные русские монахи» очень разные и на Афон стремятся далеко не все. В основном романтика, конечно.

[vera_z]

Рассказывал приятель. Звонит он по телефону, мимо проходящая монашествующая особа (женс. полу) спрашивает: куда звонишь? -- На Афон. -- А! В Царствие Небесное...

[anchoret]

Она знала, что на Афон ей не попасть, отсюда ассоциативный ряд.

[vera_z]

Это знают все. Но не все способны тонко и иронично пошутить.

[osta_n]

А можно определить, в чем ценность русской афонской традиции, в т. ч. в сравнении с греческой и вообще? Или тут вопрос только в политике и национальных интересах?

[anchoret]

Вопрос, конечно, и в политике, и в национальных интересах. Тяжело найти человека, который был бы сначала христианином, а уже потом греком, русским или румыном. Если кому-то покажется, что знает такого человека, то с моей точки зрения он просто не знает его достаточно хорошо. Бывает нередко, что и сам человек знает себя недостаточно хорошо, что уж о других говорить.
Ценность частной традиции определяется её самобытностью и вкладом в общее развитие бизнеса монашеской традиции, обеспеченным этой самобытностью. Если честно, я не готов сходу назвать признаки этой ценности, потому что всё, что мне приходит в голову, либо как-то мелковато, либо говорит скорее о недостатках, нежели о ценности. На самом деле вы задали очень интересный вопрос, мне надо подумать над ним ещё.