Ищё
5. Обителька
Странствующий монах Му Хуа шёл однажды по лесу, набрёл на заброшенную фанзу и решил основать в ней обитель. Через некоторое время мимо проходил послушник Кэ Мар, увидел хижину, постучался и вежливо осведомился, кто обитатель этого благословенного жилища.
- Я, Му Хуа, по прозвищу "Грустный" - ответил хозяин - а ты кто, о почтенный путник?
- Я - Кэ Мар, по прозвищу "Высокий Голос" - ответил послушник.
- О всемудрый, я буду почтён, если Вы присоединитесь к моей обители - склонил голову Му Ха.
Они стали жить и медитировать вместе. Прошло немного времени, и в этих местах случился наставник Мы Шу. Он заметил обитель, постучался, и спросил, какие высокоучёные мужи имеют привилегию проживать в таком волшебном месте.
- Я, Му Хуа, по прозвищу "Грустный" - ответил монах.
- Я - Кэ Мар, по прозвищу "Высокий Голос" - ответил послушник.
- А я - Мы Шу, по прозвищу "Норовитый" - представился наставник.
Му Хуа и Кэ Мар пригласили Мы Шу жить в обители и руководить ими на пути постижения природы Будды. Мы Шу согласился.
По прошествии нескольких лун мимо проезжал настоятель соседнего монастыря Ли Гу Шо. Он решил проверить, что происходит на ввереных ему территориях, увидел светящийся святостью домик, постучался и осведомился кто там.
- Я, Му Хуа, по прозвищу "Грустный" - ответил монах.
- Я - Кэ Мар, по прозвищу "Высокий Голос" - ответил послушник.
- Я - Мы Шу, по прозвищу "Норовитый" - представился наставник.
- А я - Ли Гу Шо, по прозвищу "Урчащий" - ответил настоятель, и остался в святом месте.
Долго ли, коротко ли, но пришёл к ним чудотворец из соседней долины, Зай Цин. Спросил, кто они такие.
- Я, Му Хуа, по прозвищу "Грустный" - ответил монах.
- Я - Кэ Мар, по прозвищу "Высокий Голос" - ответил послушник.
- Я - Мы Шу, по прозвищу "Норовитый" - представился наставник.
- Я - Ли Гу Шо, по прозвищу "Урчащий" - ответил настоятель.
- А я - Зай Цин, по кличке "Быстрый как Ветер", буду жить с вами - заключил чудотворец.
Через некоторое время к святым отшельникам присоединились аббат Ли Сун и юродивый Во Лык - оба мужи, далеко продвинутые на пути знания.
Так они жили все вместе, медитировали и постигали истину, пока к их жилищу не пришёл великий учитель Мед Вэй, чьё имя не следует произносить всуе. На обитель невозможно было смотреть простыми глазами - так сильно было исходящее от неё сияние святости. Но Мед Вэй уверенно подошёл к двери, постучал и потребовал срочно перечислить всех обитателей.
- Я, Му Хуа, по прозвищу "Грустный" - ответил монах.
- Я - Кэ Мар, по прозвищу "Высокий Голос" - ответил послушник.
- Я - Мы Шу, по прозвищу "Норовитый" - представился наставник.
- Я - Ли Гу Шо, по прозвищу "Урчащий" - ответил настоятель.
- Я - Зай Цин, по кличке "Быстрый как Ветер" - сказал чудотворец.
- Я - Ли Сун, по прозвищу "Брат всех ищущих" - ответил аббат.
- И я - Во Лык, по кличке "Серая Косица" - пробормотал юродивый.
- А тебя как звать, о прохожий? - спросили они хором.
- Меня?! Меня зовут Прыг Но Тыйш! - вскричал разъярённый Мед Вэй и стукнул посохом, от чего вся обитель рассыпалась в прах, будто её и не было.
Феномэнь заметит: Мудрый не привязывается ни к чему, даже к святости. Скопи много святости в одном месте - и получишь только груду обломков.
Не требуй от обительки повернуться
Передом к тебе, к лесу задом
Ибо для всемудрого и зад, и перёд -
Суть одно и то же.
превиозо