Мысли вслух

[amaliris]

Сейчас отправил редактору рецензию на "Шотландский пперепляс" (да-да, теперь свободен и смогу переключиться то дело, которое обещал сделать anemona_n :)), но сейчас не об этом

Comments

[maximaly]

потому что рутина - это то, что надоело, а привычное не всем надоедает одинаково быстро, кому-то быстрее, кому-то медленнее, а кому-то - никогда

[anemona_n]

Может, дело в том что чувство юмора у людей очень разнится? Я вот сидела в прошлом году на СК Боурна и ничего не имела против шуток над классикой -но мне было совершенно несмешно. А скучно. В этом году я просто не пошла, чтобы время не терять.
Что для одних смешно, для других скучно, а для третьих, допустим, пошло.
Ну и кто имеет право решать, какая часть публики права? Мне кажется, мы периодически слишком высокомерно смотрим на чужое мнение (я и о себе тоже).
Конечно, свое мнение надо уметь продвигать и отстаивать, но наверное в этом как раз и есть высший пилотаж - суметь объяснить людям (хотя бы какой-то части читателей) почему Сильф в туалете это действительно свежий взгляд на “наше все“. А тем кто не поймет нормально живется и без этого понимания.

Ну и кто имеет право решать, какая часть публики права?

[amaliris]

Я сейчас не про это говорю. Разумеется, не нравиться может что угодно. Мне самому далеко не все в авангардных постановках классики нравится, причем когда-то это субъективное "мне не нравится", а когда-то я могу вполне рационально объяснить, почему то-то плохо.
Но я о другом. После каждой такой постановки в обязательном порядке появляются рассуждения о том, что так НЕЛЬЗЯ делать. Не о том, что пишущему не нравится, не о том, что поставлено плохо, а именно о том, что так НЕЛЬЗЯ. А это уже даже не претензия решать, какая часть зрителей права, а претензия на нечто большее - знать, где находятся границы искусства.

Re: Ну и кто имеет право решать, какая часть публики прав

[anemona_n]

Тогда смотрите на проблему шире. Большинство как правило консервативно и считает правильным навязывать тем, кто высовывается из общей массы, свои взгляды на всё: как растить детей, с кем спать, какие цели в жизни ставить и пр. Но и общество, старательно исповедующее идею широты взглядов и толерантности, тоже особого восторга не вызывает, потому что в итоге приходит к бородатой женщине как высшей форме искусства.

[katr_inna]

Я смотрю на грубые искажения и "сальные шуточки" в классике, как на попытку выразить внутренние проблемы. Болезненность мировосприятия может вызвать сочувствие, в ком-то даже отклик собственным душевным ранам найти, в ком-то, возможно, некоторое извращённое любопытство разбудить, но это не может нравится.
Моя точка зрения на это давно известна и пока ещё не нашла повода измениться - почти всё нынешнее "альтернативное" "искусство" ненормально. Потому что искусство алернативным не бывает. ) Или искусство, или альтернатива.

Болезненность мировосприятия

[amaliris]

А у какой-то эпохи в истории искусств мировосприятие не было в этом смысле болезненным? Когда-то не изображали убийства, прелюбодеяния или сумасшествия? (другой вопрос, что нам уже кажется это привычным и нормальным, но если посмотреть объективно?)

Re: Болезненность мировосприятия

[katr_inna]

Дело не в сюжете, а в изобразительных средствах и тех смыслах, которым его наполняют. По-моему, так. )