Как обокрали толерантных азербайджанцев
В связи с массовой резнёй барашков, а также козликов и телят, толерантные тюрки несколько отвлеклись от интернета и сайта Стихи ру. Я же не могу оставить дело поругания тюркского древнего рода персами, курдами и армянами без сатисфакции. Тюрки жили тут с 8 тысячелетия до нашей эры, надеюсь, всем это понятно? Толерантно жили тут всегда! Почему нет никаких источников, которые могли бы подтвердить житие тюрок на Кавказе? Тут кочевая интеллигенция, сошедшая с альпийских лугов, имеет свои доказательства. Слово представляется толерантному профессору Рамазану Кафарли:
К сожалению, из-за бесконечных кровавых войн на территории Азербайджана, созданные нашими предками, отдававшими предпочтение музыке, поэзии, искусству, нежели мечу или стрелам, памятники подвергались уничтожению или увозились в другие страны; части текстов, выгодные чужакам, переписывались с пергаментов, рукописных книг, оригинальные же тексты сжигались. Например, Авеста , написанная на 12-ти тысячах коровьих шкур золотыми буквами на языке мадаев (древний тюркский этнос), впервые обнаруженная в расположенной на территории Азербайджана древней Мидии, была отправлена Александром Македонским в Грецию, где пришедшиеся по душе европейцам тексты были переведены на греческий язык, оригинал же был уничтожен. Иранцы, гораздо позже принявшие зороастризм как государственную религию, восстановили сохранившиеся в памяти фрагменты и переписали их, но, естественно, не на родном для Зарадуштра языке, а на древнем пехлевийском, причём выгодные для мадайцев части этого письменного памятника были уничтожены. Вот почему весь мир считает Авесту, написанную на пехлеви, иранским памятником. Тем самым была брошена тень на многотысячелетнюю историю нашего народа. Имеющаяся в Авесте формула двойственного мира берет начало в сопоставлении тюркского Ургена - Йерлика. Или наоборот. В действительности, происхождение противоположных по смыслу понятий добро - зло следует искать глубже - в мотивах борьбы зимы с весной.
"Миф и история азербайджанского народа" Глава 67 , издание БГУ
Великолепная новая страна, открытая Кафарли и именуемая "Азербайджан древней Мидии", безусловно заслуживает внесения во все анналы. Думаю, что если Рамазан-бей поднатужится, то раскопает и Азербайджан древней Греции.
Иранцы, принявшие зороастризм позже азербайджанцев, не умиляют. Пройдохи эти весь мир убедили подкупом, что зороастризм изобрели они, и бедные толерантные азеротюрки, тем самым, незаслуженно обделены лаврами изобретения зороастризма.
Однако, пока такие самородки, как гениальный Кафарли, трудятся в институте истории Азербайджана, подлог не пройдёт.
Кто хуже персов? Правильно, хуже персов только армяне. Чем занимаются армяне? Тем же, что и персы, уничтожают следы 10 тысяч лет тюркского пребывания на Кавказе.
Слово предоставляется Кямрану Иманову. Этот важный бей не историк, но председатель бакинского агентства по авторским правам.
Все (разрушения) методично, и целенаправленно осуществлялось Армянской церковью с тем, чтобы уничтожать и вытравить все албанские памятники, язык и письменность и сделать их армянскими, восполнить свое отсутствующее на Кавказе историко-культурное наследие.
К этому времени армянству удалось уничтожить также всю эпиграфику, то есть надписи на стенах и притворах албанских церквей и монастырей и заменить их на армянские. Часть же албанских церквей были просто переделаны под армянские, а новые албанские монастыри после 1828 года не строились.
Албанские культовые памятники сменялись на армянские, на использование албанских евангелий накладывалось табу, они уничтожались, и точно также ликвидировалась албанская богословная литература, заменяемая на армянскую.
Это не традиционный источник, и понять его нелегко. Сначала нужно поесть что-нибудь смещающее сознание - можно долму из мухоморов или кюфту с псилоцибином. После этого почитать немного богословной литературы, и дождаться пресловутого прихода. Когда тот самый приход наступит, албанцы превратятся в тюрок, тюрки в мидян, мидяне в египтян, на склонах горы Агрыдаг причалит ковчег, оттуда высунется Ной-эфенди и скажет: Салам, йолдашлар, бурда магаза йохту? Из вод тюркского озера Гёкца вынырнет гуннская мидийская азербайджанская русалка и запоёт мугам, орды Александра Македонского побегут, преследуемые маленькими отрядами храбрых тюркских моджахидов, то есть шехидов, нет, не то, шумеров, и Рим, основанный волчицей, которая родилась у турчанки (или наоборот?) встретит вас колокольным албанским звоном из всех своих медресе, и как бы хорошо там жилось, если бы не армяне со своей извечной фальсификацией. И если бы они не уничтожили албанские евангелия, тюркские богословные книги, содержание которых резко отличаются от всех остальных евангелий, и где написано, что Гянжа это то место, где лучший на свете албанский ганджубас выращивается со времён ататюрка, который спал с волчицей и от этого родился тот самый гейдар, который продал гарабах грибоедову....
К сожалению, из-за бесконечных кровавых войн на территории Азербайджана, созданные нашими предками, отдававшими предпочтение музыке, поэзии, искусству, нежели мечу или стрелам, памятники подвергались уничтожению или увозились в другие страны; части текстов, выгодные чужакам, переписывались с пергаментов, рукописных книг, оригинальные же тексты сжигались. Например, Авеста , написанная на 12-ти тысячах коровьих шкур золотыми буквами на языке мадаев (древний тюркский этнос), впервые обнаруженная в расположенной на территории Азербайджана древней Мидии, была отправлена Александром Македонским в Грецию, где пришедшиеся по душе европейцам тексты были переведены на греческий язык, оригинал же был уничтожен. Иранцы, гораздо позже принявшие зороастризм как государственную религию, восстановили сохранившиеся в памяти фрагменты и переписали их, но, естественно, не на родном для Зарадуштра языке, а на древнем пехлевийском, причём выгодные для мадайцев части этого письменного памятника были уничтожены. Вот почему весь мир считает Авесту, написанную на пехлеви, иранским памятником. Тем самым была брошена тень на многотысячелетнюю историю нашего народа. Имеющаяся в Авесте формула двойственного мира берет начало в сопоставлении тюркского Ургена - Йерлика. Или наоборот. В действительности, происхождение противоположных по смыслу понятий добро - зло следует искать глубже - в мотивах борьбы зимы с весной.
"Миф и история азербайджанского народа" Глава 67 , издание БГУ
Великолепная новая страна, открытая Кафарли и именуемая "Азербайджан древней Мидии", безусловно заслуживает внесения во все анналы. Думаю, что если Рамазан-бей поднатужится, то раскопает и Азербайджан древней Греции.
Иранцы, принявшие зороастризм позже азербайджанцев, не умиляют. Пройдохи эти весь мир убедили подкупом, что зороастризм изобрели они, и бедные толерантные азеротюрки, тем самым, незаслуженно обделены лаврами изобретения зороастризма.
Однако, пока такие самородки, как гениальный Кафарли, трудятся в институте истории Азербайджана, подлог не пройдёт.
Кто хуже персов? Правильно, хуже персов только армяне. Чем занимаются армяне? Тем же, что и персы, уничтожают следы 10 тысяч лет тюркского пребывания на Кавказе.
Слово предоставляется Кямрану Иманову. Этот важный бей не историк, но председатель бакинского агентства по авторским правам.
Все (разрушения) методично, и целенаправленно осуществлялось Армянской церковью с тем, чтобы уничтожать и вытравить все албанские памятники, язык и письменность и сделать их армянскими, восполнить свое отсутствующее на Кавказе историко-культурное наследие.
К этому времени армянству удалось уничтожить также всю эпиграфику, то есть надписи на стенах и притворах албанских церквей и монастырей и заменить их на армянские. Часть же албанских церквей были просто переделаны под армянские, а новые албанские монастыри после 1828 года не строились.
Албанские культовые памятники сменялись на армянские, на использование албанских евангелий накладывалось табу, они уничтожались, и точно также ликвидировалась албанская богословная литература, заменяемая на армянскую.
Это не традиционный источник, и понять его нелегко. Сначала нужно поесть что-нибудь смещающее сознание - можно долму из мухоморов или кюфту с псилоцибином. После этого почитать немного богословной литературы, и дождаться пресловутого прихода. Когда тот самый приход наступит, албанцы превратятся в тюрок, тюрки в мидян, мидяне в египтян, на склонах горы Агрыдаг причалит ковчег, оттуда высунется Ной-эфенди и скажет: Салам, йолдашлар, бурда магаза йохту? Из вод тюркского озера Гёкца вынырнет гуннская мидийская азербайджанская русалка и запоёт мугам, орды Александра Македонского побегут, преследуемые маленькими отрядами храбрых тюркских моджахидов, то есть шехидов, нет, не то, шумеров, и Рим, основанный волчицей, которая родилась у турчанки (или наоборот?) встретит вас колокольным албанским звоном из всех своих медресе, и как бы хорошо там жилось, если бы не армяне со своей извечной фальсификацией. И если бы они не уничтожили албанские евангелия, тюркские богословные книги, содержание которых резко отличаются от всех остальных евангелий, и где написано, что Гянжа это то место, где лучший на свете албанский ганджубас выращивается со времён ататюрка, который спал с волчицей и от этого родился тот самый гейдар, который продал гарабах грибоедову....